William Nordling - Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II

Здесь есть возможность читать онлайн «William Nordling - Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: unrecognised, на испанском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

La psicología no es más que una de las principales tradiciones de sabiduría que han intentado comprender a la persona. Otras fuentes de sabiduría, como la antigua tradición filosófica occidental y la tradición teológica judeocristiana, con sus tres mil años de antigüedad, también han contribuido de manera significativa a nuestra comprensión de la persona. Colectivamente, estas tres tradiciones —psicología, filosofía y teología— ofrecen percepciones únicas y complementarias de la persona, y la exclusión de cualquiera de las tres disminuye o distorsiona nuestra comprensión de la naturaleza humana.
El objetivo principal de la presente obra es emplear estas tres tradiciones de sabiduría para conseguir desarrollar un marco integrador, sintético, integral y realista que permita comprender a la persona: el Meta-Modelo Cristiano Católico de la Persona (MMCCP). Y el objetivo final de la presente obra es demostrar cómo dicho Meta-Modelo puede enriquecer enormemente las ciencias psicológicas, así como la práctica de la salud mental.

Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

— (1932). On the power of God: Quaestiones disputatae de potentia dei (English Dominican Fathers, Trans.). Eugene, OR: Wipf & Stock. (Trabajo original compuesto en 1265-1266).

— (1953). Quaestio disputata de anima . (P. P. M. Calcaterra & T. S. Centi, Eds.). En P. Bazzi, M. Calcaterra, T. S. Centi, E. Odetto, & P. M. Pession (Eds.), Quaestiones disputatae , (Vol. 2, pp. 277-362). Rome, Italy: Marietti. (Trabajo original compuesto en 1265-1266).

— (1954). Truth (3 Vols.) (R. W. Mulligan, J. V. McGlynn, R. W. Schmidt, Trans.). Indianapolis, IN: Hackett. (Trabajo original compuesto en 1256-1259).

Aquinas, T. (1964). In decem libros Ethicorum Aristotelis ad Nicomachum (R. M. Spiazzi, Ed.). Rome, Italy: Marietti. (Trabajo original compuesto en 1271-1272).

— (1970). Commentary on the Posterior analytics of Aristotle (F. R. Larcher, Trans.). Albany, NY: Magi Books. (Trabajo original compuesto en 1271-1272).

— (1981). Summa theologiae (English Dominican Province, Trans.). Westminster, MD: Christian Classics. (Trabajo original compuesto en 1273).

— (1993). Commentary on Aristotle’s Nicomachean ethics (C. J. Litzinger, Trans.). Notre Dame, IN: Dumb Ox Books. (Trabajo original compuesto en 1271-1272).

— (1994a). Commentary on Aristotle’s De anima (K. Foster, Trans.). Notre Dame, IN: Dumb Ox Books. (Trabajo original compuesto en 1267-1268).

— (1995). Commentary on Aristotle’s Metaphysics (J. P. Rowan, Trans.). Notre Dame, IN: Dumb Ox Books. (Trabajo original compuesto ca. 1270-1272).

— (1999). Commentary on Aristotle’s Physics (R. J. Blackwell, R. J. Spath, & W. E. Thirlkel, Trans.). Notre Dame, IN: Dumb Ox Books. (Trabajo original compuesto en 1268-1269).

— (2001). Summa contra gentiles. Book two: Creation (J. F. Anderson, Trans.). Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press. (Trabajo original compuesto 1260-1265).

— (2005a). Commentary on Aristotle’s On Memory and Recollection (E. M. Macierowski, Trans.). In K. White and E. M. Macierowski (Eds.), Commentaries on Aristotle’s «On sense and what is sensed» and «On memory and recollection» (pp. 167-260). Washington, DC: The Catholic University of America Press. (Trabajo original compuesto 1268-1269).

— (2005b). Commentary on Aristotle’s On sense and what is sensed (K. White, Trans.). En K. White and E. M. Macierowski (Eds.), Commentaries on Aristotle’s «On sense and what is sensed» and «On memory and recollection» (pp. 1-165). Washington, DC: The Catholic University of America Press. (Trabajo original compuesto en 1268-1269).

Aquinas, T. (2005c). Questions on the soul (J. H. Robb, Trans.). Milwaukee, WI: Marquette University Press. (Trabajo original compuesto en 1265-1266).

Aristotle (1994). Rhetoric (J. H. Freese, Trans.). Cambridge, MA: Harvard University Press. (Trabajo original compuesto ca. 350 aC).

— (1997). Posterior analytics (E. S. Forster, Trans.). Cambridge, MA: Harvard University Press. (Trabajo original compuesto ca. 350 aC).

— (2000a). On memory and recollection . In W. S. Hett (Trans.), On the soul, Parva naturalia, On breath (pp. 285-313). Cambridge, MA: Harvard University Press. (Trabajo original compuesto ca. 350 aC).

— (2000b). On sense and sensible objects . En W. S. Hett (Trans.), On the soul, Parva naturalia, On breath (pp. 205-283). Cambridge, MA: Harvard University Press. (Trabajo original compuesto ca. 350 aC).

— (2000c). On the soul . In W. S. Hett (Trans.), On the soul, Parva naturalia, On breath (pp. 1-203). Cambridge, MA: Harvard University Press. (Trabajo original compuesto ca. 350 aC).

— (2003). Metaphysics, I-IX (H. Tredennick, Trans.). Cambridge, MA: Harvard University Press. (Trabajo original compuesto ca. 350 aC).

— (2005). The physics: Books I-IV (P. H. Wicksteed & F. M. Cornford, Trans.). Cambridge, MA: Harvard University Press. (Trabajo original compuesto ca. 350 aC).

Ashley, B. M. (2006). The way toward wisdom: An interdisciplinary and intercultural introduction to metaphysics . Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press.

— (2013a). Anthropology: Albert the Great on the cogitative power. In I. Resnick (Ed.), A companion to Albert the Great (pp. 299-324). Leiden, The Netherlands: Brill.

Ashley, B. M. (2013b). Healing for Jreedom: A Christian perspective on personhood and psychotherapy . Arlington, VA: The Institute for the Psychological Sciences Press.

— (2013c). Mental health and human well-being. In R. Cessario, C. S. Titus, & P. C. Vitz (Eds.), Philosophical virtues and psychological strengths: Building the bridge (pp. 281-291). Manchester, NH: Sophia Institute Press.

Ashley, B. M., Deblois, J., & O’Rourke, K. D. (2006). Health care ethics: A Catholic theological analysis (5.ª ed.). Washington, DC: Georgetown University Press.

Barker, M. J. (2012a). Aquinas on internal sensory intentions: nature and classification. International Philosophical Quarterly, 52 (2), 199-226.

— (2012b). Experience and experimentation: The meaning of experimentum in Aquinas. The Thomist, 76 (1), 37-71.

Bear, M. F., Connors, B. W., & Paradiso, M. A. (2007). Neuroscience: Exploring the brain (3rd ed.). New York, NY: Lippincott, Williams, & Wilkins.

Bearzi, M., & Stanford, C. B. (2010). Beautiful minds: The parallel lives of great apes and dolphins . Cambridge, MA: Harvard University Press.

Beauregard, M., & O’Leary, D. (2008). The spiritual brain: A neuroscientist’s case for the existence of the soul . New York, NY: HarperCollins.

Beck, A. T. (1979). Cognitive therapy and the emotional disorders . New York, NY: Meridian Books.

Benedict XVI. (2005). Deus caritas est [Encyclical, on Christian love]. Vatican City, Vatican: Libreria Editrice Vaticana.

Black, D. (2000). Imagination and estimation: Arabic paradigms and Western transformations. Topoi, 19 , 59-75.

BonJour, L. (2010). Epistemology: Classic problems and contemporary responses (2.ª ed.). New York, NY: Rowman & Littlefield.

Burnyeat, M. F. (2001). Aquinas on ‘spiritual change’ in perception. In D. Perler (Ed.), Ancient and medieval theories of intentionality (pp. 129-153). Leiden, The Netherlands: Brill.

Cates, D. F. (2009). Aquinas on the emotions: A religious-ethical inquiry . Washington, DC: Georgetown University Press.

Cohen, S. M. (1982). St. Thomas Aquinas on the immaterial reception of sensible forms. The Philosophical Review, 91 (2), 193-209.

De Anna, G. (2000). Aquinas on sensible forms and semimaterialism. The Review of Metaphysics, 54 , 43-63.

De Haan, D. D. (2014). Perception and the vis cogitativa : A Thomistic analysis of aspectual, actional, and affectional precepts. American Catholic Philosophical Quarterly, 88 (3), 397-437.

Decaen, C. A. (2001). The viability of AristotelianThomistic color realism. The Thomist, 65 (2), 179-222.

Descartes, R. (2000). Meditations on first philosophy . In R. Ariew (Ed.), Philosophical essays and correspondence (pp. 97-141). Indianapolis, IN: Hackett. (Trabajo original compuesto en 1641).

Di Martino, C. (2008). Ratio particularis: Doctrines des sens internes d’Avicenne à Thomas d’Aquin, contribution à l’étude de la tradition arabo-latine de la psychologie d’Aristote . Paris, France: Librairie Philosophique J. Vrin.

Egnor, M. (2017, June 29). A map of the soul. First Things . Recuperadode https://www.firstthings.com/web-exclusives/2017/06/a-map-of-the-soul

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II»

Обсуждение, отзывы о книге «Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x