A través de nuestras publicaciones se ofrece un canal de difusión para las investigaciones que se elaboran al interior de las universidades e instituciones de educación superior del país, partiendo de la convicción de que dicho quehacer intelectual se completa cuando se comparten sus resultados con la colectividad, al contribuir a que haya un intercambio de ideas que ayude a construir una sociedad madura, mediante una discusión informada.
Con la colección Pública social se busca dar visibilidad a trabajos elaborados en torno a las problemáticas sociales para ponerlos en la palestra de la discusión.
Otros títulos de la colección
El malestar social en la transmodernidad. Estructura y acción social en la sociedad de la incertidumbre
Mauricio Guzmán Bracho
Reconceptualizar la seguridad y la paz. Una antología de estudios sobre género, seguridad, paz, agua, alimentos, cambio climático y alternativas
Úrsula Oswald Spring
¿Cómo comprender lo social para colaborar en su cambio?
Roberto Diego Quintana
Definición y redefinición de la Ciencia Política Contemporánea
Francisco Javier Jiménez Ruiz, Héctor Zamitiz Gamboa (coords.)
Un balance de gestión gubernamental. Enrique Peña Nieto (2012-2018)
Héctor Zamitiz Gamboa (coord.)
Reinterpretaciones contemporáneas del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos
Guillermo E. Estrada Adán, Pedro Salazar Ugarte (coords.)
Estrategias campesinas de reproducción social en la región de los Altos de Morelos
Beatriz Canabal Cristiani
Los derechos humanos y los derechos del libre mercado en América Latina
Ana Luisa Guerrero Guerrero
Los derechos exclusivos de la edición quedan reservados para todos los países de habla hispana.
Prohibida la reproducción parcial o total, por cualquier medio conocido o por conocerse, sin el consentimiento por escrito de su legítimo titular de derechos.
Primera edición en papel: 2021
Primera edición ePub: septiembre 2021
De la presente edición:
D. R. © A cada autor por su artículo
D. R. © 2021
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Hermenegildo Galeana #111
Barrio del Niño Jesús, Tlalpan, 14080,
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ISBN: 978-607-8781-30-0 (Bonilla Artigas Editores)
ISBN ePub: 978-607-8781-40-9
Coordinación editorial: Bonilla Artigas Editores
Diseño editorial y de portada: d.c.g. Jocelyn G. Medina
Realización ePub: javierelo
Hecho en México
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Contenido
Introducción
Angélica Tornero
Sociedad del riesgo, racionalidad científica y perspectivas histórico-sociales
Sociedad del riesgo: racionalidad científica y construcciones sociales
Angélica Tornero
La sociedad del riesgo y el pozo del que podemos beber agua pura:una visión desde la trayectoria histórica de la sociedad mexicana
Brígida von Mentz
Sociedad del riesgo y tecnología
Apuntes sobre el peligro de la deshumanización en las sociedades del riesgo y su racionalidad tecnocientífica
Irving Samadhi Aguilar Rocha
Riesgos de la sociedad cibernética
Vicente Arredondo Ramírez
En el mundo digital, el principal riesgo somos nosotros
María Luisa Zorrilla Abascal
Sociedad del riesgo y educación
Cultura de seguridad y del cuidado: retos y desafíos desde la formación universitaria para enfrentar la sociedad del riesgo
Elisa Lugo Villaseñor y Cony Brunhide Saenger Pedrero
La educación superior en busca de rumbo
Ana Esther Escalante Ferrer
Sociedad del riesgo, trabajo y actividades productivas
Escenarios de riesgo del maíz nativo en México
Elsa Guzmán Gómez
Trabajo y riesgo entre las jornaleras y jornaleros agrícolas en México
Alex Ramón Castellanos Domínguez
Vulnerabilidad y trabajo: precarización del empleo en la zona metropolitana de Cuernavaca
Francisco Rodríguez Hernández y Fidel Olivera Lozano
Sobre las autoras y los autores
Sobre la coordinadora
Introducción
Angélica Tornero
Coordinadora
“Y un día, de pronto, te conviertes en un hombre Chernóbil. ¡En un bicho raro! En algo que le interesa a todo el mundo y de lo que no se sabe nada. Quieres ser como los demás, pero ya es imposible. No puedes, ya es imposible regresar al mundo de antes. […] No perdimos una ciudad, sino toda una vida” (Alexiévich, 2019: 73). Nikolái Fómich, residente en el área de Chernóbil, necesita dar testimonio de su sufrimiento y el de su familia, no solo porque súbitamente fue segregado, sino también porque su vida quedó totalmente destrozada. El padre de familia de una pequeña de siete años que murió víctima de la emisión de radiaciones producida por el accidente en la central nuclear nunca imaginó que su única hija sería cercenada por un desastre que lo alcanzaría en su propia casa, el lugar en el que supuestamente nuestras inseguridades se atenúan. Con estupefacción, le dice a Svetlana Alexiévich: “Quiero dejar testimonio: mi hija murió por culpa de Chernóbil. Y aún quieren que nosotros callemos. La ciencia, nos dicen, no lo ha demostrado, no tenemos bancos de datos. Hay que esperar cientos de años. Pero mi vida humana… es mucho más breve. No puedo esperar. Apunte usted” (Alexiévich, 2019: 75).
En 1986, Chernóbil reveló que toda la vida en el planeta estaba en riesgo y que las vidas humanas de muchos –como la de la hija de Nikolái Fómich y de cientos de miles más–, independientemente de la religión, la raza o la clase social, podrían ser destruidas; patentizó, también, la impotencia y estupefacción de los científicos, quienes, otrora admirados, se convirtieron de pronto, dice el fotógrafo Víktor Latún, en “ángeles caídos […] ¡En demonios!” (Alexiévich, 2019: 329). Además, mostró la carencia de explicaciones de lo ocurrido, como ha señalado el profesor de Literatura Andréi, quien no sabe cómo exponer a sus estudiantes lo ocurrido. A Andréi le preocupan cuestiones como la siguiente: “¿Por qué el académico Legásov, uno de los que dirigió los trabajos de liquidación de la avería, acabó suicidándose? Regresó a casa a Moscú y se pegó un tiro. Y el ingeniero jefe de la central atómica se volvió loco. Que si partículas beta, partículas alfa… Que si cesio, que si estroncio… Elementos que se descomponen, se diluyen, se trasladan…” (Alexiévich, 2019: 230). Las explicaciones científicas, agrega Andréi, “está[n] muy bien, pero con el hombre ¿qué pasa? […] Hemos perdido todo un mundo. Un mundo así ya no lo habrá nunca más, no se va a repetir” (Alexiévich, 2019: 230).
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