Claudio Naranjo - Gestalt - Präsenz - Gewahrsein- Verantwortung:

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Gestalt - Präsenz - Gewahrsein- Verantwortung:: краткое содержание, описание и аннотация

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Als Schüler, Freund und späterer Kollege arbeitete Claudio Naranjo schon in den frühen Tagen der Gestalttherapie mit Fritz Perls und James Simkin zusammen. Er befasste sich intensiv mit buddhistischer Einsichtsmedi­tation, mit dem Sufismus, mit dem Enneagramm und mit der Arbeit von G. I. Gurdjieff.
Claudio Naranjo ist ein gefragter Referent und Seminarleiter bei verschiedenen internationalen Gesellschaften für Humanistische und Transpersonale Psychologie. Er ist Hauptredner mehrerer nationaler und internationaler Gestaltkonferenzen und ein international renommierter Wissenschaftler und Redner.

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Der Hunger nach Erfahrung gehört zum Leben. Häufig ist es jedoch der Wunsch nach immer neuen anderen Erfahrungen als jenen, die gerade aktuell sind. Die Sehnsucht nach mehr ersetzt das Bedürfnis nach Tiefe, die unseren natürlichen Umgang mit der Welt prägen könnte, wenn wir nicht so abgestumpft wären. Wir suchen intuitiv diese Tiefe und Fülle des Gewahrseins, die unser angeborenes Recht ist, und wenn wir sie nicht finden, suchen wir unsere Reize in der Umwelt: scharfes Essen, Bergsteigen, Autorennen, Konkurrenzkampf und den schönen Schein der Medienlandschaft.

Der Ansatz in der Gestalttherapie ist umgekehrt. Erfahrung wird zwar gesucht, aber nicht durch Reizüberflutung, sondern durch Sensibilisierung. Äußerliche Reize werden vom Gestalttherapeuten als eine Form der Unterstützung durch die Umwelt gesehen, die nicht notwendig ist für jemanden, der seine sinnlich erfahrbaren Reize von innen erhält.

Die Techniken der Gestalttherapie können auf zweierlei Weise dazu dienen, den Patienten in Kontakt mit seiner Erfahrung zu bringen. Ein Weg ist, Vermeidungsstrategien aufzugeben und aufzuhören, Erfahrungen zu überdecken. Der andere Weg besteht darin, unsere Energien durch gesteigerte Aufmerksamkeit und absichtliche Übertreibung auf den Inhalt unseres Gewahrseins zu lenken. Obwohl diese beiden Wege so eng ineinandergreifen, daß man sie als die linke und rechte Hand des Psychotherapeuten bezeichnen könnte, werde ich sie in getrennten Kapiteln behandeln.

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