Geshe Kelsang Gyatso - Sinnvoll zu betrachten

Die herausragenden Qualitäten des Autors

Eine Einleitung zum Text

Die eigentliche Erklärung des Textes

1. Kapitel. Der Nutzen von Bodhichitta

Die vorbereitende Erklärung

Die eigentliche Erklärung der Stufen des Pfades zur Erleuchtung

2. Kapitel. Das Aufdecken von Negativität

Die vorbereitenden Übungen

Das Bekenntnis der Nichttugend

3. Kapitel. Vollständiges Annehmen von Bodhichitta

Die vorbereitenden Übungen zum Ansammeln von Verdiensten

Vollständiges Annehmen von Bodhichitta

Abschließende Übungen

4. Kapitel. Gewissenhaftigkeit

Wie man über die Methode der Gewissenhaftigkeit meditiert, damit die Praxis von Bodhichitta und die Grundsätze nicht degenerieren

Eine kurze Erklärung der Gewissenhaftigkeit

Eine ausführliche Erklärung der Gewissenhaftigkeit

Zusammenfassung

5. Kapitel. Wachsamkeit

Die Methode, die Praxis zu beschützen, ist, den Geist zu beschützen

Die Methode, den Geist zu beschützen, ist, Achtsamkeit und Wachsamkeit zu praktizieren

Wie moralische Disziplin mittels Achtsamkeit und Wachsamkeit praktiziert wird

Wie unsere Praxis vor dem Degenerieren bewahrt wird

Schlussfolgerung: Die Notwendigkeit, der Bedeutung und nicht nur den Worten der Praxis zu folgen

6. Kapitel. Geduld

Die Methode, über Geduld zu meditieren

Die Methode, Geduld zu praktizieren

7. Kapitel. Bemühen

Eine Ermutigung, sich in Bemühen zu schulen

Bemühen erkennen

Die Gegenkraft von Bemühen überwinden

Die Stärke des Bemühens steigern

8. Kapitel. Konzentration

Warum wir Ruhiges Verweilen erlangen müssen

Eine Ermutigung, die Gegenkräfte des Ruhigen Verweilens zu überwinden

Wie die Gegenkräfte des Ruhigen Verweilens überwunden werden

Wie man Ruhiges Verweilen entwickelt

9. Kapitel. Weisheit

Warum diejenigen, die Befreiung erlangen wollen, Leerheit realisierende Weisheit entwickeln müssen

Die Darlegung der zwei Wahrheiten

Der Grund, warum diejenigen, die nur persönliche Befreiung erstreben, Leerheit realisierende Weisheit entwickeln müssen

Eine ausführliche Erklärung der logischen Begründungen, die Leerheit festlegen

Eine Ermutigung für den Praktizierenden, nach der Entwicklung dieser Weisheit zu streben

10. Kapitel. Widmung

Die Erklärung der kurzen Widmung

Die Erklärung der ausführlichen Widmung

An Güte denken und sich verbeugen

Abschluß

Der Autor des Werkes

Die Übersetzer

Anhang - Zusammenfassung der Bedeutung des Textes

1. Kapitel. Der Nutzen von Bodhichitta

2. Kapitel. Das Aufdecken von Negativität

3. Kapitel. Vollständiges Annehmen von Bodhichitta

4. Kapitel. Gewissenhaftigkeit

5. Kapitel. Wachsamkeit

6. Kapitel. Geduld

7. Kapitel. Bemühen

8. Kapitel. Konzentration

9. Kapitel. Weisheit

10. Kapitel. Widmung

Glossar

Bibliographie

Bücher

Sadhanas und andere Broschüren

Studienprogramme

Tharpa Niederlassungen weltweit

Buchempfehlungen

von Yongdzin Trijang Rinpoche,

dem verstorbenen Lehrer

Seiner Heiligkeit des Vierzehnten Dalai Lama

Der ausgezeichnete Lehrer, der große Spirituelle Meister Kelsang Gyatso, der unzählige buddhistische Schriften am berühmten Je-Kollegium der großen Klosteruniversität von Sera, Tegchen Ling, studierte, praktizierte die Unterweisungen, die er empfing, und wurde ein weiser, gewissenhafter und verwirklichter Lehrer. Aus dem Regen des weiten und tiefgründigen Dharmas, den er seinen vom Glück begünstigten Schülern gewährt hat, gab er kürzlich ausführliche Unterweisungen über den großen Bodhisattvacharyavatara (Leitfaden für die Lebensweise eines Bodhisattvas). Dieser Kommentar ist jetzt auf englisch mit dem Titel Meaningful to Behold erhältlich. Im Tibetischen ist er als tong pa dön dän bekannt.

Dieser Text ist die Essenz aller Sugatas der drei Zeiten und die unübertroffene Praxis der großen Söhne der Eroberer. Er erklärt auf klare Weise den Geist des Bodhichittas, der durch das Gleichstellen und Austauschen vom Selbst mit anderen entwickelt wird. Dieser Geist ist die Grundlage der Lebensweise eines Bodhisattvas. Der Text erklärt weiter die Vorteile dieses Mahayana-Geistes und die Art und Weise, wie wir diesen Geist beschützen und die großen Wogen der Sechs Vollkommenheiten ausüben sollten, nachdem wir Bodhichitta einmal entwickelt haben. Als große Ansammlung der Pfade der Mahayana-Tradition verdient es dieser Text viele Blumen der Lobpreisung, die mit Anerkennung gewährt werden, zu empfangen.

Ich bete und mache die Widmung, daß alle fühlenden Wesen aufrichtig die Bedeutung der Anweisungen, die in diesem Text erklärt werden, ausüben mögen und dadurch mühelos ihre eigenen Wünsche und die Wünsche anderer erfüllen können. Mögen sie durch das Vollenden aller Stufen der spirituellen Ebenen und Pfade schnell den erleuchteten Zustand der vier Körper erlangen.

Yongdzin Trijang Rinpoche,

Lehrer Seiner Heiligkeit

des Vierzehnten Dalai Lama

Ursprünglich gab der Ehrwürdige Geshe Kelsang Gyatso Rinpoche die Unterweisungen, die in diesem Buch enthalten sind, als eine Reihe von Unterweisungen für seine Schüler am Manjushri Mahayana Buddhist Centre in Ulverston, England. Im Jahre 1977 kommentierte Geshe Kelsang mehr als drei Monate lang Vers für Vers Shantidevas Meisterwerk aus dem achten Jahrhundert, den Leitfaden für die Lebensweise eines Bodhisattvas, einen der berühmtesten und wichtigsten Texte des Mahayana-Buddhismus.

Aus tiefstem Herzen danken wir dem Autor, dem Ehrwürdigen Geshe Kelsang Gyatso, für seine unermeßliche Güte, dieses Buch verfaßt zu haben. Während der gesamten Vorbereitung dieses Buches hat Geshe Kelsang durch sein Mitgefühl, seine Weisheit und seine unerschöpfliche Geduld gezeigt, daß der Bodhisattva-Pfad zur Erleuchtung auch 1200 Jahre nach Shantideva und 2500 Jahre nach Buddha Shakyamunis Tod immer noch beschritten wird. Es gibt keinen besseren Beweis für den ungeheuren Wert der Lebensweise eines Bodhisattvas als das lebende Beispiel eines verwirklichten Meisters, wie er es ist.

Großer Dank geht an Tenzin Phunrabpa, den Übersetzer, an Jon Marshall, der das ursprüngliche Manuskript niederschrieb, und an die vielen Mitglieder des Manjushri Centres, die das Manuskript abgeschrieben und für die Veröffentlichung vorbereitet haben. Besonderer Dank geht an Jonathan Landaw, der bei der endgültigen Redaktion des Buches eng mit dem Autor zusammenarbeitete.

Geshe Kelsang folgte mit seinem mündlichen Kommentar der tibetischen Standardausgabe von Shantidevas Urtext. Er umschrieb die Originalverse und fügte Klarstellungen, Beispiele, Geschichten und wenn nötig auch weitere erläuternde Bemerkungen hinzu. Der gesamte Kommentar wurde gemäß Geshe Kelsangs eigener Textübersicht gestaltet, die der Reihe nach in diesem Buch präsentiert wird.

In dieser vierten Ausgabe wurden im einleitenden Teil und im Anhang einige Änderungen vorgenommen, um das Buch neueren Veröffentlichungen Geshe Kelsangs anzupassen. Die Anmerkungen wurden durch ein Glossar ersetzt, das unter der mitfühlenden Leitung des Autors zusammengestellt wurde. Der Hauptteil des Textes blieb ohne Veränderung. Die Nummern in eckigen Klammern verweisen auf die Versnummern in Shantidevas Urtext Leitfaden für die Lebensweise eines Bodhisattvas.

Roy Tyson,

Administrativer Direktor,

Manjushri Mahayana Buddhist Centre,

Februar 1994