Brigitte Schmidle - Hildegard von Bingen – Einfach Leben

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Der Bestseller zur Lehre der Hildegard von Bingen
Das Buch vermittelt die Grundzüge der Hildegard-Lehre, die eine ganzheitliche und eigenverantwortliche Lebensführung beinhalten. Nach einem kurzen Abriss über das Leben der hl. Hildegard von Bingen zeigen die Autorinnen den «roten Hildegard-Faden» auf, der allen Interessierten den Einstieg in ein bewusstes Leben ermöglicht. Die Quintessenz zu den Lebensregeln der Heiligen, zu ihren Ernährungsrichtlinien, ihrer Lehre über die Heilsteine, zu Kräutern und Krankheiten werden übersichtlich und klar dargestellt. Die Autorinnen machen auf die «richtigen» Gewürze, Lebensmittel und Getränke aufmerksam und bieten Tipps, wie man den kleinen «Wehwehchen» des Alltags mit einfachen Hausmitteln begegnen kann.
Der Ratgeber entstand aus der erfolgreichen Radioserie «Gesund Leben mit Hildegard von Bingen» von Radio Vorarlberg des Österreichischen Rundfunks ORF. In mehr als 200 Sendungen, die auch von anderen Landesstudios des ORF (Tirol und Salzburg) und von der ORF-Nachlese übernommen wurden, haben die Autorinnen ihren Hörern praktische Tipps aus dem großen Schatz der Hildegard Heilkunde weitergegeben.

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Brigitte Pregenzer

Brigitte Schmidle

Hildegard

von

Bingen

Einfach leben

Ein praktischer Ratgeber

für Einsteiger

Mitglied der Verlagsgruppe engagement Bibliografische Information Der - фото 1

Mitglied der Verlagsgruppe engagement

Bibliografische Information Der Deutschen Nationalbibliothek

Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über < http://dnb.d-nb.de> abrufbar.

8. Auflage 2015

© Verlagsanstalt Tyrolia, Innsbruck

Covergestaltung: Unisono, Innsbruck

Illustrationen: Thomas Schmidle

Druck und Bindung: Alcione, Lavis

ISBN 978-3-7022-2462-2

eISBN 978-3-7022-4040-0

E-Mail: buchverlag@tyrolia.at

Internet: www.tyrolia-verlag.at

»Achte mit Sorgfalt darauf, dass durch die Wechselhaftigkeit deiner Gedanken die grünende Kraft, die du von Gott hast, in dir nicht dürr wird.«

Hildegard von Bingen

Inhaltsverzeichnis

Warum wir dieses Buch schreiben Warum wir dieses Buch schreiben »Warum soll ich Maß halten und mich täglich bewegen? Wie sehen die ersten Schritte aus, wenn ich mein Leben an den Grundsätzen der Hildegard-Lehre ausrichten möchte? Wie fange ich konkret an?« Diese Fragen begleiten uns, seit wir uns mit der Lehre der hl. Hildegard von Bingen beschäftigen. Und genau diese Fragen brachten uns auf die Idee, ein Hildegard-Buch für »Einsteiger« zu schreiben. Ein Buch, das einem interessierten »Hildegard-Neuling« möglichst einfach und konkret die Grundzüge der Lebensführung nach Hildegard von Bingen näher bringt. Es gibt bereits zahlreiche Hildegard-Bücher. Sie setzen jedoch zum großen Teil schon ein gewisses Basiswissen voraus. Genau dadurch bleiben aber beim Lesen immer wieder Fragen offen. Fragen, die für manche Grund genug sind, nicht mit einem Leben nach den Prinzipien von Hildegard zu beginnen: Warum soll ich keine Erdbeeren essen? Warum ist Rohkost ungesund? Warum soll ich nur noch Dinkel verwenden? In diesem Buch wird versucht, diese und andere Fragen zu beantworten und Vorurteile auszuräumen. Wir erheben dabei natürlich keinen Anspruch auf die absolute Wahrheit, denn jeder ist persönlich gefordert, sein Maß und sein Ziel zu finden. Die »Discretio« (Bedachtnahme, Zurückhaltung – eine der Haupttugenden Hildegards) ist dabei eine wertvolle Hilfe. Die Beschäftigung mit den Lebensprinzipien der Hildegard von Bingen bietet in jedem Falle unerwartete und ungewohnte Perspektiven, die sich aber schnell als bereichernd und beglückend erweisen. Sie bieten in der Flut von Informationen einen klaren Wegweiser, der unserer Kultur, Tradition und Religion entspricht. Das vorliegende Buch kann nicht allumfassend sein, sondern soll bewusst eine kurze und klare Anleitung bieten, mit »Hildegard« zu beginnen. Bei weiterführenden Fragen bietet sich eine Reihe von Büchern an. Wir haben im Anhang einige davon aufgelistet. Wenn wir die hl. Hildegard von Bingen salopp nur »Hildegard« nennen, geschieht dies nicht aus Geringschätzung, sondern weil sie uns in den letzten Jahren zu einer lieben Weggefährtin geworden ist. Ihre ganzheitliche Lehre hat sich in unserem Leben als enorme Bereicherung erwiesen. Sie ließ uns erkennen, dass es immer wieder um die Selbstverantwortung geht. Wenn wir unser Leben in die eigene Hand nehmen, gibt es keine Zwänge mehr, sondern wir gewinnen Freiheit – das ist beglückend und herausfordernd zugleich.

Das Leben der hl. Hildegard von Bingen

Grundlagen der Hildegard-Lehre

Viriditas, Discretio, Ratio, Subtilität

Die sechs goldenen Lebensregeln

Ernährungsrichtlinien nach Hildegard

Hildegard-Gewürze und ihre Bedeutung

Getränke im Sinne Hildegards

Heilsteine und ihre Wirkung

Rezepte

Kräuterweine

Hildegard-Kuren

Hildegard-Heilmittel

Fasten

Der ideale Hildegard-Tag

Einfach leben

Stichwortverzeichnis

Abkürzungen

Literaturverzeichnis/Quellennachweis

Warum wir dieses Buch schreiben

»Warum soll ich Maß halten und mich täglich bewegen? Wie sehen die ersten Schritte aus, wenn ich mein Leben an den Grundsätzen der Hildegard-Lehre ausrichten möchte? Wie fange ich konkret an?«

Diese Fragen begleiten uns, seit wir uns mit der Lehre der hl. Hildegard von Bingen beschäftigen. Und genau diese Fragen brachten uns auf die Idee, ein Hildegard-Buch für »Einsteiger« zu schreiben. Ein Buch, das einem interessierten »Hildegard-Neuling« möglichst einfach und konkret die Grundzüge der Lebensführung nach Hildegard von Bingen näher bringt.

Es gibt bereits zahlreiche Hildegard-Bücher. Sie setzen jedoch zum großen Teil schon ein gewisses Basiswissen voraus. Genau dadurch bleiben aber beim Lesen immer wieder Fragen offen. Fragen, die für manche Grund genug sind, nicht mit einem Leben nach den Prinzipien von Hildegard zu beginnen:

Warum soll ich keine Erdbeeren essen?

Warum ist Rohkost ungesund?

Warum soll ich nur noch Dinkel verwenden?

In diesem Buch wird versucht, diese und andere Fragen zu beantworten und Vorurteile auszuräumen.

Wir erheben dabei natürlich keinen Anspruch auf die absolute Wahrheit, denn jeder ist persönlich gefordert, sein Maß und sein Ziel zu finden. Die »Discretio« (Bedachtnahme, Zurückhaltung – eine der Haupttugenden Hildegards) ist dabei eine wertvolle Hilfe.

Die Beschäftigung mit den Lebensprinzipien der Hildegard von Bingen bietet in jedem Falle unerwartete und ungewohnte Perspektiven, die sich aber schnell als bereichernd und beglückend erweisen. Sie bieten in der Flut von Informationen einen klaren Wegweiser, der unserer Kultur, Tradition und Religion entspricht.

Das vorliegende Buch kann nicht allumfassend sein, sondern soll bewusst eine kurze und klare Anleitung bieten, mit »Hildegard« zu beginnen. Bei weiterführenden Fragen bietet sich eine Reihe von Büchern an. Wir haben im Anhang einige davon aufgelistet.

Wenn wir die hl. Hildegard von Bingen salopp nur »Hildegard« nennen, geschieht dies nicht aus Geringschätzung, sondern weil sie uns in den letzten Jahren zu einer lieben Weggefährtin geworden ist. Ihre ganzheitliche Lehre hat sich in unserem Leben als enorme Bereicherung erwiesen. Sie ließ uns erkennen, dass es immer wieder um die Selbstverantwortung geht. Wenn wir unser Leben in die eigene Hand nehmen, gibt es keine Zwänge mehr, sondern wir gewinnen Freiheit – das ist beglückend und herausfordernd zugleich.

Das Leben der heiligen Hildegard von Bingen

1098 wird Hildegard als zehntes Kind des Grafen Hildebert und seiner Frau Mechthild von Bermersheim im Rheinland geboren.

Sie hat von Kindheit an die so genannte »Schau« (Ahnung von bevorstehenden Ereignissen), hält aber ihr Wissen mehr und mehr zurück, da sie Unverständnis und Furcht bemerkt.

Hildegard ist von Natur aus schwächlich und oft krank – aber genau deshalb ist sie glaubwürdig in ihrem Bestreben, ganzheitlich gesund zu werden.

1106 wird sie gemäß der herrschenden Tradition als »Zehent« dem Kloster sozusagen als Dank überlassen.

Sie kommt unter die Obhut von Jutta von Sponheim und erhält eine für die damalige Zeit umfassende Ausbildung.

Die einzigen Bildungsstätten zu jener Zeit sind die Klöster. Frauen haben überdies keine andere Möglichkeit sich Wissen anzueignen. Zudem dürfen nur Adelige ins Kloster gehen, die sich auf diese Art auch oft einen Platz als »Rentenversicherung« erkaufen. Die Klöster sind auf die finanzielle Unterstützung der Adeligen angewiesen. So erst wird Studium und Forschung im damaligen Sinn möglich.

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