Wiglaf Droste - Kalte Duschen, Warmer Regen

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Wiglaf Droste geht aufs Ganze. Kein Wunder, dass die Passauer Neue Presse konstatierte: «Lakonisch, irritierend, prügelhart, hochintelligent und punktgenau trifft Droste immer ins Schwarze.» Droste ist unnachgiebig gegenüber politischen Hohlköpfen, weshalb er Frauke Petry als «Mischung aus Schreckschraube und Schreckschusspistole» beschreibt und Beatrix von Storch als «aufgeblasene Ochsenfröschin». Er entdeckt in Bamberg einen mysteriösen «Männerausverkauf»: «Es waren allerdings gar keine Männer zu sehen, jedenfalls nicht in der Auslage; aber vielleicht hinten, im Lager? Das wäre doch der perfekte Skandal: Männer werden in Lagern gehalten und aus- oder auch abverkauft!» Er beschreibt, wie er zu einer Jogginghose kam, der «Kapitulation der Zivilisation», und wie er sie sogar anzog: «Der letzte Eisbär auf einer schmelzenden Eisscholle hätte sich nicht einsamer und unglücklicher fühlen können.»

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Der IS gibt auf und Ruh’

Alles staunt: Was machen die denn?

Notgedrungen wirklich Frieden?

Ja, sie tun es, weil sie müssen.

und in sein Satinkopfkissen

heult nun auch der Waffenhändler,

muss malochen gehn, als Pendler.

Schaut er’s Spiegelbild, dann ruft es:

»Auf das Ende dieses Schuftes!«

Schön, dass er jetzt nicht mehr grient,

denn alle sind gerecht bedient:

Terrorist wie auch Zahlmeister

stecken klamm im Armutskleister.

Und sie schmeißen ihren Bettel

hin, wie auch die Steckbriefzettel:

Todeslisten; sie enthalten

Namen derer, die ausschalten

man, für sogenannte Sünden,

dürfe, aus allahlei Gründen.

Kriegerdepp und Kriegertussi:

Mit dem Stussi ist jetzt Schlussi!

Steckt die religiösen Seifen

weg und fangt an zu begreifen.

Es ist leicht, dies zu kapieren:

Geld ist gut zum Menschen schmieren.

Wenn Despoten nicht mehr zahlen

können, hat’s ein End’ mit Qualen.

Und dann heißt es, statt Randalen:

Kreuzchen machen, freie Wahlen.

Aus der Wertewelt

Man kann nicht nur vernünftigerweise Menschen einbürgern, sondern bedauerlicherweise auch Unsitten. So hat es sich beispielsweise »eingebürgert«, dass die Angehörigen der Mediengroßfamilie Laberarsch in Talkshows, in sogenannten Debatten oder in Leid-mit-d-oder-t-Artikeln die Hände ringen und bestürzt den »Werteverlust« begreinen, einen »Verlust« jener »Werte« also, bei denen es sich, von ihnen bejammert, allenfalls um Pfennigartikel oder um Bückware handelt.

Dass »unsere Werte« von Fremden »bedroht« würden, liest und hört man hierzulande mehrmals täglich; was diese »Werte« sein sollen und wieso sie in einer auf Massenindividualismus fixierten, disparaten Gesellschaft »unse­re« wären, sagt niemand.

Statt dessen gibt es den »Wertekanon«, der aber nicht gesungen wird, den »Wertekatalog«, der nach Quelle oder dem Otto-Versand klingt, es gibt »die westlichen Werte«, mit denen sogenannte »demokratische« und »kul­turelle Werte« gemeint sein sollen. Letztere, die »kul­turellen Werte«, sind oft an die Sprache geknüpft; ohne eine gemeinsame Sprache keine gemeinsame Kultur. Turnusmäßig ergeht die Forderung an ausländische Zuzügler, sie hätten sich den hiesigen »Werten« anzupassen und unterzuordnen, und dies beginne nun einmal mit dem Erwerb und dem Erlernen der deutschen Sprache.

Nun gibt es nicht wenige deutsche Landsleute, viele davon sogenannte »Prominente« aus Politik, Medien, Kultur und Sport, denen eine Alphabetisierungskampagne sehr gut auf- und weiterhelfen könnte, für die aber alle Mahnungen, der deutschen Sprache wenigstens ein bisschen weniger ohnmächtig zu werden, offenbar nicht gelten. Schließlich tun sie der Beschwörung von »Werten« durch »Wertschöpfung« genüge, also durch Gelderwerb und Geldvermehrung; die Verwendung des biblischen Wortes »Schöpfung«, das der »Wertschöpfung« innewohnt, ist irritierend. Ist Gott für »Wertschöpfung« gestorben? Tot ist er ja, wenn man Friedrich Nietzsche und der jungen Nina Hagen Glauben schenkt, aber für das »Schaffen von Werten«, also den Erwerb und die Anbetung des Mammons starb er dann doch lieber nicht.

Auch die Kosmetiksprache hantiert mit Werten und preist ihre Produkte mit Nullsätzen wie »Weil Sie es sich wert sind« an; manches Lebensmittel ist »so wertvoll wie ein kleines Steak«, anderes war noch »nie so wertvoll wie heute«, und dann gibt es auch noch das »pädagogisch wertvolle« Kinderspielzeug. Ist es ein Wunder, dass »Wertedebatte« sich auf Zuckerwatte reimt?

Auch das »Vermitteln von Werten« ist groß in Mode; nur was »Werte« substantiell sind, erfährt man eben nie oder nur ex negativo: Prominenz ist kein Wert an sich, Geld und Reichtum sind keine Werte an sich; kurz: Werte sind kein Wert an sich. Wie man weiß, können einem die äußeren Werte gestohlen werden, und solange mir keiner sagt, was er mit »Werten« meint, können mir die »inneren Werte« gestohlen bleiben.

Die einzigen Werte, für die ich mich interessiere, sind die Nikotinwerte meiner Zigarren und meine Blutwerte; solange die prima tacko und prick sind, will ich mit den Gratiswerte-Heulsusen schon fertig werden. Und wer mit »Werte schaffen« nur seine Geldgier zu verklausulieren sucht, kann sich gleich zu Wertpapier schreddern lassen.

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