Arthur Fox-Davies - A Complete Guide to Heraldry

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"Esta obra ha sido seleccionada por los estudiosos como culturalmente importante, y forma parte de la base de conocimientos de la civilización tal y como la conocemos. Esta obra ha sido reproducida a partir del artefacto original, y se mantiene lo más fiel posible a la obra original. Por lo tanto, verá las referencias originales de los derechos de autor, los sellos de las bibliotecas (ya que la mayoría de estas obras se han alojado en las bibliotecas más importantes del mundo) y otras anotaciones en la obra.
Los estudiosos creen, y nosotros estamos de acuerdo, que esta obra es lo suficientemente importante como para ser conservada, reproducida y puesta a disposición del público en general. Apreciamos su apoyo al proceso de preservación, y le agradecemos que sea una parte importante para mantener este conocimiento vivo y relevante.
Durante más de cincuenta años, Gutenberg ha sido el principal editor de literatura clásica en el mundo de habla inglesa. Con una biblioteca de más de 40.000 títulos, Gutenberg Classics representa una estantería global de las mejores obras a lo largo de la historia y a través de géneros y disciplinas. Los lectores confían en que la serie ofrece textos fidedignos enriquecidos con introducciones y notas de distinguidos eruditos y autores contemporáneos, así como traducciones actualizadas realizadas por traductores galardonados."

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La gentileza es meramente rango hereditario, que emana, con todos los demás rangos, de la Corona, la única fuente de honor. Es inútil hacer que la palabra tenga una serie de significados que nunca tuvo la intención. Siendo las armas el signo del rango técnico de gentileza, el uso de las armas es el anuncio de la pretensión de uno de esa gentileza. Los brazos no significan nada más. Por{24}la corona, los seguidores y el casco pueden indicar el lugar de uno en la escala de precedencia; al agregar armas para su esposa, usted afirma que ella también es de rango gentil; su alojamiento muestra a las otras familias amables que representa; las marcas de diferencia mostrarán su posición en su propia familia (no es un asunto muy importante); los aumentos indican los hechos de sus antepasados ​​que el Soberano consideró dignos de ser celebrados en un recuerdo especial. Mediante el uso de cierto escudo de armas, usted afirma su descendencia de la persona a quien se le otorgaron, confirmaron o permitieron esos brazos. Ese es el principio y el final de la armería. ¿Por qué buscar que signifique más?

Independientemente de cómo se mire la heráldica, hay que admitir que, desde su más tierna infancia, la armería poseía dos cualidades esenciales. Era el signo definitivo de nobleza y rango hereditarios, y era prácticamente una parte integral de la guerra; pero también desde su más tierna infancia fue un medio de decoración. Sería una afirmación temeraria afirmar que la armería ha perdido su carácter militar real incluso ahora, pero ciertamente la poseyó intacta mientras se llevaban a cabo los torneos, ya que la armería del torneo era de un nivel mucho más alto que la armería del campo de batalla. . La armería, como parte real de la guerra, existía como un medio de decoración para los implementos de la guerra y, como tal, ciertamente continúa en cierto grado hasta el día de hoy.

La armería en esa época pasada, aunque existía como el símbolo del rango hereditario más bajo, se llevaba y se usaba en la guerra, con fines de boato, para la indicación de propiedad, con fines decorativos, para las necesidades de autenticidad en los sellos y para los propósitos de los memoriales en registros, genealogías y monumentos. Todos esos usos y propósitos de la armería se remontan a un período coetáneo al que corre nuestro conocimiento cierto de la existencia de la armería. De todos esos usos y propósitos, uno solo, el del uso de escudos de armas en la batalla real, puede decirse que ha llegado a su fin, e incluso eso no del todo; el resto está todavía con nosotros en existencia actual y extensa. No estoy versado en las minucias de los asuntos del ejército o la historia del ejército, pero creo que estoy en lo cierto al decir que no existía nada parecido a un ejército permanente o un ejército nacional hasta el reinado de Enrique VIII. Antes de esa época, los métodos del sistema feudal abastecían las necesidades del país. Las tropas reales estaban en el empleo, no de la Corona, sino de los líderes individuales. El Soberano llamó, y tenía el derecho de llamar, a esos líderes para que proporcionaran tropas; pero como esas tropas no estaban en el empleo directo de la Corona, llevaban las libreas y los artefactos heráldicos de sus líderes. Los líderes usaban sus propios dispositivos, originalmente por motivos decorativos, y más tarde para que sus seguidores particulares los distinguieran: de ahí el uso real en la batalla en los días anteriores de los escudos de armas privados. Y aun así el Las tropas reales estaban en el empleo, no de la Corona, sino de los líderes individuales. El Soberano llamó, y tenía el derecho de llamar, a esos líderes para que proporcionaran tropas; pero como esas tropas no estaban en el empleo directo de la Corona, llevaban las libreas y los artefactos heráldicos de sus líderes. Los líderes usaban sus propios dispositivos, originalmente por motivos decorativos, y más tarde para que sus seguidores particulares los distinguieran: de ahí el uso real en la batalla en los días anteriores de los escudos de armas privados. Y aun así el Las tropas reales estaban en el empleo, no de la Corona, sino de los líderes individuales. El Soberano llamó, y tenía el derecho de llamar, a esos líderes para que proporcionaran tropas; pero como esas tropas no estaban en el empleo directo de la Corona, llevaban las libreas y los artefactos heráldicos de sus líderes. Los líderes usaban sus propios dispositivos, originalmente por motivos decorativos, y más tarde para que sus seguidores particulares los distinguieran: de ahí el uso real en la batalla en los días anteriores de los escudos de armas privados. Y aun así el llevaban las libreas y los dispositivos heráldicos de sus líderes. Los líderes usaban sus propios dispositivos, originalmente por motivos decorativos, y más tarde para que sus seguidores particulares los distinguieran: de ahí el uso real en la batalla en los días anteriores de los escudos de armas privados. Y aun así el llevaban las libreas y los dispositivos heráldicos de sus líderes. Los líderes usaban sus propios dispositivos, originalmente por motivos decorativos, y más tarde para que sus seguidores particulares los distinguieran: de ahí el uso real en la batalla en los días anteriores de los escudos de armas privados. Y aun así el{25}La práctica no se ha extinguido por completo, porque los tartanes de los Gordon y Cameron Highlanders son una reliquia de los usos de estos días anteriores. Con la formación de un ejército permanente y el servicio directo de las tropas a la Corona, las libreas e insignias de los que anteriormente habían sido responsables de las tropas dieron paso a las libreas e insignias de la Corona. El uniforme de los Beefeaters es un buen ejemplo del método en el que en los viejos tiempos un sirviente vestía la insignia y la librea de su señor. Los Beefeaters visten la librea escarlata del Soberano y todavía llevan la insignia del Soberano. Mucha gente te dirá, por cierto, que el uniforme de un Beefeater es idéntico ahora al que era en los días de Enrique VIII. No lo es. De acuerdo con las más estrictas leyes de la armería, la insignia, bordado en la parte delantera y trasera de la túnica, ha cambiado y ahora es la insignia triple —la rosa, el cardo y el trébol— del triple reino de Gran Bretaña e Irlanda. Cada soldado que viste un abrigo escarlata, la librea de su soberano, cada regimiento que lleva sus colores, cada tela de silla de montar con un emblema real, es evidencia de que el uso de la armería en la batalla todavía existe en un pequeño grado hasta el día de hoy. ; pero las circunstancias han cambiado. Las tropas ya no atacan al grito de "¡Un Warwick! ¡Un Warwick!" sirven a Su Majestad el Rey y visten su librea y sus artilugios. Ya no llevan el estandarte de su oficial, cuyos sirvientes e inquilinos habrían sido antes; el regimiento abriga en cambio el estandarte de los escudos de armas de Su Majestad. En los últimos años, probablemente en la vida de todos mis lectores, ha habido evidencia sorprendente de la manera en que las circunstancias alteran todo. La Guerra Zulú puso fin a la práctica de llevar los colores de un regimiento a la batalla; la guerra de Sudáfrica vio el caqui sustituido universalmente por la librea escarlata de Su Majestad; y para haber encontrado en un campo de batalla sudafricano el último vestigio de las prácticas armamentísticas de los días de la caballería, me temo que habría sido necesario examinar los botones de los soldados. Aún así, el abrigo escarlata existe en el ejército en el desfile: los salvavidas llevan la Cruz Real de San Jorge y la Estrella de la Jarretera, los grises escoceses tienen el Royal Saltire de San Andrés, y los Gordon Highlanders tienen el escudo de Gordon. el duque de Richmond y Gordon; y hay muchos otros casos similares.

Hay otro punto más. La banda de un regimiento es mantenida por los oficiales del regimiento, y en la actualidad, en los regimientos escoceses, los gaiteros han atado a sus flautas pancartas con los diversos escudos de armas personales de los oficiales del regimiento. De modo que quizás uno esté justificado al decir que el uso de armaduras en la guerra aún no ha terminado. Los otros usos antiguos de la armería existen ahora como existían en los primeros tiempos. Para que sea{26}Es una tontería sostener que la armería ha dejado de existir, salvo como una interesante supervivencia del pasado. Es una realidad viva, más ampliamente en uso en la actualidad que nunca.

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