Михаил Антонов - Право и общество в концепции Георгия Давидовича Гурвича

В рамках этой секции Гурвич представил два доклада: «Социологические проблемы демократии» и «Плановая экономика и промышленная демократия» (Приложение к письму Г. Д. Гурвича Ж. Готману от 19 мая 1942 г., хранящееся в указанном выше архиве).

Имеется в виду созвучие фамилии Франсуа Буррико (Bourricaud), ставшего впоследствии известным французским социологом, и обидного прозвища «bourrique», означающего на французском «осел», «упрямец».

Здесь скрытая ирония с намеком на то, что Сорокин практически всегда писал письма Гурвичу по-английски, диктуя их своей стенографистке, под предлогом чрезвычайной занятости, за что каждый раз нарочито извинялся перед своим русским коллегой и другом.

Условием Сорокина на публикацию его книги во Франции была выплата авторского гонорара бургонским вином, несколько ящиков которого Гурвич должен был купить на полученные от издателя деньги и переправить Сорокину в США.

Пятый конгресс АФС проходил в Квебеке с 29 сентября 1964 г. по 4 октября 1964 г. под председательством Гурвича. На конгрессе обсуждалась проблема социальных классов в Африке и социологических категорий в арабских странах (см.: Cazeneuve J. The Fifth Symposium of the International Association of French-speaking Sociologists // International Social Science Journal. 1965. Vol. 17. Iss. 2. P. 368–370).

Этот сборник, вышедший в 1966 г. под названием «Les perspectives de la sociologie contemporaine: Hommage aGeorges Gurvitch», в том числе включал и статью Боссермана о Гурвиче «De la dialectique comme méthodologie».

Речь идет о докторской диссертации Филиппа Боссермана «Georges Gurvitch’s Sociology of the Total Social Phenomena», защищенной в Бостонском университете в 1963 г. и опубликованной в 1968 г. под названием «Dialectical Sociology: An Analysis of the Sociology of Georges Gurvitch».

Здесь в письме многоточие, указывающее на нежелание Гурвича излагать в письменном виде те обстоятельства, о которых он, по-видимому, рассказал Броделю устно.

Речь идет о Журнале юридической и политической социологии, издававшемся до 1945 г. на английском языке.

Первоначально материалы масонского досье были опубликованы в Российском ежегоднике теории права (2010. № 3).

Здесь и далее – игра слов: во французском языке «raison» означает одновременно и «причина», и «разум», «рассудок».

Курсивом помечен текст, добавленный рукой Г. Д. Гурвича на краю отчета.

«Социалистический вестник» – журнал русской эмиграции, выходивший в Берлине, Париже, Нью-Йорке с 1921 по 1965 г., центральный орган РСДРП, основанный Ю. О. Мартовым. В журнале публиковался материал, разоблачавший насилие над инакомыслящими в Советском Союзе, помещались различные документы, письма из России, сведения об арестах, тюрьмах и лагерях, условиях содержания в них политических заключенных. Одними из наиболее активных авторов были РА. Абрамович и Д. Ю. Далин, которые были принципиальными противниками сталинизма и после нападения Германии на СССР надеялись на свержение режима Сталина. «Новый журнал» был основан в 1942 г. по инициативе И. Бунина писателями М. Алдановым и М. Цетлиным. Основная направленность – литературная критика, публикация произведений русских авторов. Выходит в Нью-Йорке до настоящего времени. В «Новом журнале» публиковались авторы, против позиции которых направлена основная критика Гурвича в данном докладе, – Д. Ю. Далин и РА. Абрамович, не прекращавшие критику сталинского режима после начала Второй мировой войны и предрекавшие падение этого режима. «За Свободу» – журнал, также основанный в 1942 г. в Нью-Йорке известными эсерами Н. Авксентьевым, В. Зензиновым и В. Черновым. Позиция авторов журнала менялась: от безусловной поддержки советского режима в начале войны – к его критике, в том числе и с точки зрения угрозы международной безопасности со стороны сталинизма (см. об этом: Аврус А. И., Новиков А. П. Эсеровский журнал «За Свободу» о внутренней и внешней политике СССР в годы Великой Отечественной войны // Военно-исторические исследования в Поволжье: сб. науч. тр. Вып. 5. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2003. С. 313–323).

<���«Непросветленные монгольские лица» – и это после геройства Шуры Чекалина, Лизы Чайкиной и Зои Космодемьянской!> (Здесь и далее примечания в угловых скобках принадлежат Г. Д. Гурвичу. – М.А.)

Gurvitch G. Mon itinéraire intellectuel // Les Lettres nouvelles. 1958. No. 62. P. 65–83. (Пер. с фр. М. В. Антонова.)