Джон Донн - По ком звонит колокол

Боже мой, Боже мой , все, что ты просишь от меня, — это мое сердце: Сын мой! отдай мне сердце твое [393] "Сын мой! отдай сердце твое мне, и глаза твои да наблюдают пути мои" (Прит 23, 26). ; Вот оно, это сердце — все, что имею, — но сын ли я Тебе? Неужели уделишь Ты мне долю в наследстве Своем и признаешь мое сыновство — нет, неужели содеешь для меня ничтожную малость, если вручу я Тебе сердце — сердце , которое ничего не стоит, столь порочно оно. Ты сказал Сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова — нет такого, как он, на земле [394] "И сказал Господь сатане обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла" (Иов 1, 8). ? Но я — разве я постоянно пребываю в страхе Твоем, служу Тебе с рвением и усердием, что осмелюсь сказать: обратил ли Ты внимание Твое на сердце мое ? О нет! Ибо непостоянно оно: нет другого столь переменчивого сердца на земле. Как же буду я сыном Твоим, сонаследником Сыну Предвечному, вручив Тебе столь порочный дар? Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его [395] "Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?" (Иер 17, 9). ? Задавший вопрос сей дал нам знать, что ответ на него — один: Я, Господь, проникаю сердце [396] "Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его" (Иер 17, 9). . Ты ведь проник сердце мое? Или Ты нашел его таким же, каким сотворил в Адаме? Со времен Адама проникаешь Ты сердца человеков и постигаешь все оттенки зла, в них затаенные, — кому, как не Тебе, ведомо: все помышления сердца человеческого — зло во всякое время [397] "И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время" (Быт 6, 5). . И памятуя о том, Ты взыскуешь моего сердца? Ты — Господь всякого света [398] "Ибо вот Он, Который образует горы, и творит ветер, и объявляет человеку намерения его, утренний свет обращает в мрак, и шествует превыше земли; Господь Бог Саваоф — имя Ему" (Ам 4, 13). , ничто не укроется от Тебя; Тобой явлено человеку, каково сердце его. Без Тебя, Божественный Владыка , не ведал бы я, сколь больно мое сердце , сколь поражено оно пороком. Но Ты объявил мне через Писание: пусть зло заполонило мир и объяло сердца человеческие — Ты везде и всюду боролся с ним, Ты нашел мужа по сердцу Своему [399] "Но теперь не устоять царствованию твоему; Господь найдет Себе мужа по сердцу Своему, и повелит ему Господь быть вождем народа Своего, так как ты не исполнил того, что было поведено тебе Господом" (1 Цар 13, 14). , Ты дал народам пастырей, что по сердцу Тебе, дабы пасли народы с знанием и благоразумием [400] "И дам вам пастырей по сердцу Моему, которые будут пасти вас с знанием и благоразумием" (Иер 3, 15). . Слово Твое есть свидетельство в пользу сердец человеческих, посему могу я заключить, что в мире сем есть сердца искренние, сердца, покорные Твоей воле и внимающие Тебе ; сердца, от Тебя научаемые , сердца, познавшие мир дольний и горний; сердца, воистину мудрые и совершенные ; сердца честные , не упорствующие в неправоте своей, сердца чистые и непорочные; — вот сердца, о которых свидетельствует Слово Твое. Будь и мое сердце таково, воистину, я бы вручил его Тебе. Но вижу я в мире сем и иные сердца, сердца каменные [401] "И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное" (Иез 11, 19). — не таким ли стало сердце мое? Вижу сердца, что силкам подобны [402] "И нашел я, что горче смерти женщина, потому что она — сеть, и сердце ее — силки, руки ее — оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею" (Еккл 7, 26). , — разве не был и я их пленником; сердца, что пылают, как печи [403] Ср.: "Ибо они коварством своим делают сердце свое подобным печи: пекарь их спит всю ночь, а утром она горит, как пылающий огонь" (Ос 7, 6). , — разве не горела в сердце моем смола похоти , смола зависти и честолюбия ? Вижу сердца, на которые во всем полагались их обладатели [404] Ср.: "Надменный разжигает ссору, а надеющийся на Господа будет благоденствовать" (Прит 28, 25). , а ведь сказано: тот, кто надеется на сердце свое, тот глуп [405] "Кто надеется на себя, тот глуп; а кто ходит в мудрости, тот будет цел" (Притча 28, 26). — ибо надеется он на две добродетели: твердость, коя есть добродетель моральная, и силу духа, коя есть добродетель гражданская, — они же предадут его и покинут, коли будет угодно Тебе ниспослать ему разочарование духовное, испытать его унынием и томлением духа. И разве не множество сердец таково? Но хуже всех — сердце , в которые вошел Дьявол, сердце Иуды [406] "И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его" (Ин 13, 2). . Господи , сердце мое — не из числа сердец праведных; грешные же сердца не подобает вручать Тебе. Что же мне делать? Без этого дара не могу стать Твоим Сыном , а мне нечего принести в дар. Праведным даруешь Ты сердце, исполненное веселия [407] "Да даст Он нам веселие сердца, и да будет во дни наши мир в Израиле до дней века" (Сир 50, 23). , но нет веселия в сердце моем. Отвернувшимся от Тебя ниспосылаешь Ты в сердца робость [408] "Оставшимся из вас пошлю в сердца робость в земле врагов их, и шум колеблющегося листа погонит их, и побегут, как от меча, и падут, когда никто не преследует" (Левит 26, 36). ; благословенна, Господи, Твоя ко мне снисходительность: в сердце моем нет робости. Значит, есть еще и иные сердца — сердца, что пребывают между праведностью и грехом. Не подобало бы вручать их Тебе, Господи, но само принесение в дар их облагораживает: сердца эти не столь порочны, чтобы их не принять, и само принятие возвращает таким сердцам их истинное достоинство. То — сердца, умягченные слезами [409] "Когда мы услышали об этом, ослабело сердце наше, и ни в ком [из нас] не стало духа против вас; ибо Господь Бог ваш есть Бог на небе вверху и на земле внизу" (Нав 2, 11). , сердца смятенные и уязвленные , сердца сокрушенные и разбитые ; и дух Твой, снизошедший в сердце мое , сделал его таким. Говорил Самуил перед домом Израилевым и сказал: если вы всем сердцем своим обращаетесь к Господу, расположите к Нему ваше сердце [410] "И сказал Самуил всему дому Израилеву, говоря: если вы всем сердцем своим обращаетесь к Господу, то удалите из среды себя богов иноземных и Астарт и расположите сердце ваше к Господу, и служите Ему одному, и Он избавит вас от руки Филистимлян" (1 Цар 7, 3). . Мое сердце расположено к Господу, к Господу стремится оно, к Нему одному обращено . А тех, кто ступил на путь , устремленный к Тебе, Ты приводишь туда, где истинный наш дом . При этом Ты же и приуготовляешь сердца наши к тому, чтобы обернулись они к Тебе: это умиление сердца, уязвленность его, смятение и сокрушение , которые изведал я, — они есть пролагаемый Тобой путь, в конце которого суждено мне Тебя обрести. И если утратил я при том прежнюю опору мою, то это — залог Духа в сердце моем [411] "Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши" (2 Кор 1, 22). , — если же Ты даешь залог , Ты выполнишь сделку . Так, пребывая в опьянении, полон был Навал самоуверенности, а наутро замерло в нем сердце [412] "Утром же, когда Навал отрезвился, жена его рассказала ему об этом, и замерло в нем сердце его, и стал он, как камень" (1 Цар 25, 37). . Ты, Господи, дал мне пить полынь горькую [413] Ср.: "Он пресытил меня горечью, напоил меня полынью" (Плач 3, 15). — и покинула меня уверенность в силах моих, -но вот Ты ниспослал мне зарю новую [414] "И говорили Давиду люди его: вот день, о котором говорил тебе Господь: "вот, Я предам врага твоего в руки твои, и сделаешь с ним, что тебе угодно". Давид встал и тихонько отрезал край от верхней одежды Саула" (1 Цар 24, 5). , и сердце мое ожило. Сердце Давидово вздрогнуло, когда отрезал он край одежды Саула; и в другой раз вздрогнуло оно, когда сосчитал людей своих [415] "И вздрогнуло сердце Давидово после того, как он сосчитал народ. И сказал Давид Господу: тяжко согрешил я, поступив так; и ныне молю Тебя, Господи, прости грех раба Твоего, ибо крайне неразумно поступил я" (2 Цар 24, 10). : мое сердце начинает дрожать и метаться, и колотиться о стенки груди всякий раз, когда начинаю я исчислять грехи свои. Но сие сердцебиение — не провозвестник смерти, ибо грехи мои не ведут в смерть, покуда сердце мое живо в Тебе. Но покуда пребываю я в этой Больнице Больниц , в этом больном и страждущем мире, и покуда остаюсь узником этой обители прокаженных — моей плоти, мое сердце, хотя и приуготовленно к тому, чтобы взойти к Тебе, — приуготовленно Твоею милостью, — оно будет подвергаться атакам клубящегося вокруг зла, этих миазмов пагубных и ядовитых. Однако мне дарован целебный бальзам от того недуга — дарован в Твоем обещании: если знаю я заразу, что поразила сердце мое, и молюсь Тебе в доме Твоем [416] "При всякой молитве, при всяком прошении, какое будет от какого-либо человека во всем народе Твоем Израиле, когда они почувствуют бедствие в сердце своем и прострут руки свои к храму сему" (3 Цар 8, 38). , то Ты сохранишь сердце сие от всех воинств смерти, от заразы губительной: и мир Божий, который превыше всякого ума [417] Известен отзыв Иакова I о стихах Донна: "Они, как мир Божий, превыше всякого разумения". И то, что Донн оканчивает это увещевание библейским стихом, что, в принципе, нехарактерно для структуры "Обращений в час нужды и бедствий...", в контексте всей XI части, с ее разработкой мотивов власти монарха и власти Бога, может быть весьма преднамеренным жестом. , соблюдет мое сердце и разум мой через Иисуса Христа [418] "И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе" (Фил 4, 7). .