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Sally Pierson Dillon: Dios y el ángel rebelde

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Sally Pierson Dillon Dios y el ángel rebelde

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"Dios y el ángel rebelde" es una innovadora adaptación para niños de «El conflicto de los siglos», un clásico de Elena de White. Con este libro usted comenzará con su hijo una conversación que le cambiará la vida.

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“En ese entonces, Hus no estaba seguro de qué era lo que debía hacer exactamente. Sabía que había muchas cosas en la iglesia que no estaban bien. Sin embargo, aún creía que era la iglesia de Dios. Dios lo estaba guiando poco a poco y le enseñaba una cosa a la vez”.

–¡Que bondadoso era Dios! –reflexionó Miguel–. Si le hubiese mostrado a Hus todos los errores de la iglesia de una vez, se habría sentido terriblemente mal. Habría tenido que cambiar demasiadas cosas a la vez.

–Creo que tienes razón –concordó la mamá–. Dios nos trata así a nosotros también. Nos enseña una cosa a la vez, para que tampoco sea demasiado para nosotros.

“De nuevo los líderes religiosos le pidieron a Hus que fuese a hablar con ellos. Todos –el rey de Bohemia, el emperador Segismundo y hasta el papa– prometieron que Hus estaría a salvo si tan solo iba. Así que, acordaron ir a la ciudad de Constanza y hablar con los dirigentes religiosos. Mientras viajaban, la gente acudía en masa a verlo, y él les predicaba a todos a lo largo del camino. Pero, cuando llegó, fue arrojado a la mazmorra de un castillo, del otro lado del río Rin, donde se enfermó de gravedad. ¡Cuántas promesas vacías!

“Cuando su amigo Jerónimo se enteró de lo que le había pasado a Hus, fue a Constanza para intentar ayudarlo. Pero Jerónimo pronto también se encontró preso.

“Finalmente, los dirigentes religiosos sacaron a Hus de la mazmorra. Lo vistieron con una túnica sacerdotal y le pusieron una gran gorro de bufón con la inscripción: ‘El archihereje’. Hus inclinó la cabeza y dijo con voz suave: ‘Jesús fue envuelto en un manto que no era suyo cuando lo enjuiciaron. Y Jesús llevó una corona de espinas por mí. Yo puedo llevar este gorro de bufón por él’. Los líderes, entonces, lo llevaron a rastras por las calles, lo ataron a un poste, ¡y le prendieron fuego! En todo esto, Hus actuó como si fuese a una fiesta de bodas. Sonreía y se veía muy tranquilo. Cuando los hombres lo ataron a la estaca y le prendieron fuego, no gritó ni lloró de dolor. ¡Cantaba! Y siguió cantando hasta que murió.

“Mientras tanto, Jerónimo estaba enfermo y todavía permanecía preso. Los dirigentes religiosos trataron de hacer que admitiera que estaba equivocado y que ellos tenían razón. ‘Pruébenme con la Biblia que estoy equivocado’, les dijo Jerónimo, ‘y haré lo que ustedes digan’. Día tras día, los dirigentes religiosos continuaron intentando convencer a Jerónimo de que desistiera de su fe. Finalmente, había estado tanto tiempo encarcelado, y estaba tan desanimado por lo que le había ocurrido a su amigo Hus, que hizo lo que los dirigentes religiosos pedían que hiciera. Dijo que ya no estaba más de acuerdo con Hus ni con ­Wiclef­ y que creería en lo que los dirigentes religiosos le dijeran que creyese.

“Pero los dirigentes religiosos aun así lo mantuvieron preso. Cuando Jerónimo meditó en lo que había hecho, supo que había negado la verdad. Pensó en lo valiente que había sido Hus. Reflexionó en lo mucho que Jesús había sufrido por él. Así que, llamó a los líderes religiosos y les dijo que lamentaba haber hecho lo que le dijeron que hiciera. Les dijo que realmente creía que lo que decía la Biblia era verdad, aunque ellos no estuviesen de acuerdo. Los dirigentes se enojaron mucho, así que llevaron a Jerónimo hasta la estaca y lo quemaron en la hoguera así como habían hecho con Hus. Al igual que su amigo, Jerónimo también murió cantando.

“Los líderes de la iglesia tomaron las cenizas de Hus y de Jerónimo y las arrojaron al río Rin. Dijeron que el río lavaría todo rastro de estos dos ‘herejes’. Pero, en vez de eso, los pedacitos de sus cenizas flotaron durante todo el trayecto del río por todo el país hasta desembocar en el mar y, finalmente, hasta el mundo entero. Y, al igual que sus cenizas, el mensaje que estos dos hombres predicaron finalmente llegó a todo el mundo también”.

–¿Realmente cantaban mientras se quemaban? –Miguel quería asegurarse de haber entendido bien.

–Sí.

–Es bueno saberlo para cuando pienso en las cosas difíciles que sucederán justo antes de que Jesús vuelva otra vez –comentó Miguel–. Si Hus y Jerónimo pudieron cantar aunque la gente mala lastimaba sus cuerpos, entonces eso significa que Jesús los ayudó a no sentirlo. Y, si Jesús pudo estar con ellos para que pudieran cantar mientras morían, entonces él también puede hacer eso por mí.

–Tienes razón –dijo la mamá–. Seguro que puede.

Capítulo 7

Martín Lutero

–¿Y hoy, mamá? ¿De quién vamos a hablar?

–De Martín Lutero. Vivió en el siglo XVI.

–Ah, escuché hablar de él –señaló Miguel–. Escribió el himno “Castillo fuerte es nuestro Dios” –y Miguel comenzó a cantar:

“Castillo fuerte es nuestro Dios; defensa y buen escudo.

Con su poder nos librará en este trance agudo”.

–¡Muy bien! –la mamá lo felicitó–. ¿Cuánto crees que sabía Martín Lutero de castillos?

–No lo sé –contestó Miguel–. ¿Vivía en un castillo?

–Durante un tiempo –respondió la mamá–, pero no fue muy divertido. Estaba prisionero en un castillo. Pero, empecemos por el principio.

“Cuando Martín Lutero partió para estudiar, su padre quería que fuese abogado. Sus padres eran muy pobres y, durante un tiempo, Martín tuvo que entonar cantos de puerta en puerta para poder comprar comida con el dinero que la gente le daba. A menudo se iba a dormir con hambre.

“Después de dos años en la universidad, Martín Lutero decidió que prefería ser sacerdote en vez de abogado. Su padre se enojó mucho con él. La madre y el padre de Lutero siempre lo educaron para que amara a Dios, y habían orado por él. Solo que no esperaban que fuese sacerdote. Aunque sus padres ahora tenían más dinero, el papá se negó a darle lo que necesitaba para la universidad si iba a estudiar para sacerdote. Pero más adelante cambiaron de idea, y lo ayudaron.

“Martín Lutero era un hombre bueno, que amaba mucho a Dios. Estaba cada vez más preocupado por sus pecados, y quería complacer a Dios y ser perdonado. Así que, ayunaba”.

–¿Qué? ¿Se quedaba sin comer? –exclamó Miguel.

–Sí–, y se quedaba despierto toda la noche. Eso se llama vigilia. Hacía esto para castigarse por sus pecados.

–Eso no parece muy saludable.

–Es verdad. Martín Lutero pronto se enfermó. Se enfermó tanto que a menudo se desmayaba. Incluso después de dejar de ayunar y de hacer vigilas, nunca se recuperó completamente.

–¡Qué triste! –dijo Miguel–. ¿No sabía que Jesús murió por él y que él no tenía que hacer ninguna de esas cosas?

–Lo descubrió –sonrió la mamá–. Un día en un monasterio...

–¿Qué es un monasterio? –interrumpió Miguel.

–Es un lugar donde viven los monjes, los sacerdotes y los dirigentes religiosos –contestó la mamá.

–¿Qué es un monje? –quiso saber Miguel.

–Un monje –explicó la mamá–, es una clase especial de sacerdote. Hace votos especiales y vive con otros monjes en un monasterio. Un día, cuando Martín Lutero vivía en un monasterio, vio algo que le encantó. Era una Biblia en latín encadenada a la pared. Él había visto una Biblia en la universidad y le encantaba leerla. Ahora estaba fascinado de haber encontrado una en el monasterio. Dedicaba cada minuto a leer la Biblia en latín, incluso cuando le tocaba comer o dormir.

“Al leer la Biblia, Martín Lutero descubrió que no tenía que ayunar ni hacer las otras cosas para intentar pagar sus pecados, porque Jesús ya los había pagado todos. ¡Se llenó de entusiasmo! Comprendió que todo lo que necesitaba hacer era amar a Jesús, tener fe en él y serle obediente.

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