Arthur Fox-Davies - A Complete Guide to Heraldry

Pero no se sigue necesariamente que, debido a que un artista egipcio dibujó una cierta figura, cuya figura ahora se ha apropiado para el uso peculiar de la armería, él sabía algo de las leyes de la armería. Además, ¿dónde termina este argumento? No hay nada peculiarmente heráldico en el león pasajero, estatante, dormido, couchant o saliente, y aunque los artistas heráldicos pueden, en aras de la apariencia artística, distorsionar al bruto de su figura natural, el desenfrenado es solo la posición que no existe en la naturaleza. ; y si el argumento se va a aplicar hasta el amargo final, la heráldica debe trasladarse al ejemplo más antiguo que existe de cualquier representación de un león. La proposición es absurda. Los antiguos artistas dibujaban a sus leones como querían, independientemente de la armería y sus leyes, que entonces no existían; y,por ejemplo, el león y el águila para adaptarse a sus fines decorativos. Cuando surgió la heráldica, apareció como un complemento de la decoración, y necesariamente siguió que el conjunto de las posiciones en las que el{4}Los artesanos encontraron que el águila o el león representados se apropiaron con los animales para la heráldica. El hecho de que esta apropiación para los propósitos exclusivos de la armería haya sido consentida silenciosamente por los artistas decorativos de días posteriores es simplemente una prueba del intenso poder y autoridad que se acumularon más tarde en la armería, y que de hecho se adjuntó a todo lo relacionado con privilegios y prerrogativas. Para decirlo sin rodeos, la autoridad dominante de la heráldica y su protección dogmática por parte de los poderes que estaban, se apropiaron de ciertas figuras para su uso, y luego desafiaron a cualquiera a usarlas para propósitos decorativos más humildes no aliados con la armería. Y es el rastro de esta apropiación autocrática, y desde el punto de vista decorativo esta apropiación arrogante, lo que se puede rastrear en la idea actual de que un grifo o un águila extendida, por ejemplo, debe ser heráldico. En consecuencia, el argumento en cuanto a la antigüedad de la heráldica, que se basa en el descubrimiento de la criatura heráldica en las épocas remotas, pasa por alto. Un ejemplo práctico tal vez pueda demostrar más plenamente mi significado. Hay una figura, probablemente la más hermosa de todas las que le debemos a Egipto, que ahora está siendo rápidamente absorbida por la heráldica. Me refiero a la Esfinge. Esto, aunque extrañamente en consonancia con las figuras heráldicas míticas restantes, por alguna razón u otra escapó a la apropiación exclusiva del uso de armaduras hasta los tiempos modernos. Uno de los primeros casos de su uso en la armería reconocida ocurre en la concesión a Sir John Moore, KB, el héroe de La Coruña, y otro se encontrará en el aumento otorgado al almirante Sir Alexander Cochrane, KB Desde entonces se ha utilizado en varias ocasiones. Ciertamente, quedó, sin embargo, que el difunto Rey de Armas de Jarretera evolucionara desde las profundidades de su imaginación en una posición que ninguna esfinge egipcia ocupó jamás, cuando concedió a dos de ellos como partidarios del difunto Sir Edward Malet, GCB La Esfinge también ha adoptado como insignia de uno de los regimientos de Su Majestad, y tengo muy pocas dudas de que ahora que Egipto está bajo nuestro control, la Esfinge figurará en algunas de las subvenciones del futuro para conmemorar las fortunas hechas en ese país, o las vidas pasadas en los servicios egipcios. Si esto es así, la influencia dominante de la armería sin duda en el transcurso de otro siglo habrá dado a la Esfinge, como a muchos otros objetos, una naturaleza y un carácter claramente heráldicos en la mente del "{5}

Sin embargo, no deseo descartar tan a la ligera el tema de la antigüedad de la heráldica, porque hay un lado de la cuestión que todavía no he abordado, y es el simbolismo de estos ejemplos antiguos y así llamados heráldicos. . No hay duda de que el simbolismo forma parte integral de la armería; de hecho, no hay duda de que la propia armeríaen su conjunto no es ni más ni menos que una especie de simbolismo. No simpatizo en absoluto con muchas de las ideas relativas a este simbolismo, que se encontrarán en casi todos los libros heráldicos antes de la época del fallecido JR Planché, Somerset Herald, quien disparó el tren que hizo estallar entonces y para siempre las absurdas ideas de los antiguos. escritores. Que un campo de plata significaba pureza, que un campo de gules significaba antepasados ​​reales o incluso marciales, que un saltire significaba la captura de una ciudad, o un león desenfrenado de cualidades nobles y envidiables, lo niego por completo. Pero que casi todos los escudos de armas de cualquiera del nombre de Fletcher llevan de una forma u otra una flecha o una punta de flecha, porque el origen del nombre proviene de la ocupación del fletcher, que era una flecha. fabricante, es bastante cierto. Este tipo de simbolismos se encontrarán constantemente en la armería, como en el caso de los zorros y las cabezas de los zorros en los distintos escudos de Fox, los leones en los escudos de Lyon, el caballo en los brazos de Trotter y las bellotas. en los brazos de Oakes; de hecho, con mucho, la mayor proporción de los escudos de armas más antiguos, en los que se puede rastrear hasta su origen real, exhiben alguna de esas derivaciones. Hay otro tipo de simbolismo que antigua y todavía favorece la introducción de espadas y lanzas y bombas en las concesiones de armas a los militares, que otorga bezantes a los banqueros y a los vinculados al dinero, y que asigna los paquetes de lana y las plantas de algodón a los militares. escudos de comerciantes textiles; pero ese es un simbolismo cuerdo y razonable, que el simbolismo reputado de los primeros libros de heráldica no lo era. como en el caso de los zorros y las cabezas de los zorros en los distintos escudos de Fox, los leones en los escudos de armas de Lyons, el caballo en los brazos de Trotter y las bellotas en los brazos de Oakes; de hecho, con mucho, la mayor proporción de los escudos de armas más antiguos, en los que se puede rastrear hasta su origen real, exhiben alguna de esas derivaciones. Hay otro tipo de simbolismo que antigua y todavía favorece la introducción de espadas y lanzas y bombas en las concesiones de armas a los militares, que otorga bezantes a los banqueros y a los vinculados al dinero, y que asigna los paquetes de lana y las plantas de algodón a los militares. escudos de comerciantes textiles; pero ese es un simbolismo cuerdo y razonable, que el simbolismo reputado de los primeros libros de heráldica no lo era. como en el caso de los zorros y las cabezas de los zorros en los distintos escudos de Fox, los leones en los escudos de armas de Lyons, el caballo en los brazos de Trotter y las bellotas en los brazos de Oakes; de hecho, con mucho, la mayor proporción de los escudos de armas más antiguos, en los que se puede rastrear hasta su origen real, exhiben alguna de esas derivaciones. 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Hay otro tipo de simbolismo que antigua y todavía favorece la introducción de espadas y lanzas y bombas en las concesiones de armas a los militares, que otorga bezantes a los banqueros y a los vinculados al dinero, y que asigna los paquetes de lana y las plantas de algodón a los militares. escudos de comerciantes textiles; pero ese es un simbolismo cuerdo y razonable, que el simbolismo reputado de los primeros libros de heráldica no lo era. donde pueden rastrearse hasta su origen real, exhiben tal derivación. 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Hay otro tipo de simbolismo que antigua y todavía favorece la introducción de espadas y lanzas y bombas en las concesiones de armas a los militares, que otorga bezantes a los banqueros y a los vinculados al dinero, y que asigna los paquetes de lana y las plantas de algodón a los militares. escudos de comerciantes textiles; pero ese es un simbolismo cuerdo y razonable, que el simbolismo reputado de los primeros libros de heráldica no lo era. y que asigna paquetes de lana y algodoneros a los escudos de los comerciantes textiles; pero ese es un simbolismo cuerdo y razonable, que el simbolismo reputado de los primeros libros de heráldica no lo era. y que asigna paquetes de lana y algodoneros a los escudos de los comerciantes textiles; pero ese es un simbolismo cuerdo y razonable, que el simbolismo reputado de los primeros libros de heráldica no lo era.