Alexander Schöppner - Sagenbuch der Bayrischen Lande

die aber ihrer Rede wenig Glauben schenkte,

bis auch dem Bischof, dem sie sich anvertraute, die

gleiche Offenbarung wurde. Nun bereitete Bilhildis

sich mit Ernst und Andacht auf den Empfang dieser

Sacramente vor, und empfing sie mit gottfreudigem

Herzen.

Nach diesem entzog sich die Fromme allen zeitlichen

Geschäften, versagte sich dem Zuspruch weltlicher

Personen, fastete ganze Tage und ließ ihren Geist

durch den Vorschmack himmlischer Freuden sättigen.

Als es mit ihr zum Sterben gekommen und ihr seliger

Geist eingegangen war in das Friedensreich, erschien

um ihre irdische Hülle ein ungewöhnlicher

Glanz, und ein wundersamer Wohlgeruch erfüllte ihr

Sterbezimmer. Kranke genaßen in der Nähe der Entseelten,

Blinde erlangten ihr Gesicht wieder, Tode

wandelten. Bilhildis war die erste Heilige des Frankenlandes.

Eine spätere, dankbare Zeit stiftete ihr

einen Festtag zu Veitshöchheim, ihrer Geburtsstadt,

und bewahrte dort ihre Reliquien auf.

262. Maria zu Retzbach im Grünen Thal.

G. H ö f l i n g Beschreib. und Gesch. des Marktfleckens

Retzbach, S. 53.

Die Herren von Thüngen hielten ein Jagen im grünen

Thal bei Retzbach. Da flüchtete sich ein Hase, von

einem Geschosse bereits verwundet, in eine kleine

Höhle mit sehr schmalem Eingang. Als man der Neugierde

wegen aufgegraben, fand man sechs Schuh tief

unter der Erde ein fünfthalb Schuh hohes steinernes

Muttergottesbild. Das hielten die Ritter für einen

Wink von oben und gelobten zur Stelle, eine Kapelle

zu Ehren der himmlischen Mutter errichten zu lassen.

Also nahm die Wallfahrt Maria Retzbach im Grünen

Thal ihren Ursprung.

263. St. Johannisnacht auf der Karleburg.

Von S c h ö p p n e r . – K a r l e b u r g oder

K a r l s b u r g bei Karlstadt am Main. – C . v .

F a l k e n s t e i n Buch der Kaisersagen S. 122.

Es macht in der Sankt Johannisnacht

Auf Karlsburg ein Zug die Runde;

Ein Leichenzug geht still und stumm

Im Gemäuer der Burg dreimal herum

Zur mitternächtigen Stunde.

Auf jenem Schloß an des Maines Gestad

So stolz und luftig zu schauen

Erblühte der knospenden Rose gleich

Ein Fräulein an Adel und Tugend reich,

Die Perle fränkischer Frauen.

Zwei Ritter kamen gezogen von fern,

Den Edelstein zu erwerben,

Doch weil von Zweien nur Einer allein

Als Bräutigam konnte die Liebliche frein,

So mußte der Andre verderben.

Nur Einer konnte der glückliche sein,

Das kränkte den Anderen bitter;

»Du sollst mir theuer bezahlen die Braut,

Die wird mit der Klinge dir angetraut!«

So schwur der verachtete Ritter.

Und nächtlicher Weile lauert und harrt

In glühendem Racheverlangen

Der Ritter des Feindes am Felsenthor –

Da tritt der glückliche Jüngling hervor,

Von der Liebsten kam er gegangen.

»Willkommen Gesell! willkommen zum Strauß!

Jetzt sollst du die Braut dir erwerben!

Hier über die zackige Felsenwand

Muß einer von uns an des Maines Strand

Hinabgeschleudert verderben.«

Und es zucken wie Blitze die Klingen empor

Und es rasseln die Schwerter so munter –

Ein Schrei und ein Fall! der Jüngling gut

Er stürzt getroffen in seinem Blut

Die zackigen Felsen hinunter.

Und es macht in der Sankt Johannisnacht

Auf Karlsburg ein Zug die Runde;

Ein Leichenzug geht still und stumm

Mit des Jünglings Sarg in der Burg herum

Zur mitternächtigen Stunde.

264. Das Kreuz bei Reußenberg.

R e u ß e n b e r g Ruine bei G e m ü n d e n . – B .

B a a d e r in M o n e ' s Anzeiger IV., 409.

Von der Burg auf dem Reußenberg ging jeden Abend

eine Magd auf den eine halbe Stunde davon entfernten

Sodenberg zur Spinnstube. Um schneller hin und her

zu kommen, machte sie einen Bund mit dem Teufel.

Eines Abends, als sie wieder heimkehren wollte, regnete

es fürchterlich. Die Sodenberger Burgleute redeten

ihr zu, noch da zu bleiben; sie aber entgegnete:

»Ich gehe fort, und sollte ich auf einem Bock heimreiten!

« Wirklich stand auch ein Bock für sie bereit, den

sie bestieg, und mit ihm gegen den Reußenberg ritt.

Aber ihre Zeit war aus, und in der Hälfte des Weges

wurde sie vom Teufel umgebracht. Auf dem Platze,

wo dieß geschehen, steht noch heutiges Tages ein

steinernes Kreuz.

265. Seyfriedsburg.

S e y f r i e d s b u r g bei G e m ü n d e n . – B .

B a a d e r in M o n e ' s Anz. IV., 410.

Ein Schweinhirtenbube, mit dem Vornamen Fritz,

fand einst beim Schwemmen seiner Heerde etwas in

der Saale. Er rieb sich damit, und wurde fest gegen

Hieb und Schuß. Nachdem er unter die Soldaten gegangen

war, erwarb er sich im Kriege durch seine

Tapferkeit Reichthum und Adel, und erhielt die Erlaubniß,

sich ein Schloß zu bauen, wo er wolle. Da

wählte er seine Heimath, und ließ unterhalb seines

Geburtsdorfes auf demselben Berg eine stattliche

Burg erbauen. Dieses Schloß wurde nebst dem Dorfe

»Säufritzburg« benannt, weil er in seiner Jugend

»Säufritz« geheißen worden1.

Viele Jahre hatte die Burg gestanden, als einmal in

der Heuärnte ein schweres Gewitter kam. Fast alle

Leute, welche auf der an das Schloß grenzenden

Wiese beschäftigt waren, wollten nach Hause; eine

Magd aber rief:

Es mag donnern oder blitzen,

So muß ich meinen Heuhaufen spitzen!

Kaum war dieß gesagt, so fuhr ein gewaltiger Blitz

herab und zerstörte das Schloß und erschlug die

Magd, und riß Heu und Wiese in's Thal hinunter. Seit

dieser Zeit liegt die Burg in Trümmern; das Dorf Seyfriedsburg

aber besteht noch heute.

Fußnoten

1 Das ist nun der hörnen Sigfrit in seiner letzten Verwandlung

als Sauhirtenbube, – quantum diversus ab

illo! und doch noch erkenntlich durch seinen geringen

Stand (Schmiedjunge oder Hirtenbube gleichviel),

durch sein Bad, seine Unverwundlichkeit, seine Thaten,

seinen Hort, ja sogar durch seinen Namen, den

das Volk nicht im Wahnwitz, sondern aus einer dunklen,

aber festen Erinnerung, daß er in seiner Jugend

niedere Arbeit verrichtet hat, so geändert hat. Lehrreich

ist dieses Beispiel, weil es beweist, wie die

große Sage bis auf die heutige Zeit noch ihre Verwandlungen

durchgeht, noch ein Pflanzenleben führt,

nachdem der Geist ihr abgestorben, wie zäh daher ihr

Leben ist, bis sie endlich in Trümmer und einzelne

Bruchstücke zerfallen wird, mit deren Auflösung sie

dann völlig untergeht. M o n e .

266. Das Schloß der Thüringerfürstin.

Von F . J . F r e i h o l z .

Des Jägers Hüfthorn mischt sich mit dem

Abendglockenklang

Und zwischendrein ertönet süß ein reizender Gesang.

Wie klang das dem Verirrten doch so hoffnungsfroh

in's Ohr

Der in dem dichtbelaubten Forst vom Wege sich

verlor.

Und wie er lauschend stille steht woher der Ton wohl

kam

Und leise flüsternd ein Gebet, vom Haupt die Mütze

nahm,

Da tönt derselbe Zauberklang noch einmal durch den

Wald,

Noch einmal ruft das Glöcklein ihm, eh' leiser es

verhallt.

Rechts klang die Glocke, links das Lied, wohin nun

soll er ziehn,

Links drängt ihn eine Stimme hin, und eine heißt ihn

fliehn;

Ob mahnend auch das Glöcklein klang, bezaubernd

rief das Lied,

So daß des Herzens Widerstreit es siegreich bald

entschied.

Links bricht der Fuß durch das Gestrüpp sich rasch

erwünschte Bahn,