Johann Maier - Judentum

54KIUCHI, N., The Purification Offering in the Priestly Literature. Its Meaning and Function, JSOT.S 56, Sheffield 1987.

55MACCOBY, H., Ritual and Morality, Cambridge 1999.

56PODHURST, M./SCHWARTZ, J. (Hg.), Saints and Role Models in Judaism and Christianity, Leiden 2004.

57FELDMAN, L.H., »Remember Amalek!«, Cincinnati 2004.

58WEILER, G., Jewish Theocracy, Leiden 1988.

59DAVIES, W. D., The Territorial Dimension of Judaism, Berkeley 1982; SHARON, M. (Hg.), The Holy Land in History and Thought, Leiden 1988; SCHWEID, E., The Land of Israel, Rutherford 1985; WOLFSON, M., Wem gehört das Heilige Land?, München 1992.

60ROTH, S., Halakhah and Politics, New York 1988; WEILER, G., Jewish Theocracy, Leiden 1988.

61ELEAZAR, D. J./COHEN, ST.A., The Jewish Polity, Bloomington 1985.

62Der Ausdruck Messias entspricht mit seinem üblichen Begriffsinhalt christlichem Sprachgebrauch; der hebräische Terminus technicus lautet ha-mäläk hamašî a , »der gesalbte König«.

63DIETRICH, W., David, Saul und die Propheten, Stuttgart 1987.

64COHN-SHERBOK, D., The Jewish Messiah, Edinburgh 1997; LENOWITZ, H., The Jewish Messiahs. From the Galilee to Crown Heights, New York 1998; ATTIAS, J.C./GISEL, P./KAENNEL, L.(Hg.), Messianismes, Paris 2000.

65SILVER, A. H., A History of Messianic Speculation in Israel, Boston 1959 2; SCHÄ FER, P./COHEN, M.R. (Hg.), Toward the Millennium. Messianic Expectations from the Bible to Waco, Numen Book Series 77), Leiden 1998; KOCHAN, L., Jews, Idols and Messiahs, Oxford 1990.

66TORIJANO, P.A., Solomon the Esoteric King, JSJ.S 73, Leiden 2002.

67ZWICKEL, W., Der Tempelkult in Kanaan und Israel, FAT 10, Tübingen 1994; HERR, B., »Deinem Haus gebührt Heiligkeit, Jhwh, alle Tage«, BBB 124, Berlin 2000; KEEL, O./ZENGER, E., (Hg.), Gottesstadt und Gottesgarten, Freiburg i.Br. 2002; MCCORMICK, C.M., Palace and Temple, Berlin 2002; PARK, K.-CH., Die Gerechtigkeit Israels und das Heil der Völker, BEATuAT 52, Frankfurt a. M. 2003. hielten diese auch noch eine heilsgeschichtliche Bedeutung im Sinne der Vergegenwärtigung der großen Heilstaten Gottes an Israel.

68AVIHAIL, E., Šibţê Jisra′el. The Tribes of Israel, Jerusalem 1987; GONEN, R., To the Ends of the Earth, 2002; PARFITT, T., The Lost Tribes of Israel. The History of a Myth, London 2002.

69LOWERY, R.H., The Reforming Kings, JSOT.S. 120, Sheffield 1991.

70WILLS, I.M., The Jew in the Court of the Foreign King, Minneapolis 1990.

71LAUER, S. (Hg.), Tempelkult und Tempelzerstörung, Bern 1995; HAHN, J. (Hg.), Zerstörungen des Jerusalemer Tempels, Tübingen 2002.

72PURVIS, J. D., Jerusalem the Holy City. A Bibliography, London 1989; HENGEL, M. u.a (Hg.), La Cité de Dieu. Die Stadt Gottes, WUNT 129, Tübingen 2000.

73DELLING, G., Alexander der Große als Bekenner des jüdischen Gottesglaubens, JSJ 12 (1981), 1–51.

74WEITZMAN, ST., Plotting Antiochus’ Persecution, JBL 123 (2004), 219–234.

75VAN HENTEN, J.W./DEHANDSCHUTTER, B.A.G.M./VAN DER KLAAUW, H.J. (Hg.), Die Entstehung der jüdischen Martyrologie, Leiden 1989.

76VAN HENTEN, J.W., The Maccabean Martyrs as Saviours of the Jewish People. A Study of 2 and 4 Maccabees, JSJ.S 57, Leiden 1997.

77HADAS-LEBEL, H., Jérusalem contre Rome, Paris 1990.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.