Estas características de la Primera Causa son exactamente las características que los teístas atribuyen a Dios. De nuevo, estas características no se basan en la religión o la experiencia subjetiva de alguien. Se extraen de la evidencia científica que acabamos de revisar, y nos ayudan a ver una sección críticamente importante de la caja de este acertijo que llamamos vida.
Conclusión: Si Dios no existe, ¿por qué hay algo en lugar de nada?
Hace años, yo (Norm) debatí con un ateo de la Universidad de Miami sobre la pregunta “¿Dios existe?”. Después de presentar mucha de la evidencia que hemos revisado aquí, tuve la oportunidad de hacerle algunas preguntas a mi oponente. Esto es lo que le pregunté:
“Señor, tengo algunas preguntas para usted: primero, ‘si no hay Dios, ¿por qué hay algo en lugar de nada en absoluto?’”. Luego procedí a hacer algunas preguntas más, pensando que él las respondería en secuencia.
Ahora, generalmente cuando debatimos con alguien, estás tratando de persuadir a la audiencia. No esperas que tu oponente admita que está equivocado. Él ha invertido demasiado en su posición y la mayoría de los que debaten tienen demasiado ego para admitir un error. Pero este tipo era diferente. Me sorprendió cuando dijo: “En cuanto a la primera pregunta, esa es una buena pregunta. Esa es una muy buena pregunta”. Y sin ningún otro comentario, pasó a responder mi segunda pregunta.
Después de escuchar la evidencia de la existencia de Dios, este polemista dejó de cuestionar sus propias creencias. Incluso asistió a una reunión de seguimiento y expresó que tenía dudas sobre el ateísmo. Su fe en el ateísmo estaba disminuyendo. En efecto.
“Si no hay Dios, ¿por qué hay algo en lugar de nada en absoluto?”. Es una pregunta que todos debemos responder. Y a la luz de la evidencia, nos quedan solo dos opciones: o bien nadie creó algo de la nada, o bien alguien creó algo de la nada. ¿Qué perspectiva es más razonable? ¿Nada creó algo? No. Incluso Julie Andrews sabía la respuesta cuando cantaba, “Nada viene de la nada. ¡Nada podría jamás!”. ¡Y si no puedes creer que nada haya causado algo, entonces no basta tu fe para ser ateo !
La perspectiva más razonable es Dios. Robert Jastrow sugirió esto cuando terminó su libro God and the Astronomers con esta clásica declaración: “Para el científico que ha vivido por su fe en el poder de la razón, la historia termina como un mal sueño. Él ha escalado las montañas de la ignorancia; él está a punto de conquistar el pico más alto; cuando se tira sobre la roca final, es saludado por un conjunto de teólogos que han estado sentados allí durante siglos”. 58
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