Leonardo Glikin - Pensar la herencia

Esta historia, que escuché a temprana edad de boca de otro vecino, fue mi primer contacto con el mundo de las sucesiones. Después conocí, a través de mi actividad profesional, historias bien distintas:

Un padre que a los ochenta años se aferra a sus posesiones materiales para dominar a sus hijos, mortalmente peleados entre sí.

Una pareja de abuelos que no puede ver a sus nietos desde el fallecimiento de su hijo, porque su nuera se lo impide.

Una mujer de sesenta y ocho años que vive sola en un piso majestuoso, mientras su hija viuda y sus cinco nietos se apiñan en un pequeño departamento alquilado.

Un rico empresario que, en su última enfermedad, liquida todos sus bienes y deposita el total en una cuenta secreta… que ninguno de sus tres hijos logra ubicar jamás.

En todas estas historias está presente el sufrimiento humano. Ese padecer aflora y se manifiesta en forma poderosa; a veces, fallan algunos mecanismos legales que podrían y deberían revisarse. En otras, es evidente la falta de previsión de los que protagonizan cuestiones como Éstas.

Y, en no pocos casos, los que podrían haber tomado previsiones ya no están y, por lo tanto, no pueden poner las cosas en su lugar, con su presencia y su acción.

El ejercicio cotidiano de la abogacía, durante años, y luego la práctica de la planificación sucesoria y de la consultoría en empresas familiares, me puso en contacto con numerosas situaciones dramáticas que, en muchos casos, pueden ser evitadas por los titulares del patrimonio, a quienes llamamos “heredantes”, o sea, quienes algún día serán heredados. .

Esas situaciones traumáticas alumbraron este libro, concebido como un puente de comunicación con quienes sí están en condiciones de prever lo necesario por sí mismos y echar un vistazo al futuro.

Pensar la herencia. Ése es el desafío. Pensar la herencia que podemos recibir y, también, la que vamos a dejar.

A veces, el presente parece tan difícil de manejar, que no quedan fuerzas para levantar la mirada. Sin embargo, un cambio de perspectiva puede ser muy útil y ahorrar energías en preocupaciones ineficaces, para centrar el esfuerzo en los objetivos que más importan: el bienestar de la familia, el logro de los sueños y proyectos más trascendentes.

Cuando comencé a trabajar en una disciplina totalmente nueva en la Argentina —como lo es la “planificación sucesoria”—, lo primero que constaté fue el frecuente error de juicio de creer que pensar la herencia era un asunto relacionado con la muerte. En verdad, se trata de todo lo contrario: es ordenar el presente y el futuro, tomar decisiones que alivian inmensamente a las personas y les permiten avanzar por el largo resto de sus vidas liberados de angustias y de incertidumbre.

En cuanto la gente comprende que pensar la herencia no es un asunto del “más allá”, sino que es un asunto del “más acá” y que beneficia su forma de vivir en forma inmediata y duradera, lo que se pone de manifiesto es una profunda necesidad de hacer algo al respecto, un deseo de mejorar las relaciones familiares y económicas, una actitud orientada a la superación y a la acción concreta.

Ver el alivio y la seguridad con que una persona enfrente su futuro después de haber resuelto estas cuestiones es una gratificación profesional y humana que justifica cualquier esfuerzo y que me alienta a seguir trabajando cada vez más, en bien de las numerosas personas que aguardan respuestas a sus conflictos reales.

Agradezco al maestro Eduardo Zannoni, quien me ha honrado con el prólogo de la primera edición de este libro, que mantenemos en esta versión.

Consciente de su trayectoria y del lugar que ocupa en el Derecho argentino, no oculto la satisfacción que me produce compartir sus palabras con los lectores.

Leonardo J. Glikin

Ciudad Autónoma de Buenos Aires, octubre de 2020

Omnipotencia

Yo, omnipotente, poderoso y vasto,vivo, camino, hablo y respiro

porque quiero.

Y porque quiero veo las cosas de uno u otro modo,

y vuelo con las alas azules, blancas o negras

porque quiero.

Y miro el sol en todas sus dimensiones

porque quiero.

Y luego lo veo cúbico y verde

porque quiero.

Y le digo que se vaya, y se va,

y todo porque quiero.

Pero yo, omnipotente, poderoso y vasto,

no quiero morir

y muero,

Eduardo Martí (n. 1956),

poeta cubano.

CAPÍTULO I

PENSAR LA HERENCIA:

UN ASUNTO DEL “MÁS ACÁ”

Pensar en el futuro

Parece obvio, todos lo sabemos: algún día, vamos a morir. Alguien va a tener que ocuparse de nuestra última voluntad. Las pertenencias que hayamos acumulado, sea cual fuere su valor material o afectivo, se transmitirán a otros: nuestros sucesores.

Sabemos que eso va a ocurrir ALGÚN DÍA. Lo que no sabemos es CUÁNDO. De esa naturaleza cierta y a la vez incierta de la muerte, precisamente, depende quiénes nos sucederán, qué recibirán de nosotros, cómo lo harán.

Nuestra herencia es un asunto del “más acá” y constituye una de las responsabilidades que tenemos en el mundo. La propuesta que hallará en este libro es pensar en el futuro tal como es: cambiante y dinámico. Justamente, como la suerte es cambiante en la vida, se torna esencial saber prever; ver con anticipación, para un futuro en el que ya no estaremos.

Y, sin embargo, esto, que en la tinta impresa parece tan razonable, en la práctica resulta ser una tarea sembrada de resistencias. Tal vez ellas expliquen que, en la Argentina, todavía sean proporcionalmente muy pocos los que, sin padecer una enfermedad grave, o un conflicto desatado con integrantes de su familia, consultan con profesionales especializados o, inclusive, con sus relaciones de confianza— sobre cuestiones referidas a la planificación sucesoria.

En forma paralela, una parte importante de los litigios civiles que llegan a Tribunales se centra en las consecuencias de una muerte: enfrentamientos entre coherederos, situación poco clara sobre créditos y deudas del difunto (y ya sabemos que, a río revuelto, ganancia de pescadores), conflictos por la intervención de herederos en las sociedades… y la lista continúa.

Las resistencias a planificar para cuando no estemos

Nadie podría decir: “A mí no me va a pasar eso de morir”. Cuando se analiza cualquier otro tema, es posible tomar distancia de las alternativas y objetivarlas, alejarlas de nuestra realidad y no involucrarnos en ellas. Pero nada es tan inexorable y universal como la muerte.

Y, no obstante saber que estamos ante algo inevitable, nos resistimos a hablar de ello y de sus consecuencias. Preferimos pensar que la muerte siempre es algo que les sucede a los demás, y cuanto más distantes sean, mejor.

Y es que existe el temor primordial a que las cosas sucedan por el mero hecho de nombrarlas. De allí que sea un tema tabú reflexionar sobre las consecuencias de la muerte, y por ende, prever y prevenir, que son los dos componentes principales de planificar la sucesión.

Así es como nos topamos con nuestra mayor dificultad: la suya y la mía.

Me cuesta a mí, a medida que avanzo en las páginas, porque abordo un tema que pocos lectores han enfrentado antes. Le cuesta a usted, porque acomete la lectura de un libro que lo hará pensar en la realidad para cuando ya no esté.

Si usted es de los que creen que algo va a ocurrir por el solo hecho de nombrarlo, use los remedios habituales: busque una madera sin patas, cruce los dedos, recurra a su cábala preferida.

Pero, en mérito a todo lo que saldrá ganando, lo aliento a que siga leyendo, aunque para ello deba vencer algunos miedos ancestrales.

El desorden que causa la muerte

Tan caótica e inoportuna es siempre la muerte, que en muchos ámbitos se trata de poner límites a los desarreglos que podría producir. Por ejemplo, en muchas empresas e instituciones, se trata de que la muerte pase lo más inadvertida posible.