George Knight - Introducción a los escritos de Elena G. de White

George R. Knight

Gral. José de San Martín 4555, B1604CDG Florida Oeste, Buenos Aires, Rep. Argentina.

Índice de contenido

Tapa

Introducción a los escritos de Elena G. de White Introducción a los escritos de Elena G. de White George R. Knight Gral. José de San Martín 4555, B1604CDG Florida Oeste, Buenos Aires, Rep. Argentina.

Presentación

Conozcamos a Elena G. de White

Unas palabras al lector

PRIMERA PARTE

Capítulo 1

Capítulo 2

Capítulo 3

Capítulo 4

SEGUNDA PARTE

Capítulo 5

TERCERA PARTE

Capítulo 6

Cómo leer a Elena G. de White

Unas palabras al lector

PRIMERA PARTE

Capítulo 1

Capítulo 2

Capítulo 3

Capítulo 4

Capítulo 5

SEGUNDA PARTE

Capítulo 6

Capítulo 7

Capítulo 8

Capítulo 9

Capítulo 10

Capitulo 11

Capítulo 12

Capítulo 13

Capítulo 14

Capítulo 15

Capítulo 16

Capítulo 17

Capítulo 18

Capítulo 19

Capítulo 20

TERCERA PARTE

Capítulo 21

Capítulo 22

El mundo de Elena G. de White

Unas palabras al lector

PRIMERA PARTE

Capítulo 1

Capítulo 2

Capítulo 3

Capítulo 4

Capítulo 5

SEGUNDA PARTE

Capítulo 6

Capítulo 7

Capítulo 8

Capítulo 9

Capítulo 10

Capítulo 11

Introducción a los escritos de Elena G. de White

George R. Knight

Dirección: Jael Jerez

Diseño de la tapa: Andrea Olmedo Nissen

Diseño del interior: Marcelo Benítez

Ilustración de tapa: Propiedad de Shutterstock

Ilustración del interior: Shutterstock, AG, ACES

Libro de edición argentina

IMPRESO EN LA ARGENTINA - Printed in Argentina

Primera edición, e - Book

MMXXI

Es propiedad. © 2012 APIA y GEMA. Todos los derechos reservados.

© 2014, 2021 Asociación Casa Editora Sudamericana.

Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723.

ISBN 978-987-798-363-0

Publicado el 01 de marzo de 2021 por la Asociación Casa Editora Sudamericana (Gral. José de San Martín 4555, B1604CDG Florida Oeste, Buenos Aires).

Tel. (54-11) 5544-4848 (opción 1) / Fax (54) 0800-122-ACES (2237)

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Tres días antes de haberme sido encomendado escribir esta pre­­sentación, yo había participado de una inspiradora reunión de es­tudio y oración con dos amigos. Uno de ellos comentó sus lu­chas mientras trataba de entender una serie de declaraciones de los primeros capítulos de Historia de la redención, que lo dejaron per­plejo, en cuanto al papel de Cristo en la Deidad. Hace unos años, otro amigo me comentó su experiencia cuando intentó se­guir al pie de la letra todas y cada una de las declaraciones de Elena de White respecto a la reforma prosalud. Según él, al final de va­rios meses su porte físico se resumía en una sola palabra: ca­da­vérico. Y lo que más me llama la atención de ambos ca­sos es que los dos son pastores.

Estos pastores, durante su formación teológica, fueron pre­­parados para poder interpretar el texto bíblico. Asignatu­ras como Introducción a la Biblia (Antiguo y Nuevo Testamento) y Herme­néu­tica presentan principios que nos ayudan a en­ten­der y saber interpretar a la luz de su contexto los pasajes bíblicos. No impedimos a las mujeres hablar en público ni enseñar, aunque Pablo no se lo permitía (1 Cor. 14:33-35). Tam­po­co nos atrevemos a co­mernos un libro, como hizo Juan (Apoc. 10:9), ni andamos de­ján­donos morder por serpientes ni bebiendo nada mortífero (Mar. 16:18). Incluso sabemos explicar pasajes como el que nos dice que Cristo fue “hecho un poco menor que los ángeles” (Heb. 2:9). Por la gracia de Dios, además de esta preparación, que nos facilita el entendimiento de las Sagradas Escrituras, aplicamos el sentido común y la analogía de la fe. Sin embargo, a la hora de entender y aplicar los escritos de Elena de White, lamentablemente en muchos casos no podemos decir lo mismo.

Creo que la razón es esta: En realidad, ni a los pastores, ni a los miembros de la iglesia se les ha enseñado de forma sistemática y abarcante a estudiar y aplicar las declaraciones del Espíritu de Profecía, como se ha hecho con la Biblia. Por ello es del todo indispensable que cada pastor, alumno de Teolo­gía, dirigente de iglesia, líder de grupo pequeño y todo cre­yen­te al que le intere­se tener una mejor experiencia a la hora de estudiar y poner en práctica las instrucciones que Dios ha dado a su iglesia por medio del Espíritu de Profecía dedique tiempo a entender la vida, las obras y el contexto histórico en que vivió Elena de White. El profeta usa el lenguaje de su tiempo y escribe en un contexto so­ciocultural y espiritual determinado, a veces muy diferente del nuestro. En algunas ocasiones da consejos e indicaciones para un caso concreto y especial, que no son de aplicación universal, aunque sí lo sean los principios subyacentes. Para interpretar correc­tamente los mensajes proféticos, y aplicarlos con acierto, hemos de conocer ese contexto, y así poder aplicar correctamente los sanos principios de interpretación de los escritos inspirados.

Por todo ello es necesario, y muy conveniente, leer esta Intro­duc­ción antes de adentrarse en la lectura de la vasta producción literaria de la mensajera del Señor para el tiempo del fin.

Introducción a los escritos de Elena G. de White llena pues un gran vacío. Por primera vez tenemos a nuestro alcance en un solo volumen todos los elementos y principios indispensables para entender los escritos de la sierva de Dios. Introducción a los escritos de Elena G. de White agrupa cuatro libros:

Conozcamos a Elena G. de White nos introduce en la vida de la profetisa, sus escritos y los temas fundamentales que aborda en ellos.

Cómo leer a Elena G. de White desarrolla los principios de in­ter­pretación.

El mundo de Elena G. de White aborda la situación so­cial, política, religiosa e intelectual del mundo en que vi­vió la Sra. de White. No confundir esta obra con otra de igual título, de diversos autores, incluido George R. Knight, y cu­yo editor fue Gary Land.

Caminando con Elena G. de White nos presenta el lado hu­ma­no de la mensajera del Señor.

El autor de esta Introducción a los escritos de Elena G. de White, el Dr. George R. Knight, excatedrático del Se­mi­nario Teo­lógico de la Universidad Andrews, no necesita presentación. Todos hemos disfrutado de sus escritos, de su sinceridad y de la agudeza con que analiza con claridad y sin rodeos los te­mas más sensibles para el adventismo. Además, Knight tiene dos cualidades que lo hacen idóneo para haber escrito esta tetralogía:

Sufrió en carne propia las consecuencias que provoca una mala comprensión de los escritos de la Sra. de White.