Germán Carrasco - Metraje encontrado

y el poema es sólo el sudoku

y los comics que damos a hijo

en un viaje tan largo, y la pampa.

Recuerdo que Sergio traía

libros frescos de eua el deefe lima bs as

de autores que no conocíamos.

Quizás de eso se trata todo esto;

si vas a Magallanes, mermelada de ruibarbo,

aceitunas picantes de Azapa.

¡Quisiera tomar esos mates repletos

de hojas de coca en tazones enormes!

¡No un té de coca con un par de hojas

ni coca de sachet!

¡Un mate de coca repleto!

Pero no se puede pasar kilos de hoja

desde Bolivia: es orgánica,

el Servicio Agrícola y Ganadero

prohíbe su ingreso.

Todo empieza con la imagen de los cadetes

que elongan y precalientan,

con el olor a ungüentos

y friegas de mentol en camarines.

La preparación del cocaví. El balazo al aire

que convierte a los atletas en guepardos,

carteros mozos recaderos mercurios,

pelados rasos y cinturones blancos

en el camino de las manos vacías.

CHASQUI

El sol ilumina los senderos

pero tras una alfombra roja

de gala, retirada y rayo verde

el sol nos abandona

y hay un lapso de oscuridad

–cuaresma y recogimiento–

antes de que comience a asomar

la luna tras la montaña: una madre

con una enorme linterna mágica.

El sol y la luna nos dejan ese lapso

para que tomemos conciencia

de nuestro eventual desamparo,

para que no perdamos el instinto,

para aprender a sobrevivir

para chequear el cuerpo

revisar víveres, agua, comida.

Los que se sientan bien

y los más audaces y equipados

pueden avanzar algo en la tiniebla;

los demás –si es breve el lapso–

se detendrán a esperar y ordenarse

tras alguna roca o árbol

sin que el cuerpo se enfríe.

Peligro y belleza en el delivery de versos

en zonas de acantilados y barrancos.

El poeta es un chasqui.

SOLANUM CRISPUM

La flor de natre da la bienvenida

La flor de natre de precordillera

hermosa pero amarga a recagarse

como toda hierba hay que usarla

con asesoría seria y cuidado extremo.

Las flores de montaña son tozudas

y nacen de las grietas más heladas

de las rocas con rostro de demonio.

Las alstroemerias salvajes p ej

o esas flacas que parecen modelos

o esas morenas aterciopeladas.

O la puya chilensis o chagual:

un ramo entero de flores azules:

una pagoda una pausa UN TEMPLO

en un pique tan largo y el cerro.

QUÉ VAN A HACER ALLÍ, ALLÍ NO HAY NADA

tomamos el transbordador a Porvenir,

nombre irónico para estas ventolerías

que ni dios estipulara y sin embargo

me viene lo mismo a la cabeza que anda a saber

qué pionero con cara de loco que bautizó este lugar

o que la croatada sedienta de oro.

Porvenir. Futuro. Fortuna.

Un corazón que de tan inflado

declara cara de raja:

AQUÍ PODRÍAMOS SER FELICES

en estos andurriales en el fin

de la galaxia. Por qué no.

Nos fuimos a recorrer esos confines

a ver si el corazón aguantaba o se rajaba.

CONSTELACIÓN DEL PERRO

La primera vez que escuché la palabra Canícula

fue a Juan Preciado. Algunos sostenían

que el descenso a Comala era una metáfora

del descenso al infierno, o algo así: mucho calor

y bajar y bajar como perros. A Pisagua.

APAMILCA

qué vienen a hacer aquí si aquí no anda ni dios

caseríos que se lleva el agua con metales pesados

quebradas que la minería acorrala.

solo un anciano con lentes ray ban:

estatua que mira al vacío

muerto o vivo no sabemos

pero en la madrugada parecen nipones

que cultivan alegres ajo y zanahorias

con una limosna de hilo de agua.

nos regalaron una trenza de ajo

e hicimos un pan fragantísimo en un fogón

con papel alusa y mantequilla.

CONTROL DE IDENTIDAD

Porvenir comienza a tomar forma

al igual que todo en este territorio:

como una avanzada policial en 1883,

un vulgar retén para que no se masacraran a balazos

los buscadores de migajas de oro.

No sólo Dawson y Pisagua. Todo aquí

por momentos parece un calabozo:

detención por look, criminalización de la pobreza

y controles de identidad. “¡Qué identidad

me van a controlar a mí

si no tengo ninguna o tengo cientos!”.

Eso vociferaba el poeta Aníbal Saratoga

y blandía desafiante un enorme jarro schopero

como si fuera el martillo

de la hoz no sé una cosa así

“¡Creen que trafico con mi identidad,

que la uso para que me estudien

cual un Moai los hijos de la remil!

¡Pues no soy pasto de papers y crítica cultural!”.

Saltaba espuma de su schop incluso

y sin distraernos de su arenga

nos pusimos en guardia para no recibir gotas.

“¡La única patria del poeta es su lengua!”

–continuaba–

“¡y los únicos palafitos son los dedos de la mujer que amo

que inspeccionan mi corazón con sospecha

como si fuese una casa pobre

en la que no quiere vivir,

una casa hedionda a soledad de macho triste,

una escultura fallida o un Buddha mal hecho

que ella inspecciona en sus dedos

en forma de la copa mundial de fútbol

una especie de profesora estricta

o anticuaria con cara de sospecha

ante una esfera de cristal barato

que va a romper con rabia contra el muro!”.

NOTAS

No hace falta ir a Pisagua ni a Tierra del Fuego,

allegado en muchas casas

y mochilero en su propia ciudad

su silbido de pobre perfora los sueños

de quienes duermen.

Una académica habla de nomadías

con 11 propiedades registradas a su nombre

incluyendo una en NY

y otra en Barrio Norte, Bs As.

Él habla de métrica y latín

¡Sabrá lo que es un clavo de 4”!

Es la opción por los pobres de este jesuita

educado en el Verbo Divino

que maneja una institución bancaria de la Iglesia

encargada de dar créditos blandos a los pobres

–un tetcho para tchile, esas cosas–

Y cómo no, escribe poesía.

VENTOLERÍAS

Pisagua. Porvenir. Quebrada de Camiña.

Cómo te gusta venir en pleno invierno

a los lugares más Marte del territorio

en donde los milicos relegaban a la gente.

¿Quieres llenar cada espacio del mundo,

como en The Cantos? ¿Bendecirlos?

¿Filmarlos? ¿Darles tarjeta verde, visa de existencia?

“No quiero llenar el mundo con mi presencia,

me busco y te busco en esos lugares. En la intemperie

se escucha mejor el propio rezo, aunque no sé rezar

y creo que cuando uno cree hacerlo

en realidad una se habla a sí misma”.

No hay que ocupar cada palabra existente. Para qué

¿De dónde nace esa idea colonialista y atropelladora?