Eliseo Vila - El Tesoro de David - la revelación Escritural a la luz de los Salmos

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El gran predicador y expositor bíblico C. H. Spurgeon dedicó buena parte de su vida a completar su «opus magna». Un gran comentario al Libro de los Salmos que tituló "
El Tesoro de David".Spurgeon expone, versículo a versículo, cada salmo y selecciona los mejores comentarios -sobre cada uno de ellos- por los Padres de la Iglesia, los Reformadores, los autores Puritanos, así como los comentaristas contemporáneos de su época. La obra al completo estará disponible en español en
tres grandes tomos: este segundo lo forman
42 salmos más el Salmo 119. El primero lo forman 61 Salmos básicos y el tercero es el resto de Salmos. El Tesoro de David, recopila lo mejor que se ha dicho y escrito sobre cada Salmo desde el Siglo II hasta finales del Siglo XIX.

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ALBERT BARNES [1798–1870]

“Notes, critical, explanatory, and practical, on the book of Psalms”, 1868

Vers. 7. Porque sin causa escondieron para mí su red en un hoyo; sin causa cavaron hoyo para mi alma. [Porque sin causa me tendieron una trampa; sin causa cavaron hoyo para mi alma. RVR ] [Porque sin causa me tendieron su red; sin causa cavaron fosa para mi alma. LBLA ] [Porque sin causa me tendieron su red, sin motivo cavaron fosa para mi alma. BTX ] [Ya que sin motivo me tendieron una trampa, y sin motivo cavaron una fosa para mí. NVI ] [Pues sin motivo me tendieron una trampa, sin motivo me cavaron una fosa. BLP ] [Yo no les hice ningún mal, pero ellos me tendieron una trampa; no les hice ningún mal, pero cavaron una fosa para atraparme. NTV ]

Porque sin causa me tendieron una trampa; sin causa cavaron hoyo para mi alma El salmista expone en este versículo el onus probandi, todo el peso de la prueba contra los servidores del diablo que le acusan: “Porque sin causa”: sin que les haya causado daño, injuriado, atacado o provocado; movidos exclusivamente por su propia malicia: “me tendieron su red, cavaron fosa para mi alma”, de la misma manera que hombres cazan por diversión, con astucia y engaño. ¡Cuántos incautos han arruinado sus vidas por trampas que les han tendido, y en las que han caído de manera tan inocente como los animales que precipitándose en fosas ocultas son atrapados en una red. La experiencia de padecer persecución inmerecida; sufrir enemistad, intimidación y violencia sin que haya habido delito intencional de nuestra parte, no es cosa fácil de sobrellevar. David afirma por dos veces en este versículo que sus adversarios han tramado contra él: “sin causa”. El cavar hoyos y tender redes requiere tiempo y esfuerzo, pero los impíos lo aportan de buena gana con tal de atacar y derribar al pueblo de Dios. La guerra justa es legítima en hombres honorables, pero los adversarios de la iglesia de Dios optan por esquemas mezquinos y poco generosos, que no hacen sino demostrar su naturaleza y origen. Debemos mantenernos en guardia constante, puesto que los lazos y trampas siguen siendo las armas favoritas de los poderes del mal.

C. H. SPURGEON

Porque sin causa escondieron para mí su red en un hoyo. David trata de explicar que habían cavado un hoyo y ocultado su boca con una red cubriéndola con tierra, con el propósito explícito de que la pisara inadvertidamente y cayera en él.

DAVID KIMCHI [1157-1236] 87

Vers. 8. Véngale el quebrantamiento sin que lo sepa, y la red que él escondió lo prenda; con quebrantamiento caiga en ella. [Sobre cada uno de ellos caiga de improviso la ruina, lo prenda la misma red que escondió, y en su fosa se hunda. RVR ] [Que venga destrucción sobre él sin darse cuenta, y la red que él mismo tendió lo prenda, ¡que caiga en esa misma destrucción. LBLA ] [Véngale la destrucción inesperada; préndalo la red que él mismo puso, y caiga en ella con quebranto. BTX ] [Que la ruina los tome por sorpresa; que caigan en su propia trampa, en la fosa que ellos mismos cavaron. NVI ] [Que los sorprenda un desastre inesperado, que los atrape la trampa que tendieron, que caigan en la fosa que cavaron. BLP ] [Por eso, ¡que la ruina les llegue de repente! ¡Que queden atrapados en la trampa que me tendieron! Que se destruyan en la fosa que cavaron para mí. NTV ]

Sobre cada uno de ellos caiga de improviso la ruina. Esta tremenda imprecación se cumple con frecuencia. Los juicios de Dios son a menudo repentinos y notables. Muerte penetra en la casa del perseguidor sin detenerse a llamar a la puerta. El rayo de juicio abandona de un salto su escondite, y deja de un solo golpe a los malos hechos pedazos para siempre.

Lo prenda la misma red que escondió, y en su fosa se hunda. Vemos aquí una lex talionis 88divina que obra a menudo de la manera más sorprendente. Los hombres tienden trampas, y sus propios dedos les quedan enganchados en ellas. Tiran piedras, y estas caen sobre sus cabezas. ¡Con cuánta frecuencia Satanás se pasa de listo y se chamusca los dedos en sus propios carbones! 89Esto será, sin duda, uno de las agravantes de infierno, los condenados se atormentarán a sí mismos con aquello que acostumbraban maquinar contra otros en sus mentes rebeldes. Maldicen, y son maldecidos; 90tiran coces, y dan contra el aguijón desgarrando sus propias carnes; 91lanzan diluvios de fuego, y son ellos los que se queman y consumen por dentro y por fuera.

C. H. SPURGEON

Sobre cada uno de ellos caiga de improviso la ruina. O también “una tempestad”, 92como las tormentas de arena que suelen producirse en Oriente causadas por el viento del Sur: repentinas, violentas, y absolutamente destructivas.

JOHN GILL [1697-1771]

Exposition of the Old Testament”, 1748

Lo prenda la misma red que escondió, y en su fosa se hunda. El Señor preservó la vida de David, dándole cuerda Ahitófel para frustrar después su consejo. 93¿Quién no se admira de que el poderoso Goliat fuera rematado con su propia espada, 94y que el orgulloso Naamán tuviera que sostener el estribo de Mardoqueo como heraldo de su honor y acabara colgado en la horca que había levantado para darle muerte? 95Los malvados se desploman derrotados por sus propias acciones; y todas las flechas que disparan contra el justo caen de nuevo sobre sus propias cabezas. 96Majencio 97construyó un falso puente con el propósito de ahogar a Constantino, 98pero fue él mismo quien pereció ahogado en él. Enrique III de Francia fue apuñalado en la misma estancia en la que colaboró a fraguar la cruel matanza de los, hugonotes, los protestantes franceses. 99Y su hermano Carlos IX, 100que se deleitaba en la sangre de los santos, tuvo que beber sangre hasta la saciedad, porque era un indigno. Es habitual que Dios haga caer a los perseguidores de su pueblo en las mismas trampas y fosas que se han cavado para atrapar a los santos, tal y como en este, nuestro país, tantas miles de personas han tenido ocasión de experimentar. Y a pesar de que a día de hoy, Roma y sus aliados son una verdadera máquina de colocar trampas y más trampas, y excavar fosas y más fosas para lograr atrapar a todos aquellos justos que antes prefieren quemar en una hoguera que inclinarse ante sus Baales; sorbeos creyentes vuestras lágrimas por un tiempo, tan solo llorad y esperad un poco; y veréis como el Señor les conduce a caer en sus mismas trampas y hundirse en las mismas fosas que han abierto y ahondado para atrapar a su pueblo. 101

THOMAS BROOKS [1608-1680]

“The Crown and Glory of Christianity or Holiness, the Only Way to Happiness”, 1662

Lo prenda la misma red que escondió, y en su fosa se hunda. ¡Como te atreves, necio e insensato, a oponer tus propios propósitos a los designios del Altísimo! Quién planea el mal para otro, cae finalmente en su propia fosa; y aún el más astuto y ladino entre los que maquinan contra su prójimo, acaba atrapado en la red que había preparado para él. Pero la virtud sincera y libre de engaño, cual majestuosa palmera, se yergue con superior fortaleza y alza con mayor vigor cuanto más zarandeada y oprimida.

PIETRO METASTASIO [1698-1782] 102

Vers. 9. Entonces mi alma se alegrará en Jehová; se regocijará en su salvación. [Entonces mi alma se alegrará en Jehová; se regocijará en su salvación. RVR ] [Y mi alma se regocijará en el Señor; en su salvación se gozará. LBLA ] [Mi alma se deleitará en YHVH, se regocijará en su salvación. BTX ] [Así mi alma se alegrará en el y se deleitará en su salvación. NVI ] [Y yo en el Señor me alegraré, por su salvación me llenaré de gozo. BLP ] [Entonces me alegraré en el Señor; estaré feliz porque él me rescata. NTV ]

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