SCM R.Brockhaus - Elberfelder Bibel - Altes und Neues Testament

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Elberfelder Bibel - Altes und Neues Testament: краткое содержание, описание и аннотация

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Die Elberfelder Bibel ist einzigartig: Als eine der genausten Übersetzungen der Heiligen Schrift orientiert sie sich klar am hebräischen und griechischen Grundtext und versucht, diesen in Wortwahl, Satzbau und sprachlicher Struktur möglichst exakt nachzubilden. Sie bietet fundierte Erklärungen zu weiteren Übersetzungsmöglichkeiten an und weist eine Vielzahl an Parallelstellen auf. Übersichtliche farbige Landkarten, Zeittafeln und Grundrisse geben zusätzliche Hintergrundinformationen. Die zweite Farbe im Schriftbild gibt Orientierung im Lesefluss und rundet so das einzigartige Gesamtbild der Elberfelder Bibel ab.

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13 Und dies ist das Gesetz des Nasiräers F : An dem Tag, an dem die Tage seiner Weihe erfüllt sind, soll man ihn an den Eingang des Zeltes der Begegnung bringen. 14 Und er soll dem HERRN seine Gabe darbringen: ein einjähriges Lamm ohne Fehler als Brandopfer P und ein einjähriges weibliches Lamm ohne Fehler als Sündopfer und einen Widder ohne Fehler als Heilsopfer F P 15 und einen Korb mit ungesäuerten Broten: Weizengrieß-Kuchen, gemengt F mit Öl, und ungesäuerte Fladen, bestrichen F mit Öl P , und das dazugehörende Speisopfer und die dazugehörenden Trankopfer P . 16 Und der Priester soll sie vor dem HERRN darbringen und sein Sündopfer und sein Brandopfer opfern. 17 Und den Widder soll er als Heilsopfer F dem HERRN opfern samt dem Korb mit ungesäuerten Broten; und der Priester soll sein Speisopfer und sein Trankopfer opfern. 18 Und der Nasiräer F soll an dem Eingang des Zeltes der Begegnung sein geweihtes Haupt scheren P und das Haar seines geweihten Hauptes nehmen und es auf das Feuer legen, das unter dem Heilsopfer F ist. 19 Und der Priester nehme die gekochte Vorderkeule von dem Widder und einen ungesäuerten Kuchen und einen ungesäuerten Fladen aus dem Korb und lege sie auf die Hände des Nasiräers F , nachdem er 〈das Zeichen〉 seiner Weihe abgeschoren hat. 20 Und der Priester schwinge sie als Schwingopfer vor dem HERRN; es ist dem Priester heilig samt der Brust des Schwingopfers und samt dem Schenkel des Hebopfers P . Und danach kann der Nasiräer F Wein trinken.

21 Das ist das Gesetz des Nasiräers F , der aufgrund seiner Weihe dem HERRN seine Gabe gelobt, abgesehen von dem, was seine Hand 〈sonst noch〉 aufbringen kann. Gemäß seinem Gelübde, das er abgelegt hat, soll er tun, nach dem Gesetz seiner Weihe P .

Der priesterliche Segen

22 Und der HERR redete zu Mose und sprach: 23 Rede zu Aaron und zu seinen Söhnen und sprich: So sollt ihr die Söhne Israel segnen P ! Sprecht zu ihnen:

24 Der HERR segne dich P und behüte dich P ! 25 Der HERR lasse sein Angesicht über dir leuchten P und sei dir gnädig! P 26 Der HERR erhebe sein Angesicht auf dich und gebe dir Frieden! P

27 Und so sollen sie meinen Namen P auf die Söhne Israel legen, und ich werde sie segnen P .

Gaben der Stammesfürsten für das Heiligtum

4Mo 7

1Und es geschah an dem Tag, da Mose das Aufrichten der Wohnung vollendet und sie gesalbt und mit allen ihren Geräten geheiligt hatte P sowie den Altar und alle seine Geräte und er sie gesalbt und geheiligt hatte, 2 brachten die Fürsten Israels, die Häupter ihrer Vaterhäuser, sie, die Fürsten der Stämme, die Führer der Gemusterten P , 3 sie brachten ihre Gabe vor den HERRN: sechs Planwagen und zwölf Rinder, einen Wagen für zwei Fürsten und ein Rind für einen; und sie brachten sie vor die Wohnung. 4 Und der HERR redete zu Mose und sprach: 5 Nimm sie von ihnen an, und sie sollen zur Verwendung bei der Arbeit an dem Zelt der Begegnung sein, und gib sie den Leviten, jedem entsprechend seiner Arbeit! 6 Und Mose nahm die Wagen und die Rinder und gab sie den Leviten. 7 Zwei Wagen und vier Rinder gab er den Söhnen Gerschons, entsprechend ihrer Arbeit P ; 8 und vier Wagen und acht Rinder gab er den Söhnen Meraris, entsprechend ihrer Arbeit P unter der Hand des Priesters Itamar, des Sohnes Aarons. 9 Aber den Söhnen Kehats gab er nichts; denn ihnen oblag die Arbeit am Heiligtum: auf der Schulter trugen sie 〈es〉 P .

10 Und die Fürsten brachten die Einweihungsgabe P des Altars an dem Tag, da er gesalbt wurde; und die Fürsten brachten ihre Gabe vor den Altar. 11 Und der HERR sprach zu Mose: Sie sollen täglich – jeweils ein Fürst – ihre Gabe zur Einweihung des Altars bringen.

V. 12-78: Kap. 1,5-15; 1Mo 35,23-26

12 Und es geschah, der, der am ersten Tag seine Gabe brachte, war Nachschon, der Sohn Amminadabs, vom Stamm Juda. 13 Und seine Gabe war: eine silberne Schüssel, 130 〈Schekel〉 ihr Gewicht, eine silberne Sprengschale, siebzig Schekel nach dem Schekel〈gewicht〉 des Heiligtums P , beide voller Weizengrieß, gemengt F mit Öl, zum Speisopfer P ; 14 eine Schale, zehn 〈Schekel〉 Gold, voller Räucherwerk P ; 15 ein Jungstier, ein Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer P ; 16 ein Ziegenbock F zum Sündopfer P ; 17 und zum Heilsopfer F zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke, fünf einjährige Lämmer P . Das war die Gabe Nachschons, des Sohnes Amminadabs.

18 Am zweiten Tag brachte Netanel, der Sohn Zuars, der Fürst von Issaschar〈, seine Gabe〉; 19 er brachte seine Gabe: eine silberne Schüssel, 130 〈Schekel〉 ihr Gewicht, eine silberne Sprengschale, siebzig Schekel nach dem Schekel〈gewicht〉 des Heiligtums, beide voller Weizengrieß, gemengt F mit Öl, zum Speisopfer; 20 eine Schale, zehn 〈Schekel〉 Gold, voller Räucherwerk; 21 einen Jungstier, einen Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; 22 einen Ziegenbock F zum Sündopfer; 23 und zum Heilsopfer F zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke, fünf einjährige Lämmer. Das war die Gabe Netanels, des Sohnes Zuars.

24 Am dritten Tag der Fürst der Söhne Sebulon, Eliab, der Sohn Helons. 25 Seine Gabe war: eine silberne Schüssel, 130 〈Schekel〉 ihr Gewicht, eine silberne Sprengschale, siebzig Schekel nach dem Schekel〈gewicht〉 des Heiligtums, beide voller Weizengrieß, gemengt F mit Öl, zum Speisopfer; 26 eine Schale, zehn 〈Schekel〉 Gold, voller Räucherwerk; 27 ein Jungstier, ein Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; 28 ein Ziegenbock F zum Sündopfer; 29 und zum Heilsopfer F zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke, fünf einjährige Lämmer. Das war die Gabe Eliabs, des Sohnes Helons.

30 Am vierten Tag der Fürst der Söhne Ruben, Elizur, der Sohn Schedëurs. 31 Seine Gabe war: eine silberne Schüssel, 130 〈Schekel〉 ihr Gewicht, eine silberne Sprengschale, siebzig Schekel nach dem Schekel〈gewicht〉 des Heiligtums, beide voller Weizengrieß, gemengt F mit Öl, zum Speisopfer; 32 eine Schale, zehn 〈Schekel〉 Gold, voller Räucherwerk; 33 ein Jungstier, ein Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; 34 ein Ziegenbock F zum Sündopfer; 35 und zum Heilsopfer F zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke, fünf einjährige Lämmer. Das war die Opfergabe Elizurs, des Sohnes Schedëurs.

36 Am fünften Tag der Fürst der Söhne Simeon, Schelumiël, der Sohn Zurischaddais. 37 Seine Gabe war: eine silberne Schüssel, 130 〈Schekel〉 ihr Gewicht, eine silberne Sprengschale, siebzig Schekel nach dem Schekel〈gewicht〉 des Heiligtums, beide voller Weizengrieß, gemengt F mit Öl, zum Speisopfer; 38 eine Schale, zehn 〈Schekel〉 Gold, voller Räucherwerk; 39 ein Jungstier, ein Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; 40 ein Ziegenbock F zum Sündopfer; 41 und zum Heilsopfer F zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke, fünf einjährige Lämmer. Das war die Gabe Schelumiëls, des Sohnes Zurischaddais.

42 Am sechsten Tag der Fürst der Söhne Gad, Eljasaf, der Sohn Deguëls. 43 Seine Gabe war: eine silberne Schüssel, 130 〈Schekel〉 ihr Gewicht, eine silberne Sprengschale, siebzig Schekel nach dem Schekel〈gewicht〉 des Heiligtums, beide voller Weizengrieß, gemengt F mit Öl, zum Speisopfer; 44 eine Schale, zehn 〈Schekel〉 Gold, voller Räucherwerk; 45 ein Jungstier, ein Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; 46 ein Ziegenbock F zum Sündopfer; 47 und zum Heilsopfer F zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke, fünf einjährige Lämmer. Das war die Gabe Eljasafs, des Sohnes Deguëls.

48 Am siebten Tag der Fürst der Söhne Ephraim, Elischama, der Sohn Ammihuds. 49 Seine Gabe war: eine silberne Schüssel, 130 〈Schekel〉 ihr Gewicht, eine silberne Sprengschale, siebzig Schekel nach dem Schekel〈gewicht〉 des Heiligtums, beide voller Weizengrieß, gemengt F mit Öl, zum Speisopfer; 50 eine Schale, zehn 〈Schekel〉 Gold, voller Räucherwerk; 51 ein Jungstier, ein Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; 52 ein Ziegenbock F zum Sündopfer; 53 und zum Heilsopfer F zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke, fünf einjährige Lämmer. Das war die Gabe Elischamas, des Sohnes Ammihuds.

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