Владимир Чуринов - Боги, Лоа, вуду и традиции кошмарного Сохотека [СИ]

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Чуринов - Боги, Лоа, вуду и традиции кошмарного Сохотека [СИ]» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Религиоведение, Справочники, Религия, Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Боги, Лоа, вуду и традиции кошмарного Сохотека [СИ]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Боги, Лоа, вуду и традиции кошмарного Сохотека [СИ]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Сохотек — мир, наполненный тьмой и трауром, тут живут мрачные туземцы, представители жестоких анималистических рас и адепты темных культов, питающих своими кровавыми ритуалами древнее зло. Государство Икальсахамут зиждется на нечестивом альянсе древних богов, молодых, но агрессивных культов и силе не желающих становиться рабами зверолюдей. В центре Икальсахамута, среди непроходимых джунглей и ядовитых болот, воздвигнутая тысячи лет назад, лежит Межевая Пирамида, где приносят жертвы известным богам Пантеона Двух Лун, вокруг пирамиды построен город Сазахаль (Врата Падшего Величия), где живет «старый народ» — сахалеи, — помнящий еще те времена, когда этими землями владел вечный Акмальтапосек. Сахалеи обладают кожей цвета коры красного дерева, горделивым видом, сухим телосложением и благородной красотой ушедших эпох. Их боги — самые могущественные на острове. В предгорьях, равнинах, выжженных саваннах и лесах вокруг Сазахаля, равно как в прибрежных областях Сохотека, расселились племена сах-ил «беглых» — многочисленных осколков былых народов, разгромленных в войнах и конфликтах прошлого. Большинство сах-ил высокие, чернокожие, отличающиеся крупными чертами лица и жестоким нравом, их ожесточили потери и страдания, которые еще живут в легендах и сказаниях. С собой сах-ил прихватили духов, предков, даже богов тех мест, где ранее жили, найдя на острове также немало новых. Тут они создали новую религию и мистицизм.

Боги, Лоа, вуду и традиции кошмарного Сохотека [СИ] — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Боги, Лоа, вуду и традиции кошмарного Сохотека [СИ]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Основной ритуал — Канчимчанло «День гласа» — раз в год, за пределами Сазахаля, глубоко в джунглях или среди бескрайних саванн собираются все парсахо. Они рассказывают истории о своих путешествиях, поют песни, танцуют, делятся контрактами и радуются. Только в этот день им можно говорить.

Знак храма — черная флейта на белом поле.

Ритуал посвящения — Анчальпас «Пробуждение» —обычно это происходит с флейтистами или музыкантами, нет особого дня или знака, когда такое случается, просто одним утром сахалей просыпается и осознает, что Эчвинсамос зовет его на службу. Он может отказаться, и тогда часть неудач бога будет преследовать несчастного до конца жизни. Или согласиться, найти учителя среди верных и ступить на путь парсахо. Бог обмана всегда оставляет выбор. Бывали случаи, когда парсахо становились сах-ил или даже белые люди.

Иерархия:

Пасангво «Лишенные флейты» —жрецы, вынужденные оставаться в обустраиваемом храмовом комплексе в Межевой Пирамиды. С них сняты обеты молчания, они осуществляют координацию действий парсахо, при этом они почти лишены сил.

Парсахо Печеньял «Громкий флейтист» — первый среди парсахо, он имеет место в Ацмальсотепто, но редко там появляется, поскольку служит самым коварным и надежным проводником воли своего бога. Говорят, он имеет право призывать в мир цирк Эчвинсамоса при особой надобности. А возможно и самого бога.

Иерархия храмового управления

Основой храмовой иерархии, осуществляющей стратегическое управление Сазахалем и его владениями, является Пенкурвиштек «Большой сбор» —назначаемый по особым случаям общий совет всех посвященных в жреческий сан. С учетом специфики жречества на Сохотеке такой сбор происходит не чаще раза в год, скорее раз в несколько лет и на нем обсуждаются назревшие фундаментальные изменения. За пределами Пенкурвиштека жреческой частью управления государством заведует Ацмальсотепто «Круг Достойных» или «Коллегия достойных» в это объединение входит горстка наиболее значимых иерархов храмов Пантеона Двух Лун. Ацмальсотепто обладает как формальными рычагами власти, так и непререкаемым авторитетом, который не возьмется оспаривать никто, живущий на землях Сазахаля.

Должности:

Акмалипатль «Первожрец» —как правило — Тотекцлан из храма Лагранка, это наиболее авторитетный и могущественный священник, по сути, авторитарно возглавляющий коллегию.

Гекатликан «Хранитель пергаментов» — секретарь и архивариус коллегии.

Нагатль «Вестник страха» —глава службы безопасности коллегии, включая тайную и явную стражу, при каждых новых выборах Нагатль избирается из другого храма, нежели прежний.

Парачинарос «Разрешающий говорить и молчать» —«спикер» Пенкурвиштека, «церемониймейстер» коллегии.

Леменчарвас «Властные» —все прочие члены коллегии, имеющие право голоса.

Члены Ацмальсотепто избираются на съездах Пенкурвиштека пожизненно, они могут быть смещены при тяжких преступлениях против государства или при особом знамении от богов, что тоже обычно значит завершение их жизни.

Ацмальсотепто имеет непререкаемую власть над Тлакотлем и Пангоривангло Чуа, за ними остается последнее слово в важнейших государственных решениях, они распоряжаются храмовыми землями, казной, армией, подтверждают вступление в чин знатных воинов. Именно коллегия также вершит верховный суд в государстве.

Ацмальсотепто может наделять полноправных жрецов званием сототепто «помощник», делегируя им часть полномочий коллегии и фактически создавая таким образом чиновничий и судейский аппарат, помогающий коллегии управлять государством и храмовыми делами.

Сах-Ил — вуду, политика, общество

В предгорьях, равнинах, выжженных саваннах и лесах вокруг Сазахаля, равно как в прибрежных областях Сохотека, расселились племена сах-ил «беглых» — многочисленных осколков былых народов, разгромленных в войнах и конфликтах прошлого. Большинство сах-ил высокие, чернокожие, отличающиеся крупными чертами лица и жестоким нравом, их ожесточили потери и страдания, которые еще живут в легендах и сказаниях. С собой сах-ил прихватили духов, предков, даже богов, тех мест, где ранее жили, найдя на острове также немало новых. Тут они создали новую религию и мистицизм.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Боги, Лоа, вуду и традиции кошмарного Сохотека [СИ]»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Боги, Лоа, вуду и традиции кошмарного Сохотека [СИ]» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Боги, Лоа, вуду и традиции кошмарного Сохотека [СИ]»

Обсуждение, отзывы о книге «Боги, Лоа, вуду и традиции кошмарного Сохотека [СИ]» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x