Damián Descalzo - ¿Cómo se gestó el peronismo?

22. Juan Domingo Perón asistió al congreso y siempre recordó la presencia del cardenal Pacelli (Cloppet, 2015: 118-119).

23. El pensador francés vino a Buenos Aires con su esposa Raissa y compartieron encuentros familiares en la casa de Tomás Darío Casares (Sánchez de Loria Parodi, 2017: 56).

24. Fermín Chávez (1985: 13) indica que Perón, estando como agregado militar en Chile en aquellos momentos, supo de estas conferencias a través de las síntesis que sobre ellas ofreció el diario La Nación de Buenos Aires, cuyos ejemplares eran recibidos en la legación argentina en Santiago. Se debe dejar constancia que esos resúmenes fueron efectuadas por el mismo Maritain. Sobre la influencia del pensador francés en el ideario peronista, el mismo autor entrerriano inició una línea de investigación y esbozó algunas consideraciones (ibíd.: 12-14). Profundizó ese camino –siguiendo explícitamente a Fermín Chávez– Piñeiro Iñíguez (2013: 67-83).

25. Al ingresar al tercer año de enseñanza religiosa en el ámbito de la provincia de Buenos Aires, el gobernador Fresco (1940: 165-166) informaba que el 96,58% de los alumnos asistía a clases de religión.

26. La Iglesia católica logró reintroducir la tradición escolástica en las filas militares de detrimento del positivismo (Piñeiro Iñíguez, 2013: 334).

27. En 1945 el periodista José Luis Torres publicó una obra titulada con ese nombre.

28. “El tratado Roca-Runciman […] fue un compromiso para que al precio de algunas ventajas a un sector dirigente del país se cristalizase definitivamente esa virtual incorporación al Imperio” (Jauretche, 1970: 31).

29. Raúl Scalabrini Ortiz publicó en 1940 una trascendental obra sobre la perniciosa y nefasta influencia de la política inglesa en nuestro país, titulada Política británica en el Río de la Plata , donde calificó a la Argentina de los años 30 como “base y arma del abastecimiento británico” (Scalabrini Ortiz, 2001: 171-194) y clamaba por la necesidad de contar con una fuerte conciencia nacional (ibíd.: 171).

30. Aquí debe destacarse la obra a cuatro manos de los hermanos Irazusta publicada en 1934. En La Argentina y el imperialismo británico , Rodolfo y Julio Irazusta desmenuzaron el papel de Inglaterra en nuestra nación y, en particular, analizaron detalladamente la misión Roca ante el Reino Unido de 1933. Acerca de los resultados de las negociaciones en Londres, expresaban que habían traído “nuevas ligaduras destinadas a mantener y si es posible reforzar nuestra dependencia de la Gran Bretaña, dependencia que la evolución natural de las cosas económicas y políticas en nuestro país y en el mundo había debilitado” (Irazusta e Irazusta, 1982: 123).

31. Sobre el particular, ver García et al. (2006, 2007a, 2007b) y Godoy (2015).

32. José María Rosa, en la revista Mundo Nacionalista (N.º 3, 5 de diciembre de 1969), citado por Jauretche (1989: 11).

33. La idea de crear el Instituto Rosas se resolvió en una reunión realizada en el restaurante Edelweiss y, en el mismo establecimiento, se celebró la asamblea a través de la cual quedó formado (Rosa,1980a: 137-138).

34. Publicado en la revista Nueva Política el 4 de septiembre de 1931, reproducido en Marechal (1998: 313-319, 2014: 107-115).

35. “El neutralismo ganó la calle y mostró una vez más que había en el país una fuerte conciencia nacional” (Rosa, 1980a: 298). “En nuestro país, la neutralidad enardecía a la gente joven y a los sectores apolíticos, a quienes enorgullecía esta muestra de independencia” (Luna, 1984: 29).

36. Lejos de las circunstancias de 1939, la fascinación por las grandes potencias sigue encandilando a quienes no albergan un patriotismo sólido en su alma, en nuestros días de 2020. Con similar espíritu colonial y olvidándose de que la prioridad es la defensa del interés nacional argentino, se comprometen en conflictos extraños y abundan los admiradores de los Estados Unidos de Donald Trump, de la Rusia de Vladimir Putin y/o de la China “comunista”, reconvertida al “libre comercio”.

37. Manuel Ugarte en revista Ercilla , 11 de marzo de 1939 (citado por Barrios, 2007: 180).

38. También el actual (2020) enfrentamiento entre las grandes potencias (Estados Unidos, Rusia y China) abre nuevas posibilidades a los países de la región.

39. “Ante la crisis de Europa, conflicto de imperialismos organizados […] la Argentina […] debe activar la formación de su conciencia emancipadora y la organización de las fuerzas que la libertarán de toda dominación o penetración extranjera”, sentenciaba un documento de la organización, fechado en septiembre de 1939 (Galasso, 1985b: 450). Del mismo modo, en otro documento, en febrero de 1941, se promovía “la formación de una conciencia auténticamente argentina que pueda resistir la presión de las diplomacias y de las empresas extranjeras que con la connivencia de un periodismo encadenado nos empujen inexorablemente a la catástrofe de la guerra” (Godoy, 2015: 193).

40. Raúl Scalabrini Ortiz escribió en Reconquista , el 15 de noviembre de 1939, que “la historia nos demuestra que son, precisamente estos, los momentos en que los pueblos débiles aprovechan para zafarse de los poderosos” (citado por Galasso, 1985b: 454). Sin perjuicio de lo señalado, el mismo Scalabrini y Ugarte, entre tantos otros, conocían muy bien que si se tomaban caminos equivocados, se podía salir de una dominación para caer en otra.

41. Este principio de no injerencia sigue manteniendo vigencia en tiempos de beligerancia comercial entre Estados Unidos y China y con la creciente y recuperada influencia militar rusa en diferentes partes del globo, que la ubican como una potencia militar de primer orden. A saber, ante una guerra –militar y/o comercial– a escala mundial, la prioridad siempre debe ser proteger lo propio.

42. El diputado socialista Alfredo Palacios se desentendió del interés nacional para inmiscuirse en conflictos ajenos y renunció a la Comisión pro Defensa de las Malvinas “porque ahora no es momento de crearle problemas a Inglaterra” (Galasso, 1985b: 462).

43. En 1939, “los socialistas se transformaron en vírgenes locas, ardientes de furor guerrerista” (Cooke, 1973: 76).

44. “Neutralidad es fascismo”, declamaba la publicación socialista (Galasso, 1985b: 458). “Llamar fascistas a los que defendemos la neutralidad es ruindad que tiende a hacer creer a los lectores que los neutralistas o somos agentes del extranjero o somos reaccionarios enemigos del pueblo”, le contestó Scalabrini Ortiz (Galasso, 1985a: 52-53).

45. Orientación , órgano de prensa del Partido Comunista Argentino, también acusó en 1939 a FORJA de favorecer el fascismo con la defensa de la neutralidad. Pero bastó que se firmase el pacto de no agresión entre la Unión Soviética y el Tercer Reich para que adoptara el neutralismo, repentinamente (Godoy, 2015: 204).

46. El Partido Comunista de nuestro país –de filiación estalinista– había mantenido durante años una acendrada política contraria al fascismo y de cierta simpatía hacia las llamadas potencias “democráticas”, es decir, Estados Unidos, Francia y el Reino Unido, pero su dependencia y sumisión absoluta a los dictados de Moscú lo hizo modificar abruptamente sus posiciones cuando la Unión Soviética celebró un pacto de no agresión con la Alemania nazi, en agosto de 1939. “El pacto con Hitler obligó a Stalin a señalar a los partidos comunistas que era preciso redescubrir el lenguaje perdido: la guerra mundial fue definida como un conflicto imperialista” (Ramos, 1990b: 61). Cuando en 1941, las tropas nazis invadieron territorio ruso, el estalinismo vernáculo volvió a reemplazar impúdicamente su postura y las caracterizaciones acerca de las clases, los imperios y los intereses a ellos ligados (ibíd.: 63).