Ричард Витфилд - Управление эмоциями. Создание гармоничных отношений

Таким образом, обладание предметами роскоши, такими как дорогая машина, хорошая одежда и другими, не способствует счастью, хотя они могут обеспечивать физический комфорт и чувство высокого статуса.

Терапия покупками, дарящая удовлетворение от приобретения новых вещей, несомненно, не дает долговременных результатов. Это отражается в том факте, что роста «удовлетворенности жизнью» среди американцев и европейцев за последние пятьдесят лет не наблюдается, несмотря на удвоение доходов. Оказалось, что мы стремились к материальному экономическому развитию лишь для того, чтобы оказаться в мире социальных проблем, таких как рост уровня преступности, ожирение, распространение психических расстройств, употребление наркотиков, самоубийства подростков и ненадежность семейных и общественных связей. Смена культурных ценностей, в результате чего на первое место выйдут те составляющие, которые действительно способствуют удовлетворению от жизни, предотвратят дальнейшее распространение означенных проблем.

Удовольствие от связи с родственниками и друзьями, от собственной роли в рядах активной части общества и от приятных хобби способствуют ощущению удовлетворения. Они даже помогают людям справляться со стрессовыми событиями в жизни, такими как потеря любимого человека, работы, карьеры или дома.

Самое основное открытие позитивной психологии состоит в том, что наши связи с другими людьми и полезная деятельность помогают обрести личное счастье. Одиночество и отсутствие интересного занятия – самый худший сценарий. Поэтому, хотя преходящие удовольствия и памятные моменты могут быть очень важны для нас, они являются всего лишь малой частью активной вовлеченности в жизнь, вовлеченности, сильно отличающейся от бездумной занятости и потребления.

Наши основные усилия, направленные на обретение удовлетворения, являются опосредованными и действуют через установление прочных связей с друзьями, семьей, значимой работой, хобби и обществом. Именно благодаря такой деятельности мы ощущаем надежду, осмысленность и видим цели большие, чем мы сами. Как уже было сказано в главе 2, мы живем в отношениях и становимся никем, если у нас нет обязательств перед другими людьми.

Так к чему мы в действительности стремимся, будучи взрослыми? Мы определенно хотим, чтобы наша жизнь была насыщенной, пусть с неизбежными ограничениями, и хотим иметь дело с настоящим, реальным, а не с иллюзиями. Наши основные потребности описаны в разделе 2.2; голод и желания – в разделе 5.3. Будучи детьми, мы желали связи, близости и благожелательных тактильных контактов – физического прикосновения и душевного тепла, – но еще надеялись, что ощутим прикосновение к своей жизни таких «абстрактных» понятий, как смысл и значимость. На этом фундаментальном уровне ничто не меняется в наших внутренних желаниях, даже когда мы встречаемся с пустотой, невниманием и разочарованием. Для многих людей невозможность удовлетворить эти желания может быть длительной и привести к депрессии, а в крайнем случае – и к желанию уйти из жизни. Когда мы становимся центром внимания кого-либо, то ощущаем свою уникальность и значимость. Говоря современным языком, внимание дает нам «положительную обратную связь». Взаимное внимание является важнейшим условием, игнорирование которого может привести к потере надежды.

Прикосновение к нам является постоянной потребностью. Мы не можем жить без физических, эмоциональных, духовных и интеллектуальных прикосновений. Даже монах-отшельник в своей келье ощущает соприкосновение с Природой, виднеющейся за его дверью, с книгами, которые он читает. Он ежедневно соприкасается чувством и мыслью с людьми, написавшими священные тексты и все другие книги, стоящие на его полках, и он верит, что каждый день его касается Божественное присутствие – в противном случае он потерял бы рассудок. Божественное пребывает и с теми, кто пережил длительную изоляцию.

Человеческая надежда живет, благодаря ежедневному соприкосновению с великим миром Природы. В нем находятся растения, времена года, птицы и домашние питомцы, а также простой человеческий контакт, даже простое «спасибо», услышанное от кого-то, перед кем мы открыли дверь. Или это может быть улыбка и взгляд незнакомца. Это «прикосновения» взаимности, общности, которые помогают сделать жизнь стоящей того, чтобы ее проживать. И наша надежда живет в ожидании ежедневных прикосновений. Это удовлетворение, которое не заходит в тупик. Оно не похоже также на восточное спокойное принятие всего, где все является «майей», включая страдание.