Daniel Tomasini - Sermones actuales sobre el discipulado cristiano

5. El perdón que nos hace marchar se recibe por fe (Mr. 12:12).

Y él se levantó, y tomando al instante la camilla, salió a la vista de todos, de manera que todos estaban asombrados, y glorificaban a Dios, diciendo: Jamás hemos visto cosa semejante.

5.1. La fe se traduce en obediencia.

Jesús le dio una orden: A ti te digo: Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa. Y el paralítico obedeció al instante: Y él se levantó, y tomando al instante la camilla… La fe de los amigos ahora es la fe del paralítico. Esa fe se tradujo en obediencia: obedeció al instante. ¡Cuánta alegría nos da cuando acercamos alguna persona al culto y esta, después de escuchar el evangelio y de recibir el llamado a seguir a Jesús, se levanta y obedece! Sentimos que nuestra fe ahora es la fe de nuestro amigo y que todos seguimos a un mismo Señor. El perdón de Jesús rehabilitó al paralítico. Este se puso en pie, tomó su camilla y, tal como se lo indicó Jesús, se fue a su casa. Es decir, salió de su opresión, tomó control de su propia vida, dejó todas las dependencias y comenzó a andar por fe en Jesucristo. El verdadero perdón y la verdadera fe es la que nos hace andar por nuestra cuenta.

Jesús ha aprendido la lección: no mandó al paralítico a presentarse ante los sacerdotes del templo, como lo había hecho con el leproso. Tampoco le prohibió dar testimonio acerca de Él. Lo mandó a su casa sin decirle nada. Lo mandó a ser discípulo suyo en el lugar de todos los días. Ante esta maravilla: … todos estaban asombrados y glorificaban a Dios, diciendo: Jamás hemos visto cosa semejante.

5.2. Levántate y anda.

Quizá estés en el lugar de los amigos del paralítico. El Señor te anima a la fe que espera en Él, que lleva a otros a Cristo, que se solidariza con el necesitado y que supera obstáculos. Si sigues a Jesús, Él te llama a perdonar de antemano y a buscar a quien te ha ofendido para manifestarle el perdón.

Quizá estés en el lugar del paralítico y hoy escuchas la palabra de perdón de Dios por medio de Jesús. Esta palabra cae sobre tu corazón y lo conmueve. El amor de Dios te maravilla. Sientes que un yugo de opresión, que te tenía atado a tu camilla, se rompe. Y vuelves a escuchar la voz de Jesús que te dice: Levántate y anda . ¿Escucharás y obedecerás su voz? ¿Comenzarás a caminar haciéndote cargo de tu propia vida por fe en Jesús?

Señor, gracias por los buenos amigos que me trajeron a Jesús. Hazme un buen amigo de mi prójimo. Pronuncia tu palabra de perdón sobre mí, levántame y hazme andar en vida nueva. En el bendito nombre de Jesús. Amén.

06

Una iglesia en fiesta de bodas

Marcos 2: 15-22

Y sucedió que estando Jesús sentado a la mesa en casa de Leví, muchos recaudadores de impuestos y pecadores estaban comiendo con Jesús y sus discípulos; porque había muchos de ellos que le seguían. Al ver los escribas de los fariseos que Él comía con pecadores y recaudadores de impuestos, decían a sus discípulos: ¿Por qué Él come y bebe con recaudadores de impuestos y pecadores? Al oír esto, Jesús les dijo: Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los que están enfermos; no he venido a llamar a justos, sino a pecadores. Los discípulos de Juan y los fariseos estaban ayunando; y vinieron y le dijeron: ¿Por qué ayunan los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos, pero tus discípulos no ayunan? Y Jesús les dijo: ¿Acaso pueden ayunar los acompañantes del novio mientras el novio está con ellos? Mientras tienen al novio con ellos, no pueden ayunar. Pero vendrán días cuando el novio les será quitado, y entonces ayunarán en aquel día. Nadie pone un remiendo de tela nueva en un vestido viejo, porque entonces el remiendo al encogerse tira de él, lo nuevo de lo viejo, y se produce una rotura peor. Y nadie echa vino nuevo en odres viejos, porque entonces el vino romperá el odre, y se pierde el vino y también los odres; sino que se echa vino nuevo en odres nuevos.

ESQUEMA

1.Es una fiesta con invitación abierta y comida para todos.

1.1. Una invitación personal.

1.2. Una invitación para todos.

2.Es una fiesta que sana.

2.1. Un banquete abierto.

2.2. Una comunidad terapéutica.

3.Es la fiesta que alegra.

3.1 El ayuno como señal

3.2. Abundancia en la boda.

3.3. Alegría en la boda.

3.4. Y la fiesta continúa.

4.Es una fiesta absolutamente novedosa.

4.1. Una fiesta nueva.

4.2. Una fiesta abierta.

CONTENIDO

Cuando, en mi condición de viudo, decidimos con mi actual esposa casarnos teníamos dudas acerca de cómo hacer el festejo de bodas. ¿Hacer algo pequeño solo con los familiares? ¿Invitar a familiares y algunos hermanos y amigos? Eran distintas opciones. Yo deseaba, como pastor de la iglesia, que nadie quedara excluido. No era fácil incluir a todos. Pero, finalmente, Dios preparó todas las cosas como para poder invitar a todos. Nos guió hacia el salón, por un lado; hacia el servicio de almuerzo, por el otro; y hacia la provisión de música y otros elementos. Pero el Señor ordenó las circunstancias de tal modo que hacerlo estuviera al alcance de nuestras posibilidades. Y fue una hermosa fiesta. Allí estaba la iglesia en fiesta de bodas.

El pasaje que hemos leído nos presenta la idea de una iglesia en fiesta de bodas. Para Jesús el reino de Dios es, ante todo, como una fiesta de bodas. Y la iglesia, que es expresión y agente del reino de Dios, está llamada a comprenderse y a actuar como una iglesia en fiesta de bodas. Veamos, entonces, desde el pasaje leído, cuatro características acerca de la iglesia en fiesta de bodas.

1. Es una fiesta con invitación abierta y comida para todos.

Y sucedió que estando Jesús sentado a la mesa en casa de Leví, muchos recaudadores de impuestos y pecadores estaban comiendo con Jesús y sus discípulos; porque había muchos de ellos que le seguían (Mr. 2:15).

Jesús salió de la casa donde había sanado al paralítico y fue a la orilla del mar (Mr. 2:13). Salió a un lugar abierto. Su enseñanza es al aire libre, porque anuncia un reino de carácter universal. Una iglesia con invitación abierta no debería quedarse solamente celebrando cultos en sus templos. Las personas que se encuentran en las plazas o en las calles están necesitadas del evangelio. Tenemos que ir con Jesús hacia los lugares abiertos. En mi experiencia personal siempre personas son bendecidas cuando salimos a las plazas o a los parques a predicar el evangelio. En estos versículos encontramos a un Jesús lleno de vitalidad y sensibilidad. Pasa de un lugar a otro y se deja impactar empáticamente por las necesidades de la gente, a medida que van apareciendo. Tal como vimos en Mr. 2:14 llamó a Leví, identificado con Mateo (Mt. 9:9).

1.1. Una invitación personal.

A diferencia del llamado a los pescadores a quienes llamó de a pares, a este lo llamó estando solo . Siendo Mateo de la tribu de Leví, dedicada al sacerdocio, paradójicamente, ejercía un oficio muy mal visto. Los recaudadores de impuestos eran considerados avaros y explotadores, además de impuros, por estar en contacto con los gentiles. Pero es interesante que Jesús lo llamara estando solo, no como parte de una categoría social o de una clase. Si bien Jesús en ocasiones denunció pecados de ciertos grupos sociales, no obstante, se acercó a todas las personas sin discriminación. Leví era Leví, no “un recaudador de impuestos”. No debemos olvidar que las parábolas de Jesús otorgan un valor ilimitado a la vida de cada persona. El Dios de Jesús se preocupa infinitamente por la única oveja del rebaño perdida y por cada uno de los “pequeñuelos” que nosotros dejamos de lado. Cuando consideramos superficialmente a las personas como parte de una categoría social y decimos: “Ese es un comunista”, “un bolchevique”, “un fascista”, no hacemos más que conspirar contra la paz mundial. Las personas no pueden ser calificadas simplemente como parte de un grupo o clase social y ser consideradas infrahumanas. Un ser humano se comportará más civilizadamente si otros lo consideran como persona individual, con motivos humanos y sentimientos dignos de tal nombre. Inversamente, mostrará un comportamiento más inhumano, y un rostro más siniestro, cuando se lo considera un enemigo en categorías abstractas. Por esto, Jesús rompe con el esquema amigo-enemigo . Y Leví, ante la aceptación y amor de Dios que Jesús le ofreció, dejó el banco de los tributos —telonio—, y lo siguió. El Señor nos invita a no juzgar superficialmente, ni subestimar lo que Jesús puede hacer en la vida de cada persona, por más poco recomendable que parezca.