LA LEYENDA NEGRA
en los personajes de la historia de España
javier leralta
ISBN: 978-84-15930-08-2
© Javier Leralta, 2013
© Punto de Vista Editores, 2013
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Índice
El autor El autor Javier Leralta es un escritor y ensayista español. Ganador del premio Ortega y Gasset de periodismo, destaca por sus obras sobre Madrid, como Pueblos y paisajes de Madrid: guía turística de la comunidad; Historia del taxi de Madrid o Madrid: cuentos, leyendas y anécdotas.
La-leyenda-negra: una verdad a medias
Sugerencias musicales
Alfonso VI, rey de Castilla y León, y Rodrigo Díaz, el Cid, hidalgo castellano. La leyenda de la Jura de Santa Gadea
La complicada herencia de Fernando I de Castilla
El cerco de Zamora y la Jura de Santa Gadea
Historia apócrifa del destierro del Cid
El POEMA DE MÍO CID
Ramiro II, rey de Aragón. La leyenda de la campana de Huesca
La formación religiosa
Las primeras medidas y los primeros problemas
La leyenda de la Campana de Huesca
La boda del rey y la cesión del reino
Alfonso X, rey de Castilla. La leyenda del Rey Sabio
Las enfermedades del rey y sus empresas culturales
El dilema de la sucesión
La-leyenda-negra de las misteriosas ejecuciones de los nobles
El golpe de Estado y la primera guerra civil española
La maldición del infante rebelde y los testamentos del rey
Fernando IV, rey de Castilla. La leyenda del rey emplazado
María de Molina y la ingratitud del hijo
La legitimación del rey
La muerte del rey: la sentencia de emplazamiento
Pedro I, rey de Castilla. La leyenda del rey psicópata
La guerra civil fratricida
¿Cruel o Justiciero?
Las mujeres del rey
Leyendas sevillanas del Rey Cruel
La terrible leyenda de María Coronel
La triste historia de Blanca de Borbón
El asesinato de Montiel: “Ni quito ni pongo rey, pero ayudo a mi señor”
La peste negra
Juan II, rey de Castilla. La leyenda de la muerte del condestable
La reina Isabel de Portugal
La pesadilla de Juan II
La “loca de Arévalo”
Enrique IV, rey de Castilla. La leyenda del rey impotente
El muñeco de la farsa de Ávila
La impotencia del rey
Las mujeres de Enrique IV
Juana la Beltraneja
Muley Hacén, rey de Granada. La leyenda de los Abencerrajes
Las primeras muertes
Fátima y Zoraya
Juana I y Felipe I, reyes de Castilla. La leyenda de la loca cautiva
La extraña enfermedad de Felipe I
El macabro cortejo fúnebre por los campos de Castilla
El cautiverio de Juana
Felipe II, rey de España. La leyenda del coleccionista de huesos
El relicario de Felipe II
Carlos de Austria, príncipe de Asturias. La leyenda del príncipe atormentado
El accidente de Alcalá
El cirujano del rey
Las enfermedades del príncipe
Prisión y muerte de Carlos
Fernando Álvarez de Toledo, gran duque de Alba. La leyenda del carnicero de Flandes
El Tribunal de la Sangre
Las matanzas de las ciudades del norte
El comienzo de La-leyenda-negra de Felipe II
Antonio Pérez, secretario de Estado, y Ana de Mendoza, princesa de Éboli. La leyenda de un asesinato
Las acusaciones contra Escobedo
El papel de la princesa de Éboli
La cárcel de clérigos viciosos
El final de la historia
Carlos II, rey de España. La leyenda del hechizado
Las enfermedades del rey y los tratamientos
El empleo de la alquimia y el elixir universal
Crónica de una muerte anunciada
Lugares con historia
Ruta de Alfonso VI y el Cid
Ruta de Ramiro II
Ruta de Alfonso X
Ruta de Fernando IV
Ruta de Pedro I
Ruta de Juan II y Álvaro de Luna
Lugares del condestable
Ruta de Enrique IV
Ruta de Muley Hacén
Ruta de Juana I y Felipe I de Castilla
Ruta de Felipe II
Ruta del príncipe Carlos
Ruta del duque de Alba
Ruta de Antonio Pérez y de la princesa de Éboli
Ruta de Carlos II
Direcciones web de los lugares citados con más frecuencia
Bibliografía
Otras consultas
El autor
Javier Leralta es un escritor y ensayista español. Ganador del premio Ortega y Gasset de periodismo, destaca por sus obras sobre Madrid, como Pueblos y paisajes de Madrid: guía turística de la comunidad; Historia del taxi de Madrid o Madrid: cuentos, leyendas y anécdotas.
La Leyenda Negra: una verdad a medias
¿Qué hay de verdad en algunos acontecimientos históricos, notables por su crueldad?, ¿realmente ocurrieron como sabemos o fueron el resultado de la fantasía o distorsión interesada de algún cronista? Muchos personajes de nuestra cultura han pasado a la historia acompañados de una leyenda negra que ha ocultado, a veces, las buenas obras realizadas. En el momento de confeccionar el contenido de la obra surgieron muchas preguntas y dudas razonables sobre varias cuestiones tópicas como la crueldad de Pedro I, los trágicos sucesos de Huesca en tiempos de Ramiro II, la muerte de los Abencerrajes en una sala de la Alhambra o el ajusticiamiento de dos jóvenes que emplazaron a su rey a reunirse con ellos en el plazo de un mes para probar su inocencia, sentencia que se cumplió con gran precisión.
Con frecuencia el investigador tropieza con historias amañadas, difíciles de entender por la falta de documentos y a veces, cuando los encuentra, nota que el cancionero o el romanticismo de una época ha contaminado su espíritu. Dice la Real Academia que la leyenda negra es una opinión contra lo español difundida a partir del siglo XVI; y añade una segunda acepción de opinión desfavorable y generalizada sobre alguien o algo, generalmente infundada. Y es en este segundo supuesto donde se detiene la obra, en una selección de hechos históricos, más o menos legendarios, que bautizaron a sus protagonistas con la aureola de leyenda negra. Hechos diversos marcados siempre por la sangre, la violencia, el dolor o la excentricidad que con el paso del tiempo o por intereses varios desvirtuaron la verdad. El maestro Fernández Álvarez lo explica con el acierto de un gran investigador:
“Cuidadosa distorsión de la historia de un pueblo, realizada por sus enemigos, para mejor combatirle. Y una distorsión lo más monstruosa posible, a fin de lograr el objetivo marcado: la descalificación moral de ese pueblo, cuya supremacía hay que combatir por todos los medios”.
El filósofo Julián Marías ahonda en la misma explicación:
“La Leyenda Negra consiste en que, partiendo de un punto concreto, que podemos suponer cierto, se extiende la condenación y descalificación de todo el país a lo largo de toda la historia, incluida la futura. En eso consiste la peculiaridad original de la Leyenda Negra”.
Es cierto que la mayoría de los autores consultados coinciden en fijar el siglo XVI como el inicio de la mala imagen española en el mundo debido a una serie de sucesos que empezaron con las crónicas de Bartolomé de las Casas sobre las barbaridades cometidas contra los indios americanos, siguieron con las crueles políticas de conquista llevadas a cabo por Francisco de Pizarro, Hernán Cortes o Pedro de Aguirre –con su particular cruzada en busca del dorado sueño de la riqueza–, y se completaron con el fanatismo religioso de la Inquisición y la política represiva de Felipe II dentro y fuera de España, convenientemente adulterada por Antonio Pérez y Guillermo de Orange en sus respectivas obras apologéticas. Para muchos autores, los comentarios realizados por el líder flamenco sobre la crueldad de los españoles fue el nacimiento del mito de la leyenda negra española. Aquel panfleto, redactado realmente por su capellán Pierre L’Oyseleur, fue leído con interés en media Europa y muchos creyeron las acusaciones de barbarismo de las tropas imperiales y otras más graves contra Felipe II, etiquetado de mujeriego, adúltero, bígamo y asesino del príncipe Carlos y de su tercera mujer Ana de Austria. Las acusaciones también salpicaron al resto de la población, señalada de judía y mora por el cruce de culturas que convivían en España.
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