Михаил Антонов - Право и общество в концепции Георгия Давидовича Гурвича

Речь идет о книге Жана Валя «Le malheur de la conscience dans la philosophie de Hegel», опубликованной в 1929 г. Немецкий перевод книги, о котором пишет Гурвич, в свет не выходил. Гурвич написал Ф. Зибеку, немецкому издателю своей книги о Фихте (1924), о целесообразности перевода и издания в Германии данной работы Валя (письмо Г. Д. Гурвича Ф. Зи-беку от 6 марта 1929 г.), но Ф. Зибек не принял ее (письмо Ф. Зибека Г. Д. Гурвичу от 15 марта 1929 г.). Письма хранятся в архиве издательства Мора и Зибека в г. Тюбинген (Германия).

Данная характеристика послужила впоследствии названием для автобиографического очерка Г. Д. Гурвича «Мой интеллектуальный маршрут, или изгнанный из стада»: Gurvitch G. Mon itinéraire intellectuel ou exclu de la horde // L’Homme et la Société. 1966. No. 1. Р. 3–12.

Гурвич работал в качестве внештатного преподавателя социологии, заменяя в течение 1934/1935 учебного года штатного профессора Ж. Бонафу. С 15 апреля 1935 г. он был вынужден оставить должность в связи с возвращением проф. Бонафу и искать другой пост. Руководство факультета дало высокую оценку преподаванию Гурвича (рекомендация от 16 апреля 1935 г.) и пыталось добиться выделения для молодого ученого штатной должности (письма декана факультета в Академию наук Франции от 11 марта 1935 г. и 30 марта 1935 г.).

Статья Гурвича «Remarques sur la classification des formes de la sociabilité», которая появилась в «Archives de Philosophie du Droit et de Sociologie Juridique» (1935. Vol. 3–4. P. 43–91).

Речь идет о помощи, которую Гурвич оказывал Г. Радбруху для получения разрешения на выезд из Германии. Как еврей и как открытый противник нацистского режима, Радбрух был под угрозой, оставаясь в Германии, но не мог выехать за границу из-за запрета немецких властей. Гурвич добился приглашения Радбруха на конференцию в Ниццу в 1938 г. и соответственно выдачи тому официального приглашения от французских властей.

Книга С. Л. Франка «Предмет знания» вышла во французском переводе в 1937 г. под названием «Знание о бытии» (Frank S. La connaissance de l’être. Paris, 1937).

Сборник памяти Семена Людвиговича Франка вышел под редакцией В. В. Зеньковского (Мюнхен, 1954). Авторы: прот. В. В. Зеньковский (редактор), Н. С. Арсеньев, Л. Бинсвангер, Б. П. Вышеславцев, Л. В. Зак, В. Н. Ильин, Н. О. Лосский, Г. П. Струве, о. Г. П. Флоровский и др.

Статья Г. Д. Гурвича «In Memory of Brother M. A. Ossorgin» вышла в свет на английском языке в масонском сборнике «Masonic Club Rossia» (1943. No. 1. P. 13–15).

Статья Г. Д. Гурвича об Осоргине.

Лазерсон М. Я. Georges Gurvitch. Sociology of Law. N.Y.: Philosophical Library, 1942 // Новый журнал. 1942. № 3.

Гурвич Г. Д. Памяти профессора А. М. Кулишера // Новый журнал. 1942. № 2.

Речь идет о конфликте с А. И. Михельсоном, который распространил сведения о том, что Гурвич является агентом советской власти. По требованию Гурвича и при посредничестве Милюкова состоялся суд чести, на котором Михельсон отказался от факта распространения этих сведений и примирился с Гурвичем.

На самом деле речь идет о помощи, которую Гурвичи предлагают Осоргиным с целью способствовать их эмиграции из занятой фашистами Франции.

Отстранение Г. Д. Гурвича от преподавания в Страсбурге произошло вследствии принятия антисемитского закона 17 июля 1940 г., запрещающего евреям занимать государственные должности в системе образования, за исключением «лиц, проявивших особые заслуги перед французской нацией». Г. Д. Гурвич подал прошение применить к нему данное исключение, подкрепив это прошение многочисленными рекомендациями, но ему было отказано (см. дело Г. Гурвича в Национальном архиве Франции).

Речь идет о телеграмме Алвина Джонсона, хранящейся в архиве А. Гольденвейзера, со следующим содержанием: «Комитет управляющих Новой школы социальных исследований Нью-Йорка избрал Вас доцентом социологии на два года начиная октября жалование 2000 долларов год максимальные расходы на поездки 1000 долларов пожалуйста информируйте по телеграфу о согласии и куда нам следует выслать инструкции».

Речь идет о двух статьях Г. Д. Гурвича: 1) Mass, Community, and Communion // Journal of Philosophy. 1941 (Aug.). No. 18. Р. 485–496 и 2) The Problem of Social Law // International Journal of Ethics. 1941 (Oct.). No. LII. Р. 17–40.

Данная рецензия в свет не вышла.

Речь идет о статье Р. Паунда «Социология права» для сборника «Twentieth Century Sociology», вышедшего в 1945 г. в Нью-Йорке.