Javier Soverna - El Libro de los Siglos y los Instantes

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En este vasto libro Javier Soverna reúne todos sus poemas escritos a la fecha, siendo inequívocamente su obra más importante («su obra»). En efecto, considera a sus publicaciones anteriores como aprestos, substanciales bocetos, ensayos necesarios a fin de alcanzar El Libro de los Siglos y los Instantes que, a su vez y por otra parte, permanece como una «obra abierta»; se cerrará cuando él y el destino lo deseen.
En su título se deslindan las dos corrientes que prevalecen: la histórica, externa, que, nunca de manera cronológica, comprende, con un universalismo digno de Carl Grimberg, desde ciertas circunstancias del Antiguo Egipto y Asiria, hasta las propias de la Argentina moderna y contemporánea (Héctor Panizza, Borges, Pablo Gianera, etcétera). Y la personal, interna, individual o íntima, cargada de experiencias vitales y sensaciones propias. Los Siglos serán la «historia» y los Instantes, los «momentos personales».
Comprendiendo la diversidad e inmensidad de este libro (tarea no sencilla pero que vale la pena emprender, por enriquecedora), se alcanza una visión muy amplia del pensamiento y la estética del autor; en fin, de su singular poética. El Libro de los Siglos y los Instantes se nos revela como un texto imprescindible de nuestro tiempo.

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la destrucción del Obelisco Negro por parte de

quince forajidos provenientes del reino de Urartu.

Viaja a Urartu y enfrenta y vence al Dios de las Tormentas.

Frente a la sublevación de mil esclavos

traslada él solo el Toro Alado de Nínive,

desde la misma Ciudad Capital hasta Nimrod.

Junto a un reducido número de hombres

frena el avance de las hordas escitas que,

integradas por guerreros hermafroditas,

saquearon Asur y otras ciudades del sur

en su regreso de Siria.

Perece en Asur, en guerra contra los medos.

Los fantasmas poéticos

El poeta autóctono de Haedo

Sabe que no le alcanzará la vida

Para cantar el barrio

(Plazas, trenes, andenes, perros, calles, árboles, soderías)

Contrata a un ghostwriter

Cuarenta años menor

Que estudia minuciosamente su estilo y léxico

A su muerte, el joven revela la verdad

Y el viejo poeta pasa con justicia al olvido

El "escritor fantasma" sufre un extraño accidente

En el andén de la estación

Homero

El primero de los cuatro pilares del arte de la aristocracia

Pilares con nombre

Cíclicos

El aedo gustaba de las efusiones de sangre

Que dirimían una autoridad

Pero sabía qué hacer con ellas

Para qué memorizarlas y escribirlas

Estas no eran gratuitas ni excesivas

Se justificaban

Mucho más que las de Shakespeare o de Cervantes

Meros efectistas a su lado

Que avivaban el morbo y la risa de la muchedumbre

Su vitalidad era seria, guerrera, milenaria

Emanaba de un mandato heredado

De una tradición adquirida

Safo

La mujer escribe

A raíz de ciertos enfrentamientos civiles y políticos

La poetisa hubo de exiliarse en Siracusa

Pero el exilio fue breve y, volviendo a Lesbos

La escritura y el canto no se desvirtuaron

La guerra y la muerte no son las únicas experiencias

La sensibilidad femenina se escribe y canta

No es solamente el amor

(El amor hacia sus jóvenes discípulas; el no correspondido)

La agresión y el enojo también

(Heródoto nos cuenta cómo repudió a su hermano Caraxo

Por haber liberado a una cortesana con su dinero

Ella misma hace públicas sus amonestaciones

- Aparentemente- al poeta Alceo)

El interior invisible es tan verdadero como el aire

Quemado por el cruce de las armas y la sangre en la superficie

Tespis

La lucha generacional violenta

Año Cero de la tragedia

La novedad, que es o no es frívola

Pero necesaria e inevitable

Motor del arte y la historia

Los jóvenes ríen y ensanchan sus caras blancas de estúpidos

(Tespis no era joven, era más joven que su censor

Era viejo y era joven)

Los viejos salivan mientras insultan y se desfiguran

Sienten lástima de sí mismos

El suelo hoy en día sigue temblando

Después del bastonazo de Solón

(Que era el más viejo

Pero todavía conservaba alguna fuerza)

Teognis

Teognis es el segundo pilar

Derrotado

Nostálgico

Los tiempos se perdieron

Y su arma es la escritura

Arma que no le sirve

(Porque otras ya no empuña)

El odio le sirve para escribir

Y ofender a sus verdugos

Su derrota no frustra el triunfo personal

(La venganza)

Sí el de la sangre, de clase

Polignoto

Pintaría los pies de una de sus figuras humanas

Sobre la cabeza de otra

En las ánforas

En donde antes vencían Exekias y Eutímides

Negros y rojos

No luciría la nueva representación espacial

El griego de Tasos prefirió las paredes

Los grandes murales

Guilhem de Peitieu

Afirma el nuevo ciclo

Lleno de alegría, insolencia y porvenir

La aventura

Las mujeres

Las ajenas

Exitoso con ellas

Se trata del amor imposible

Que no es imposible

Valiente con los hombres

Hábil con los caballos

La vitalidad es del trovador

De su escritura y su música

No de los héroes

Leonardo

La supremacía es de la pintura

Sobre las demás artes

Pintura: arte y ciencia

Estudio, observación atenta de la naturaleza

(Sin embargo no olvidará lo irracional

De los símbolos y los secretos

De la imaginería cristiana)

Cada árbol es único

Él observa el aire, que existe

Y ocupa espacio

Y genera la sensación de perspectiva

A través del color

Los fondos, las lejanías, serán azuladas, tenues

El sfumato , recurso absolutamente pictórico (Leonardo da Vinci, excelente dibujante, caricaturista) Corrige la rigidez desde Giotto hasta Giovanni Bellini (Botticelli lo hace con la línea) Consigue figuras más humanas, imprecisas, borrosas Y prepara el camino para los temblores de los manieristas (Hábiles reproductores de las obras de los Maestros, No de la naturaleza) De Tintoretto y El Greco Y por qué no, para el tenebrismo de Caravaggio

Charles Le Brun

Mi arte era total

Hasta su rebelión

Sin vacilaciones, como mis actos

¿Ellos podían ser como yo?

¿Por qué me odiaban?

¿Por qué vivían y eran?

¿Por qué tenían ego y conciencia de sí mismos?

¿Ellos podían ser como yo?

El mío se explicaba porque estaba solo

Y acompañado por el Rey Sol y el Estado francés

(Mi mundo era total)

En los días de la vejez y el olvido

Recuerdo mis tiempos de mandatario

Watteau

Ya no reinaba Le Brun

Y Luís XIV vivía sus últimos años y moría

Su tiempo era decadente

(Aunque no infernal, como el futuro)

Por eso su arte es óptimo

Negador de esas realidades

Roza lo sublime

(Watteau no era aristócrata

Como Homero, Teognis, o Peitieu

E incluso recordaba en momentos la vida común):

Hombres y mujeres

Nunca indiferentes, sensibles, a los placeres

Siempre jóvenes (la edad de la aristocracia)

Vitales, por la música

Por sus movimientos

Y los de sus vestidos amplios sobre la tierra

Por su delicadeza

Que busca el cuidado

El instinto del que conserva el cuerpo y el alma

Con ellos, el día y el aire; la vegetación

Tupida, oscura, pero no peligrosa y temible

Ondulada y gruesa

Los grupos descuellan luminosos, diversos, coloridos

Mientras el fondo es verde y color tierra

¿El mundo es en su mayor parte vulgar?

Sea así o no, el Rococó es trasgresor

Provocativo

¿Cuándo antes se habían visto esas fiestas?

¿Y cuándo después?

Mendelssohn

Empalagoso, melifluo, demasiado "amable", etcétera

Estos son algunos de los calificativos

Con los que ciertos críticos

Aluden a veces al Concierto para violín de Mendelssohn

(Conservador cardinal de la alta burguesía

Desviado de los innovadores Berlioz, Liszt y Wagner

Pero exquisito como un aristócrata)

Y los trasladan a, prácticamente, el conjunto de su obra

Ponderan, sí, su Sinfonía nº 1

Quizás maravillados porque la escribiría a los quince años

Que destila fuerza y potencia

El compositor de quince años, principiante

En la búsqueda de un estilo propio

Oscilaba entre Mozart y Beethoven

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