Хаким Фирдоуси: Шах-наме

Харут — один из двух ангелов (второго звали Марут), соблазнившихся красотой земной женщины Зухре. В наказание за это бог лишил их сана, низверг вниз головой в колодец в Вавилоне, где они должны пребывать до Судного дня.

Хауз — водоем во дворе, преимущественно декоративного или хозяйственного назначения.

Хиндустан — Индостан, Индия.

Хосров . — 1. Шах Кей-Хосров, сын Сиявуша и Фарангис — дочери Афрасиаба. 2. В нарицательном смысле слово «хосров» означает «царь».

Хотан — область в Китайском Туркестане, а также город с тем же названием.

Хузистан — область на юге Ирана, в древности славилась производством сахара.

Хурдад — название третьего месяца иранского солнечного года, приходится на май — июнь.

Чат — струнный музыкальный инструмент, отдаленно напоминающий арфу.

Чарам — местность на границе Ирана и Турана, точной локализации не поддается.

Чач — средневековое название города Ташкента и прилегающей округи. Во времена Фирдоуси славились луки из Чача.

Чин . — Так по-персидски называется Китай (фонетическая трансформация слова «син»). Однако в «Шах-наме» и во всей персидской поэзии под этим словом скорее всего подразумевают Китайский Туркестан, с которым иранцам чаще всего приходилось иметь дело. Чин и Мачин означают Китай и прилегающие к нему страны.

Чоуган — игра в конское поло, распространенная среди знати в Иране. Всадники били клюшкой по кожаному мячу и загоняли его в отведенные места. Чоуганом называется также сама клюшка.

Шабранг — дословно означает «цвета ночи». Эту кличку носил конь Сиявуша, поскольку он был вороной масти.

Шаханшах — древний титул иранских царей и шахов, введен в употребление Ахеменидами, в переводе означает «царь царей».

Шахзаде — царевич, владетельный принц.

Шахривар — название шестого месяца иранского солнечного года, приходится на 23 августа — 22 сентября

Шахризур — город в Ираке на границе с Ираном.

Н. Османов

К созвездью Овна солнце устремилось … — Солнце находится в созвездии Овна в первый весенний месяц (21 марта — 21 апреля). Метафорически это выражение означает, что страна процветает и благоденствует.

Он обитал сперва в краю вершинном . — Здесь имеется в виду, что Каюмарс обитал в горах.

Пустыня Всадников — его страна . — В персидской литературе «Пустыней Всадников» или «Пустыней Копьеносцев» называют Аравию.

Его и Бивараспом ты зови … — «Бивар», точнее «бевар», на пехлевийском языке значит «десять тысяч», а «асп»— «конь», в целом сложное слово «биварасп» следует понимать как «обладатель десяти тысяч коней».

Глава придворных опустил завесу . — «Глава придворных» здесь — шахский придворный, который ведал церемонией проведения приемов. Во время приема раздвигали или поднимали завесу, за которой находился шахский трон. «Опустил завесу» — значит, прием окончен.

Он к морю Чина воинство привел . — Выражение «море Чина» — точной локализации не поддается, хотя в буквальном переводе это должно означать Китайское море. В персидской поэзии «море Чина» в какой-то мере соответствует русскому выражению «за тридевять земель».

Не ты ли царь семи земных частей … — Согласно средневековым географическим представлениям, бытовавшим в Иране и в других соседних странах, весь мир поделен на семь климатических поясов, или зон. В переносном плане «семь земных частей» означает «весь свет».

Видна ее вершина средь Плеяд … — то есть гора поднимается до самых небес.

Оно вреда не видит от Сатурна . — По верованиям средневековых персов, планета Сатурн приносит людям несчастие. Астрологи также считали Сатурн источником бедствий.

«Дастан» по-персидски означает «коварство», «обман». Поэт хочет сказать, что отец, то есть богатырь Сам, поступил со своим сыном-младенцем несправедливо и коварно.

Стал небосвод — смолой, земля — эбеном . — Смола и эбен в персидской поэзии символизируют черный цвет. Поэт говорит, что от поднятой ратью пыли земля и небосвод почернели, словно смола и эбен.