Ричард Витфилд - Управление эмоциями. Создание гармоничных отношений

На рисунке 12 показаны два пути (путь А и путь Б). Именно так раны духа могут быть излечены или (в правом нижнем углу рисунка) продолжат множиться в цикле эмоционального отчуждения, который был изображен ранее на рисунке 10. Необходима благодать для того, чтобы исцелить горе и исправить его, зачастую прочно закрепившиеся, последствия.

Рис. 12. Горе и развитие

Ранами духа могут быть преждевременная потеря родителей, супруга или любимого человека в силу различных причин, включая болезни и несчастные случаи, ощущение того, что любовь дается только за хорошее поведение или достижения; разочарование на работе или в семье. Эти примеры объединяются в категорию «события-катастрофы в жизни», обозначенную на рисунке 12.

Разделение боли потери с неосуждающим и внимательным слушателем оказывает благотворное действие и становится основой для качественной профессиональной помощи, а также близкой дружбы. Лекарства не оказывают непосредственного влияния на горе, хотя они могут временно сдерживать его острые проявления, однако со временем внутреннее состояние расшатывается еще сильнее. Когда внешняя тревога или внутреннее ощущение отсутствия безопасности угрожают равновесию и устойчивости нашего духа, мы стремимся общаться, вступать в диалог, чтобы избежать изоляции и отчаяния.

Спокойно подумайте о рисунке 12, а затем назовите две раны, от которых, по вашему мнению, страдает или страдал ваш дух. Постарайтесь определить их причины, а затем заполните приведенную ниже таблицу.

На основе своих примеров примите собственное последовательное решение. Это может быть, например, обсуждение таблицы с другом или партнером.

Наши эмоции – это не просто «события в мозге», они связаны с огромным разнообразием факторов в нашей жизни. Среди них мнения и представления о значимых вопросах человеческого существования и его смысле, над которыми люди бились с незапамятных времен.

Люди стремятся не только к биологическому выживанию, они ищут смысл жизни. Этот поиск имеет эмоциональную нагрузку и зависит от имеющегося опыта в различных социальных условиях. Можно удалиться от мира в тишину нашей индивидуальности, однако мы с рождения зависим от социальных отношений, они определяют наше ощущение личности и надежду на будущее.

Мы используем свою уникальную способность к размышлению для того, чтобы искать ответы на экзистенциальные вопросы, список которых приведен ниже.

1. Кто я? Это вопрос идентичности, связанный с непрерывно разворачивающейся «личной историей» жизни, которая в своей последовательности открывает нам смысл.

2. Как я устроен и как работаю? Это вопрос понимания отношений между частями тела, разумом, эмоциями, характером и их функционированием.

3. Как я и все остальные сюда попали? Это вопрос нашего физического и культурного происхождения.

4. Где мое место? Это вопрос корней и главных отношений.

5. Если меня не станет, то кто будет по мне скучать? Это вопрос человеческой привязанности.

6. Существуют ли обязательства? Это вопрос, касающийся этики обязательств в отношениях и надежды, порождаемой ими.

7. Какова цель жизни, в частности, моей жизни в ее временной последовательности? Это вопрос личного смысла существования.

8. Насколько рискованно жить искренне? Этот вопрос касается возможной экономической или психологической несостоятельности и возможность жизни, противоречащей природе конкретного человека.

9. Какова моя судьба? Это вопрос моих целей и амбиций в настоящем, моих надежд на то, что оставленное мной на Земле наследие будет достойным, и, возможно, на некий «подъем» к небесной бесконечности.

10. Итак, кто я? Это тот же вопрос, который был обозначен первым в списке, он включает того, кем я стремлюсь быть в этом мире непрерывно сокращающихся моментов моего земного существования.

Все эти важнейшие вопросы рождаются благодаря уникальной человеческой способности к размышлению, на развитие которой должно быть направлено обучение, построенное в соответствии со стадиями развития. Последовательность вопросов подчиняется круговой логике, поскольку вопросы 1 и 10, разделенные полным циклом размышления, в действительности одинаковы. Конечно, на эти вопросы нет окончательных ответов. Мы не статичны, мы развиваемся и взаимодействуем, стремясь к достойной жизни, а не к существованию, и находя облегчение и удовлетворение в этом процессе.