Джон Донн - По ком звонит колокол

Господи, Господи , слуга Твой Иаков задает вопрос: что такое жизнь человеков ? и дает мне на него ответ: пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий [431] Ср.: "Вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий" (Иак 4, 14). . И спроси он меня, что такое смерть — моя смерть , ответил бы я: пар , как и жизнь. И воистину, для меня едино, живу я или умираю, ибо жизнь и смерть — одно: пар , не более. Ты сотворил пар столь неуловимым, что стал он знаком Тайны Твоей, — знаком Благословения Твоего, и Твоего Суда . Почему же не всегда связано с благом то, в чем угодно было Тебе явить нам столь много благ? Сказано: пар поднимался с земли и орошал все лице земли [432] "Но пар поднимался с земли и орошал все лице земли" (Быт 2, 6). ; ради нашего блага повелел Ты служить Тебе, и приносить жертвы — и если поднимается дым к верху (а разве дым — не тот же пар ), то значит, принята Тобой жертва, ибо сказано: густое облако курений возносится кверху [433] "И семьдесят мужей из старейшин дома Израилева стоят перед ними, и Иезания, сын Сафанов, среди них; и у каждого в руке свое кадию, и густое облако курений возносится кверху" (Иез 8, 11). . И когда сходишь Ты к нам росою небесной [434] Ср: "Ибо так Господь сказал мне: Я спокойно смотрю из жилища Моего, как светлая теплота после дождя, как облако росы во время жатвенного зноя" (Ис 18, 24). , и когда восходим мы к Тебе — все это пар . И Он, в Ком имеем мы все, и Кто есть все, что мы есть или имеем, в этой жизни и следующей, — Сын Твой благословенный, сказано о Нем, когда говорится о Премудрости Божией: сие есть пар дыхания силы Божией и чистое излияние славы Вседержителя [435] "Она есть дыхание силы Божией и чистое излияние славы Вседержителя посему ничто оскверненное не войдет в нее" (Прем 7, 25). . Дыхание Твое, Господи, — облако благоуханное, сладки слова Твои и исполнены смыслов, и могут исцелять болезни и спасать от помутнения чувств. Воистину, это так; ибо виновны пред Тобой, Господи, и вина эта — пар и дым (что есть грех , как не дым , что застит глаза нам, так что не видим опасность, нас подстерегающую?) — и вот, Ты наказуешь нас дымом . Ибо, как говорит Мудрец, чем кто согрешает, тем и наказывается , и сказано им: наказаны новосозданными лютыми зверями, извергающими клубы дыма [436] "А за неразумные помышления их неправды, по которым они в заблуждении служили бессловесным пресмыкающимся и презренным чудовищам, Ты в наказание наслал на них множество бессловесных животных, чтобы они познали, что, чем кто согрешает, тем и наказывается. Не невозможно было бы для всемогущей руки Твоей, создавшей мир из необразного вещества, наслать на них множество медведей или свирепых львов, или неизвестных новосозданных лютых зверей, или дышащих огненным дыханием, или извергающих клубы дыма, или бросающих из глаз ужасные искры. (Прем 11, 16-23). . За грехи наши наказание Твое, о котором сказано через пророка: И покажу знамения на небе и на земле: кровь и огонь и столпы дыма [437] "И покажу знамения на небе и на земле: кровь и огонь и столпы дыма" (Иоил 2, 30). , и вторит ему апостол Твой, знавший более пророка, — говорит о курении дыма, что стелется, как пар [438] "И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма" (Деян 2, 19). . И сказано другим пророком о Тебе, Боге грозном: Поднялся дым от гнева Его [439] "Поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поядающий; горячие угли сыпались от Него" (Пс 17, 9). , а иной говорит о знаках гнева Твоего: дом наполнился курениями [440] "И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями" (Ис 6, 4). . И избранный Твой, чье пророчество пребудет, покуда мир пребудет [441] То есть Иоанн Богослов, автор Апокалипсиса. , описывает беды последних времен: вышел дым из кладезя бездны и помрачилось солнце, и из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы [442] "Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя. И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы" (Откр 9, 2-3). . Всякий дым берет начало свое в огне , и все окончится огнем: смрадный дым греха и гнева обретет конец свой в пламени адовом . Но разве не даровал Ты нам средства выпарить этот смрадный пар , извести этот дым едкий? Когда ангелы Твои пали с Небес [443] Ср.: "И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним" (Откр 12, 7). , Ты возжелал восстановить полноту мира горнего и соделал сие, допустив нас в обитель небесную, вознеся нас до Себя; и когда отпали мы от Тебя в мире сем, возжелал Ты восстановить чистоту мира дольнего и соделал сие, допустив Себя до того, чтобы снизойти в мир и принять нашу природу в Сыне Твоем. Деяния наши увенчаны будут восхождением к славе (ибо взойдем мы на место ангелов ), но корень и начало сему — идти путем Сына, путем снисхождения , путем Духа Твоего, снизошедшего в телесном образе, как Голубь [444] Ср.: "и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!" (Лк 3, 22). . И по милости Своей даровал Ты нам средство целебное, что находим мы у Природы : чтобы пары , скопившиеся в теле нашем, снизошли вниз, прикладывают к стопам голубя , — да послужит сие нам наглядным образом того, что если осенит нас Дух, дым греха отхлынет вниз, и будем попирать его ногами. При крещении Сына Твоего снизошел Голубь с небес, и при призвании апостолов Твоих к служению [445] Ср: "Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли" (Деян 1, 8). на них почил Дух [446] Ср.: "И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать" (Деян 2, 2-4). . Дай же нам изгнать смрадный дым гордости нашей, суемудрия , и своеволия , и праздности — и причаститься простоты Твоих Таинств , повиновению слову Твоему, — да оживят нас сии Голуби .