Этот вопрос подняли Роберт Стернберг и его коллега в контексте дискуссии о мотивации и творческой способности, в ходе которой они выдвинули предположение, что «заниматься работой ради нее самой предполагает точку зрения, будто мотивирующих факторов существует столько, сколько интересных задач» (Sternberg, 1991 с. 15). На это Чиксентмихайи отвечает, что «мотивирует не множество интересных задач, а единственная предрасположенность получать удовольствие от взаимодействия с задачами повышенной сложности». Тем не менее он указывает, что, если речь идет о творчестве, зачастую довольно трудно провести четкую грань между целью и самой задачей; этот факт поднимает интересные вопросы относительно различий между внутренним и внешним (Csikszentmihalyi, 1991, с. 33–34).
См., например, Sansone and Morgan, 1992, с. 262.
Эмпирическое подтверждение уместности этого соображения, то есть привлекательности альтернативного рода занятий, см. у Wicker et al., 1990.
Эта проблема присуща не только ВМ, но с упорной регулярностью появляется именно в данном контексте. Например, см. Deci, 1971, эксперимент 1; Luyten and Lens, 1981 («Мы сомневаемся, что письменные (бумажные) и поведенческие измерители все еще могут рассматриваться как формирование одной и той же базовой концепции, называемой внутренней мотивацией» [с. 33]); Pretty and Seligman, 1984, особенно с. 1250–1251; Koestner et al., 1987, особенно с. 388–389; Koestner et al., 1989; Wicker et al., 1990. Еще критика обеих методик представлена в Arnold, 1976. Теоретические соображения, почему не следует ожидать, что обе методики измерения ВМ будут одинаковы, – объяснение, довольно отличное от того, что приведено в тексте ниже, – см. Quattrone, 1985, особенно с. 28–29, 334.
Феноменологическим называют чисто описательный метод, не претендующий на установление причинно-следственной связи. Феноменологический подход в науке предполагает, что создается теория для наблюдаемых явлений, а в действительности происходящие процессы более «низкого» уровня остаются в стороне (эти процессы могут быть просто неизвестны). Прим. перев.
Ryan et al., 1991, с. 189.
Ryan et al., 1991; цитируется по с. 197, 202.
Филипп Уэсли Джексон (1928–2015) – один из самых влиятельных мыслителей на темы природы образовательного процесса на самом фундаментальном его уровне. Ввел понятие «скрытый учебный план». Его книга Life in Classrooms, опубликованная в 1986 году, стала классическим исследованием образовательного процесса. (Издана на русском языке: Джексон Ф . Жизнь в классе. М.: Издательский дом Высшей школы экономики, 2016.) Прим. перев.
Jackson, 1968/1990, с. 28.
Возражение, что интернализированное поведение изначально контролировалось внешней мотивацией, см. у Chandler and Connell, 1987; Ryan et al., 1992. Чендлер и Коннелл утверждают даже, что «интернализированная мотивация более родственна внешней, чем внутренней» (с. 357).
Одним из очень редких исключений стало краткое обсуждение ВМ при обстоятельной критике психологии за принятие личного интереса в качестве исходной посылки для всех исследований. Резюмируя связи, выявленные между ВМ и потребностью в самодетерминации, Майкл и Лайза Уоллаш отмечают, что «вряд ли можно было бы еще четче показать, что релевантность внешней среды по-прежнему понимают как нечто, что целиком зависит от отношения к нашим личным потребностям» (Wallach and Wallach, 1983, с. 214).
Csikszentmihalyi, 1990, с. 69.
Csikszentmihalyi, 1978, с. 215.
Этим высказыванием я ставлю под вопрос явное отождествление внутренней мотивации с процессом, которое делают Деси и Райан: они утверждают, что некто, делающий уборку у себя дома ради удовольствия иметь чистое жилище, в конечном счете вовлекается во внешне мотивированное поведение (Deci and Ryan, 1987, с. 1034). В сущности, Райан считает, что индивида-альтруиста, который старается улучшить благополучие того, кому он помогает, нельзя считать внутренне мотивированным. Чтобы соответствовать этому статусу, он должен был бы извлекать удовольствие из процесса смены проколотого колеса попавшего в беду автомобилиста, а не результата этой спасательной операции (из личной беседы, апрель 1993 года); другую точку зрения можно найти у Kunda and Schwartz: «желание совершать правильные поступки» характеризуется как «другой род внутренней мотивации» (1983, с. 764). Этот спор возвращает нас к вопросу, обязательно ли идея внутренней мотивации носит индивидуалистический характер.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу