Анаколуф(греч. anakoluthos— несогласный, непоследовательный) — это риторическая фигура, состоящая в нарочитом нарушении грамматической согласованности членов предложения, допущенная по недосмотру или как стилистический прием. Также может называться и непреднамеренная стилистическая ошибка. А. по природе носит выделительный характер и играет свою роль на фоне грамматически правильной речи. А. близка по своей природе синтаксическая заумь — текст, построенный на систематическом нарушении синтаксических правил. Особенно характерно использование анаколуфа в постмодернизме.
Антитеза(от греч. anti — против и tbesis — положение) — стилистическая фигура, сопоставление резко контрастных или противоположных понятий и образов для усиления впечатления. Например: «Я царь, — я раб, — я червь, — я бог» (Г. Р. Державин); «Война и мир» (Л. Н. Толстой); «Преступление и наказание» (Ф. М. Достоевский); «Коварство и любовь» (Ф. Шиллер) и т. д. В нейминге — «Райский ад», «Мини Макс» и т. д.
Антифразис (греч. antiphrasis — употребление слова в противоположном значении) — троп, основанный на контрасте. Но не только. А. часто рассматривается и как фигура (не троп), и как один из приемов иронии. Если в основе приема перифразы лежит синонимия, то в основе антифразиса — антонимия в самом широком смысле этого термина, т. е. не только «чистые» антонимы (большой — маленький), но и различные случаи ситуативной антонимии («Живи, а не выживай»; «Люби, а не любуйся»; «Слушайте „Эхо Москвы“, остальное — видимость»).
Антропомифонимы— персонажи мифов, сказок, легенд и т. п. Используются как самостоятельные неймы. Например: «Русалочка», «Кот в сапогах», «Щелкунчик», «Дон Кихот», «Швейк», «Офелия», «Маленький принц» и др.
Антропонимика(от греч. antropos — человек и onyma — имя) — один из основных разделов ономастики, или наука, изучающая антропонимы — имена людей, антропонимию. А. связана с географией, этнографией, генеалогией, фольклористикой и многими другими науками.
Архаизм— это устаревшее название понятия, у которого есть современное название, иначе говоря, у А. есть синоним в современном языке (сей — этот, выя — шея). Составная часть ретронейминга (см.).
Ассонанс(франц. assonance — созвучие) — в филологии под А. понимается строение слова путем нарочитого уподобления гласных. А преимущественно употреблялось и употребляется как поэтический термин. Иногда лингвисты употребляют как синоним А. термин сингармонизм, т. е. гармония гласных. Противоположен диссонансу (см.).
Бахуврихи(санскр. bahuvrihi) — термин древнеиндийской лингвистики и поэтики: сложное слово, со «свернутым» отношением обладания, принадлежности: краснощекий < имеющий красные щеки. Модель Б. очень распространена и продуктивна в русском языке (двуногий, зеленоглазый, крутолобый и т. д.), в нейминге же эта модель почти совсем не востребована, случаи Б. у нас единичны (доктор Остроглаз).
Бомбаст— неоправданно торжественный, напыщенный, пафосно-патетический стиль. Близкими терминами-синонимами являются эвфуизм, периергия, супербилоквенция. Характерно для «плохого» нейминга, апеллировавшего всегда, во все времена именно к пафосу-патетике. Это результат несоответствия стиля теме речи, ситуации речи. Конкретно Б. выражается в привлечении неадекватных речевой ситуации (например, в обычный разговор) высоких, книжных слов и выражений, пышных стилистических приемов, длинных синтаксических конструкций, что оставляет впечатление тяжеловесности и неестественности, выспренности и вычурности.
Вокализм(лат. vocalus — гласный звук) — система гласных звуков какого-либо языка, где гласные образуются с помощью голоса. Русский вокализм насчитывает всего лишь шесть гласных.
Гештальт(нем. Gestalt— форма, вид, фигура; Gestaltung — оформление) — ключевое понятие гештальтпсихологии и искусствоведения. По сути, в психологии зрительного восприятия и теории композиции понятие Г. — это общее обозначение закономерностей формообразования, в основе которого положено понятие своеобразной целостности восприятия, не сводимой к свойствам суммы составляющих ее элементов. В 1910–1930 гг. в Германии и Австрии сформировалась школа психологического изучения искусства, где Gestaltung (оформление) раскрывается не в отдельных ощущениях, а в мгновенном «схватывании перцептивных целостностей», каждая из которых обладает вполне самостоятельным значением. Основатели школы Г.: М. Вертхаймер, В. Келер, К Коффка, Р. Арнхейм и др.
Читать дальше