Paul-Heinz Schwan - DIE LETZTE KUGEL

prometheus tantalos sysyphos philoktet

alle unlösbar

an leidvolle überanstregung gefesselt

ihr können ist ihr leiden

es wächst die pflicht stark zu sein

in rom zeugen gladiatoren

wie es für die mächtigen

keine erleichterung

für die schwachen

keine nachsicht gibt

die kopernikanische wende kränkte nicht

sie beflügelte die europäer

sie macht die erde

zum stern unter sterne

zum ort andere sterne zu beobachten

weltganzheit löst sich

in nüchternes wissen

lässt den himmel verlieren

kugelkonstrukteure

und globenbildhauer

schaffen ein medium

zur nachahmung gottes

menschliche gottessicht

durch mathematische kosmosbilder

der mensch verschafft sich

eine außensicht der welt

die bis dato nur gott hatte

die spaira lockt sterbliche in ein spiel

anfangs joviale herrschaftliche

dann polytechnische verfügungsträume

bis in die gewaltherrschaft des wissens

über dinglich ausgelegtes leben

im ganzen

atlas schwere last wird leichte theorie

das prinzip entlastung kommt zur macht

vorstellen und versuch wird bahnbrechende

verlockung

gewöhnlich sterbliche haften von nun

am alltäglichen verstricken sich

in besorgungen geschichten

meinungen werden inmitten der kugel

kugelblind

es muss ein neu-alter-halt her

denn die menschen sind

nicht nur die sterblichen

sondern die aus dem zentrum gerückten

zum dasein im halbblinden

epizentrum verurteilten

verschlagene randwesen

situativ benommene

marginale gottes

halbsichtig halbklar

das epizentrum des absoluten angehaucht

in mitleidenschaft gezogen

ohne sich mit diesem

verwechseln zu dürfen

ein verhältnis

das mikrosphärische intimbeziehung

auf makrosphärisches niveau hebt:

die in starker beziehung vereinten zwei

jetzt aber auf höhe des logischen

praktisch reifen weltverständnisses

metaphysich denken bedeutet diesen zauber zu meditieren

menschen sollen wie maria denken

nicht mein wille geschehe

sondern so wie du gesagt hast

die makrosphäre nutzt die mikrosphäre ganz für sich

höchste übertragung geglückt

was er will wird nur von

bevollmächtigten vertretern offengelegt

großwelten erlangen so ihr koopertionsmodell

- methaphysik der bevollmächtigten

und

- dienst am zentrum

arbeiter im weinberg der mitte

nicht als ein erleiden

sondern in intelligenter ko-spontanität

auch aktiver ergebung

maria und christophorus:

zwei musterexemplare

die schwere der welt

ist teil der liebesgeschichte

der exemplarische diener trägt den träger

der alles trägt

kolumbus wird der chistophorus der neuzeit

ein exemplar neuzeitlich manischer risikokultur

später zeigen die jesuiten

wie beugung unter größtem gewicht

von gewißheit beflügelt

das nur deren übernahme

reale macht verleiht

gegenwärtige krisen der solidarität

sind vielleicht sinnbild

für den untergang der

mitarbeiter-metaphysik

den klassischen denkern

ging es nicht um letztumfassung

sondern letztimmunität

ein theorie-ritual

zu ehren ihrer majestät

der runden form

jeder noch so weit entfernte

wird vom strahl aus der mitte

ermöglicht und erreicht

alles gute hat immunkraft

ist meine bergung im letztimmunisierenden ganzen

eine beruhigend erheiternde fesselnde botschaft

trost und zwang waren ununterscheidbar

unser herz war unruhig bis es ruhe fand in ihm

doch christus rettet weil die kugel rettet

der gott der morphologen

ist älter als der gott der basiliken

christliche geistesgeschichte:

die ausarbeitung kryptischer identität

von christologie und kugelmetaphysik

theologen werden agenten

eines epochalen immunisierungsprojektes

christus rettet wie schon die kugel rettet

doch die seele ist nur zuhause

wenn sie auf dem strahl aus dem zentrum lebt

außerhalb nichts als hölle

gerade als müsse der mensch

zum bleiben im runden mit gefahren gelockt werden

doch das schicksal

des göttlich runden treiben

theologen ins abseits

sie deskreditieren

das göttlich bergende

durch das verwüstende attribut

unendlich

der unterschied zwischen

innen und außen

geht verloren

alles ist im irgendwo

die morphologische tragödie vernichtet

durch unerbittliche infinitisierung

die immunität gottes

hebt sich auf

sie stirbt an überdehnung ins unendliche

man nimmt ihr und ihm

damit die sammelnde kraft

die epizentrischen punkte

werden gezwungen

zu wählen zwischen

sich selbst als mitte

oder in einem herrenlosen spiel

in dezentrierten ereignisströmen zu leben

letzteres wird zeitgenössisch

alles sorgt sich um sich:

individuen statt familien

organisationen

wirtschaftsunternehmen

alles heilige egoisten

ihre askese ist selbstbezug

eine vergleichgültigung des raumes

die anhäufung selbstbezüglicher

exzentrischer punkte

mitsamt ihrer umwelten

in mittelpunktlosen strukturen

das wird sloterdijk

schäume

nennen

man wird sehen

wie menschliche immunität

in der zweiten ökomene

- dem integral aller isoliertheiten-

gewonnen werden kann

Das Zeitalter (ab dem 4./3. Jhdt. v.Ch.) der Metaphysik ( Was sind die letzten Ursachen und Prinzipien der Welt? ) d.h. die Suche nach der einen Antwort auf die eine Frage, dem „Einen“, archimedischen Punkt der alles hält, er- und umfasst, löst ein Zeitalter der Geschichten der Werdenszappelei zu Gunsten der Wesensruhe ab.

Sterbliche entspannt euch: Nicht Vieles sondern ein Rundes ist Alles. Rund der Himmel Rund die Erde. Man könnte ergänzen: Rund war auch Eure erste Herberge.

Wir erinnern uns: in den Philosophengarten sollten nur Geometer und Liebesaffären-bereite eintreten. Für das Größte und Beste waren nur diese Talente gut genug. Im Garten selber ging es nun um Seminare zu Konstruktions-, Bau- und Tragekunst der „Kugel im Ungeheuren“. Hier zu denken wurde Olympische Disziplin. Schon früh übte man sich darin, das dass wenige für viele taten: Eine nur durch eine Schule definierte Last, auf unbefragte Schultern zu legen. Eine Idee so in Szene zu setzen das sie wie eine Epidemie durch Europa wandert. „Die Eroberung der Welt als Bild“ wird Heidegger das später umschreiben. Wer konnte das wagen?

Im Globus besitzen Macht und Geist ihr gemeinsames Zeichen. Die mathematische Globalisierung geht der terrestrischen um zweieinhalbtausend Jahre voraus.

Die Kugel erweist sich als die dynamische, wahre Ikone des Seienden: denn indem sie den Betrachter informiert und umgreift, beginnt sie als wirkende Idee in ihm zu leben.

Sie bringt das menschliche Auge in die exzentrische Position die scheinbar nur einem abgetrennten Gott eigen sein könnte. Folglich vergöttlicht sie den menschlichen Intellekt, der die Regel der Kugelerzeugung erfasst hat. Dies leitet den Übergang von der sinnlichen Anschauung zum intellektualen Vorstellen ein und vollendet ihn.

Diejenigen die den Sterblichen ihre schicksalhafte Definition „aufzwangen“: kugel-schaffende und kugelbewohnende Tiere zu sein. Mit diesem Herzstück der griechischen theoria nimmt die Frage nach der Stellung des Menschen in der Natur eine radikal technische Bedeutung an. Mensch und Weltganzes können ein intelligibles, (erkennen ohne Objekt) formales und konstruktives Verhältnis eingehen.