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Michel de Montaigne: Les Essais (Édition intégrale - Livres 1, 2 et 3)

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Michel de Montaigne Les Essais (Édition intégrale - Livres 1, 2 et 3)

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Les Essais sont l'œuvre majeure de Michel de Montaigne (1533-1592), à laquelle il consacre un labeur d'écriture et de réécriture à partir de 1572 continué pratiquement jusqu'à sa mort. Il traite de tous les sujets possibles, sans ordre apparent : médecine, amour et sexualité, livres, affaires domestiques, histoire ancienne, chevaux, maladien entre autres, auxquels Montaigne mêle des réflexions sur sa propre vie et sur l'Homme, le tout formant " un pêle-mêle où se confondent comme à plaisir les choses importantes et futiles, les côtés vite surannés et l'éternel. " Les Essais, véritable essai constamment renouvelé sur son âme, sa vie, ses sensations d'homme, sont cependant devenus un livre universel, " le seul livre au monde de son espèce ", un livre unique qui met sous les yeux du lecteur non pas simplement un homme en train de se décrire, mais une vie en train de se faire. Tout ce à quoi s'intéresse leur auteur se résume en effet en une seule question fondamentale : " qu'est-ce que l'homme ? " ou, plus exactement, " que sais-je, moi, Michel Eyquem de Montaigne ? ".

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Table des matières

Les Essais Michel de Montaigne Les Essais Édition intégrale - Livres 1, 2 et 3

Au Lecteur Au Lecteur C'EST icy un livre de bonne foy, lecteur. Il t'advertit dés l'entree, que je ne m'y suis proposé aucune fin, que domestique et privee : je n'y ay eu nulle consideration de ton service, ny de ma gloire : mes forces ne sont pas capables d'un tel dessein. Je l'ay voüé à la commodité particuliere de mes parens et amis : à ce que m'ayans perdu (ce qu'ils ont à faire bien tost) ils y puissent retrouver aucuns traicts de mes conditions et humeurs, et que par ce moyen ils nourrissent plus entiere et plus vifve, la connoissance qu'ils ont eu de moy. Si c'eust esté pour rechercher la faveur du monde, je me fusse paré de beautez empruntees. Je veux qu'on m'y voye en ma façon simple, naturelle et ordinaire, sans estude et artifice : car c'est moy que je peins. Mes defauts s'y liront au vif, mes imperfections et ma forme naïfve, autant que la reverence publique me l'a permis. Que si j'eusse esté parmy ces nations qu'on dit vivre encore souz la douce liberté des premieres loix de nature, je t'asseure que je m'y fusse tres-volontiers peint tout entier, Et tout nud. Ainsi, Lecteur, je suis moy-mesme la matiere de mon livre : ce n'est pas raison que tu employes ton loisir en un subject si frivole et si vain. A Dieu donq. De Montaigne, ce 12 de juin 1580.

LIVRE I LIVRE I

Chapitre 1 - Par divers moyens on arrive à pareille fin

Chapitre 2 - De la Tristesse

Chapitre 3 - Nos affections s'emportent au delà de nous

Chapitre 4 - Comme l'ame descharge ses passions sur des objects faux, quand les vrais luy defaillent

Chapitre 5 - Si le chef d'une place assiegee, doit sortir pour parlementer

Chapitre 6 - L'heure des parlemens dangereuse

Chapitre 7 - Que l'intention juge nos actions

Chapitre 8 - De l'Oysiveté

Chapitre 9 - Des Menteurs

Chapitre 10 - Du parler prompt ou tardif

Chapitre 11 - Des Prognostications

Chapitre 12 - De la constance

Chapitre 13 - Ceremonie de l'entreveuë des Rois

Chapitre 14 - On est puny pour s'opiniastrer en une place sans raison

Chapitre 15 - De la punition de la couardise

Chapitre 16 - Un traict de quelques Ambassadeurs

Chapitre 17 - De la peur

Chapitre 18 - Qu'il ne faut juger de notre heur qu'apres la mort

Chapitre 19 - Que Philosopher, c'est apprendre a mourir

Chapitre 20 - De la force de l'imagination

Chapitre 21 - Le profit de l'un est dommage de l'autre

Chapitre 22 - De la coustume, et de ne changer aisément une loy receüe

Chapitre 23 - Divers evenemens de mesme Conseil

Chapitre 24 - Du pedantisme

Chapitre 25 - De l'institution des enfans

Chapitre 26 - C'est folie de rapporter le vray et le faux à nostre suffisance

Chapitre 27 - De l'Amitié

Chapitre 28 - Vingt et neuf sonnets d'Estienne de la Boëtie

Chapitre 29 - De la Moderation

Chapitre 30 - Des Cannibales

Chapitre 31 - Qu'il faut sobrement se mesler de juger des ordonnances divines

Chapitre 32 - De fuir les voluptez au pris de la vie

Chapitre 33 - La fortune se rencontre souvent au train de la raison

Chapitre 34 - D'un defaut de nos polices

Chapitre 35 - De l'usage de se vestir

Chapitre 36 - Du jeune Caton

Chapitre 37 - Comme nous pleurons et rions d'une mesme chose

Chapitre 38 - De la solitude

Chapitre 39 - Consideration sur Ciceron

Chapitre 40 - Que le goust des biens et des maux despend en bonne partie de l'opinion que nous en avons

Chapitre 41 - De ne communiquer sa gloire

Chapitre 42 - De l'inequalité qui est entre nous

Chapitre 43 - Des loix somptuaires

Chapitre 44 - Du dormir

Chapitre 45 - De la battaille de Dreux

Chapitre 46 - Des noms

Chapitre 47 - De l'incertitude de nostre jugement

Chapitre 48 - Des destries

Chapitre 49 - Des coustumes anciennes

Chapitre 50 - De Democritus et Heraclitus

Chapitre 51 - De la vanité des paroles

Chapitre 52 - De la parsimonie des anciens

Chapitre 53 - D'un mot de Cæsar

Chapitre 54 - Des vaines subtilitez

Chapitre 55 - Des Senteurs

Chapitre 56 - Des prieres

Chapitre 57 - De l'aage

LIVRE II

Chapitre 1 - De l'inconstance de nos actions

Chapitre 2 - De l'yvrongnerie

Chapitre 3 - Coustume de l'Isle de Cea

Chapitre 4 - A demain les affaires

Chapitre 5 - De la conscience

Chapitre 6 - De l'exercitation

Chapitre 7 - Des recompenses d'honneur

Chapitre 8 - De l'affection des peres aux enfans

Chapitre 9 - Des armes des Parthes

Chapitre 10 - Des livres

Chapitre 11 - De la cruauté

I

II

III

Chapitre 13 - De juger de la mort d'autruy

Chapitre 14 - Comme nostre esprit s'empesche soy-mesmes

Chapitre 15 - Que nostre desir s'accroist par la malaisance

Chapitre 16 - De la gloire

Chapitre 17 - De la presumption

Chapitre 18 - Du desmentir

Chapitre 19 - De la liberté de conscience

Chapitre 20 - Nous ne goustons rien de pur

Chapitre 21 - Contre la faineantise

Chapitre 22 - Des postes

Chapitre 23 - Des mauvais moyens employez à bonne fin

Chapitre 24 - De la grandeur romaine

Chapitre 25 - De ne contrefaire le malade

Chapitre 26 - Des pouces

Chapitre 27 - New Chapter

Chapitre 28 - Toutes choses ont leur saison

Chapitre 29 - De la vertu

Chapitre 30 - D'un enfant monstrueux

Chapitre 31 - De la cholere

Chapitre 32 - Defence de Seneque et de Plutarque

Chapitre 33 - L'histoire de Spurina

Chapitre 34 - Observation sur les moyens de faire la guerre, de Julius Cæsar

Chapitre 35 - De trois bonnes femmes

Chapitre 36 - Des plus excellens hommes

Chapitre 37 - De la ressemblance des enfans aux peres

LIVRE III

Chapitre 1 - De l'utile et de l'honeste

Chapitre 2 - Du repentir

Chapitre 3 - De trois commerces

Chapitre 4 - De la diversion

Chapitre 5 - Sur des vers de Virgile

Chapitre 6 - Des Coches

Chapitre 7 - De l'incommodité de la grandeur

Chapitre 8 - De l'art de conferer

Chapitre 9 - De la vanité

Chapitre 10 - De mesnager sa volonté

Chapitre 11 - Des boyteux

Chapitre 12 - De la Physionomie

Chapitre 13 - De l'experience

Michel de Montaigne

Les Essais

Édition intégrale - Livres 1, 2 et 3

Au Lecteur

C'EST icy un livre de bonne foy, lecteur. Il t'advertit dés l'entree, que je ne m'y suis proposé aucune fin, que domestique et privee : je n'y ay eu nulle consideration de ton service, ny de ma gloire : mes forces ne sont pas capables d'un tel dessein. Je l'ay voüé à la commodité particuliere de mes parens et amis : à ce que m'ayans perdu (ce qu'ils ont à faire bien tost) ils y puissent retrouver aucuns traicts de mes conditions et humeurs, et que par ce moyen ils nourrissent plus entiere et plus vifve, la connoissance qu'ils ont eu de moy. Si c'eust esté pour rechercher la faveur du monde, je me fusse paré de beautez empruntees. Je veux qu'on m'y voye en ma façon simple, naturelle et ordinaire, sans estude et artifice : car c'est moy que je peins. Mes defauts s'y liront au vif, mes imperfections et ma forme naïfve, autant que la reverence publique me l'a permis. Que si j'eusse esté parmy ces nations qu'on dit vivre encore souz la douce liberté des premieres loix de nature, je t'asseure que je m'y fusse tres-volontiers peint tout entier, Et tout nud. Ainsi, Lecteur, je suis moy-mesme la matiere de mon livre : ce n'est pas raison que tu employes ton loisir en un subject si frivole et si vain. A Dieu donq.

De Montaigne, ce 12 de juin 1580.

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