Helmut Lauschke - Sophon // Vom Bild des Menschen

der Menschlichkeit gibt.

Es mag einmal gewesen sein,

als es den Menschen im Menschen gab,

dass es die Sprache sagte, ob es mit den Gefühlen

und dem Herzen noch stimmte.

Doch das ist vorbei und kommt nicht wieder.

Sophon:Zerrüttet ist, was einst als Zielsetzung galt

und in der Zeit der Technologie zunichte ging,

wozu die menschliche Arroganz

in ihrer rücksichtslosen Überheblichkeit

das ihre zur Vernichtung beitrug.

Kehat:Der eingeschlagene Weg ist der falsche,

und keiner gibt es zu.

Die Feigheit kommt, es fehlt der Mut,

da fährt die Schande in die geschminkten

und groben Gesichter,

und ihre Sprache ist rau und roh.

Sophon:Viele der Taten scheuen das Tageslicht,

weil es mit der Ehrlichkeit und Wahrheit nicht klappt,

dass Dinge verschwiegen und versteckt wurden,

die nach oben ins Licht des Strafbaren gehören.

So kommen Dinge ans Tageslicht,

dass man sich wundert, wie nah

der Fuß des Menschen dort steht,

was der Abgrund ist,

dessen Steilwand in die Tiefe jagt

und das Leben aller mitreißt.

Kehat:Denkerisch übersteigt der technische Fortschritt

die Grenzen des Menschen in der Menschlichkeit,

was Folgen in Form von Verletzungen

und Wunden hat, die tief reichen

und von sich aus nicht heilen.

Sophon:Der weitere Tatbestand ist der,

dass die seelischen und physischen Störungen

an Zahl und Schwere zunehmen,

dass Krankheitssymptome auftreten,

die es bislang nicht gab.

Kehat:Ein großes Problem gehört dem Verlust der Freude

und des Frohsinns, was die Schaffenskraft senkt

mit dem Gefühl der Trauer und Vereinsamung

bis hin zur totalen Verlorenheit.

Sophon:Erkrankungen haben sich eingeschlichen,

die das Sein in die Tiefen von Elend

und Not drücken,

dass das Seinsziel irgendwo verwaschen

an den Wänden klebt

oder mit den Schuhen zertreten wird.

Kehat:Die Verantwortung greift nach den Axiomen

der Furcht und Ehrfurcht, das in den Zeiten

des Flächenbrandes des Regenwaldes im Amazonas,

denn das Wort braucht den Boden,

der gesund ist und nicht brennt.

Sophon:Das ist vonnöten, um sich als Mensch

in der zweifelhaften Freiheit aufrecht zu halten,

denn die Sprüche mehren sich,

die einander widersprechen und dann platzen

wie aufgepumpte Luftballons.

Es ist Zeit für die Verteidigung,

um sich gegen die Wiilkür von Macht

und Unrecht zu wehren,

die die letzten Straßen der Ordnung

und Gemeinsamkeit aufreißen

und das Aufgerissene zurücklassen.

Kehat:Die Spalten zwischen ‘gut’ und ‘böse’ klaffen

und reißen weiter, dass ein Ende nicht abzusehen ist.

Es ist die Realität des Tages,

die der Utopie der vorangegangenen Nacht

immer stärker widerspricht.

Sophon:Man sagt: Die Weisheit ist mit ihrem Wissen

auf den neuen Menschen gerichtet, der kommen wird,

um die Menschheit aus dem Morast

der kranken Zivilisation herauszuholen und zu retten.

Es ist das siechende Dilemma,

dass die grundsätzlichen Dinge glatt

und stumpf gerieben sind,

die die Grundlage für das Leben geben sollen.

Das drückt die Seinsproblematik in die Exponentialfunktion,

in der das Maß der Ethik weggebrochen

oder verloren gegangen ist.

Das Seinsmaß muss zurück und dorthin,

wo es hingehört, nämlich an den Behälter,

dessen Inhalt die Ethik ist.

Ordnung kann erst ins Schaffen kommen,

wenn es die Ethik wieder gibt,

die mit den Dingen des Lebens gefüllt, gedehnt

und auf den Stand der Zeit gebracht wird.

Kehat:Die Zone der Sicherheit liegt

zwischen Utopie und Realität,

doch ist es mit der Sicherheit nicht sicher,

dass der Mensch sich Gedanken machen muss,

wie er den Defekt beseitigt und das Loch auffüllt.

Sophon:Zur Beseitigung gibt es weder Ansätze

noch feste Grenzen,

alles ist mit den Gedanken im Fluss

des Weiterdenkens mit den Versuchen

der Auslese und Extrapolation zur Verhaltensänderung.

Kehat:In der Nahbetrachtung erschrecken die Grenzwerte

der Apokalypse, die in der Fernsicht

nicht zu erkennen sind, als wäre alles in Ordnung,

was nahgesehen überhaupt nicht der Fall ist.

Sophon:Es steht außer Frage: Die Menschheit hat sich

das Risiko des Untergangs aufgeladen,

und das nicht nur auf die fallenden Schultern,

das Risiko ist ernst und unwiderruflich.

Es ist Selbstgier und Verneinung der Verantwortung,

die die Dinge nicht in Ordnung bringen lassen,

dass die Straßen aufgerissen bleiben

und die Gräben durch die Siedlungen ziehen,

dass sich der Mensch an der stillen

und stets gebenden Natur profitgierig vergreift

und glaubt, sich das Glück auf dem Planeten

zu erkaufen und unschuldige Menschen zu berauben.

Kehat:Die Folgen durch Mangel an Ethik schrecken

seelisch und körperlich bis zur Blutung Im Hirn.

Sophon:Das Gleichgewicht ist geistig und körperlich gestört,

dass schon der junge Mensch erblindet

und am Kopfschmerz mit dem Hörsturz leidet,

den die Fallsucht und der hinkende Gang

ins Greisentum schleudert, dass ihn Angst

und Depression vor dem Tage lähmen,

dem er sich nicht gewachsen fühlt.

Kehat:Wissen und Wissenschaft schreiten voran

in hoher Geschwindigkeit,

dass der Verstand mit Mühe hinterherhinkt,

der vom Denkvermögen überfordert

und vom Volumen her vernachlässigt ist.

Sophon:Ethik muss im Verstehen nachgeholt

und in der Fassung erweitert und tiefer

verstanden werden, damit das Handeln

des Menschen mitmenschlicher wird

und mehr in Herznähe rückt, denn

aus der Ferne des Herzens,

wenn es um die Not des Menschen geht,

ist es nicht getan,

das muss der normale Verstand verstehen,

wenn er nicht akademisch oder

politisch verbogen ist.

Kehat:Hier ist die Disziplin

mit der Bescheidenheit und Selbstkritik

in der Ehrlichkeit gefordert, wenn es im Gang

der Menschheit besser werden

und auf dem Weg der Zeit weitergehen soll.

Sophon:Geistig innerlich und technisch äußerlich

müssen Ordnung, Orientierung, Bescheidenheit

und Wahrheit her,

damit die begangenen Fehler erkannt,

analysiert und ausgeräumt werden,

die die Misslage mit den menschlichen Hängen bedingen.

Sie müssen begriffen und die Züge der Krankheiten

von den falschen auf die richtigen Gleise gesetzt werden.

Die schöpferische Ruhe und solide Bildung

müssen einkehren,

wenn der Weg in die Zukunft anvisiert wird,

der im Bildungsverfall und der fehlenden Moral

gar nicht zu beschreiten ist,

weil so, wie der Mensch jetzt ist,

es da kein Durchkommen gibt.

Kehat:Gemeint ist die Bildung des Herzens und der Intellekt,

die verwahrlost zwischen den Ruinen und Resten

der einst hochentwickelten Zivilisation und Kultur

herumliegen.

Sophon:Das Licht der Wahrheit, der Berichtigung

und die ethische Läuterung sind dringend vonnöten.

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