Стивен Хайес - Освобожденный разум. Как побороть внутреннего критика и повернуться к тому, что действительно важно

Том был в моей голове, теперь ухмыляясь и насмехаясь над моей собственной семьей через мой собственный разум . Не имело значения, что я неоднократно видел и ненавидел расовую несправедливость близко и лично. В связи с этим мне не припишут никаких заслуг. Небрежная жестокость этих расистских оскорблений обосновалась во мне .

Только в прошлом году я рассказал дочери эту историю с голосом Тома. Камилла была так мила и чиста в своем ответе: «Я люблю тебя, папа, – сказала она. – У всех нас есть подобная ноша».

Да, у всех.

Предвзятые культурные послания укоренились в умах всех людей на планете. Возможно, мы услышали анекдот о СПИДе или стали свидетелями гендерных предубеждений. Негативные этнические стереотипы наполняют средства массовой информации. Даже если вы ненавидите их или являетесь их жертвой, вы знаете их; они встроены в вашу когнитивную сеть. И это означает, что они всегда способны совершить зло, даже когда вы не знаете об этом.

Если мы будем совершенно честны с самими собой, то будем знать, что внутри нас, в нескольких из тысяч форм, которые он умеет принимать, скрывается этот маленький человек с усами. В каждом из нас. Если приглядеться, то можно увидеть, как он злобно смотрит на вас из зеркала. Если вы приблизитесь к жестким, защищенным, испуганным, злым, осуждающим частям своего сердца, вы увидите, что он там.

Его нельзя искоренить или убрать, но можно использовать свое видение, чтобы уменьшить его вредное воздействие и вероятность передачи другим, несмотря на лучшие намерения. Применив практику ACT к изучению скрытых предубеждений, вы сможете лучше осознать их и привести все действия в соответствие со своими сознательными убеждениями. Если вы пытаетесь подавить предвзятые мысли, фактически вы поощряете скрытую предвзятость, а осознанное разделение ведет к тому, что предвзятое мышление утрачивает доминирующую функцию. Кроме того, это помогает нам бороться против предрассудков.

Почему именно психологическая гибкость помогает?

Моя лаборатория изучила этот вопрос. Мы исследовали множество форм предрассудков: гендерные предубеждения, предубеждения против людей с избыточным весом и нетрадиционной сексуальной ориентацией, этнические предубеждения и многое другое. Мы ожидали, что под поверхностными различиями найдем общее ядро, и наши исследования подтвердили догадку. Так, удалось установить, что все формы предрассудков могут быть в значительной степени объяснены авторитарным дистанцированием . Мы делаем кого-то «другими» из-за веры в то, что отличаемся от этой группы, и, поскольку они другие, они представляют для нас угрозу, которую мы должны контролировать. Другими словами, предубеждение включает в себя межличностную негибкость.

Изучая психологические факторы, заставляющие некоторых людей больше других склоняться к авторитарному дистанцированию, мы обнаружили три ключевые характеристики: относительную неспособность принимать точку зрения окружающих; неспособность чувствовать боль других, когда их точка зрения принимается; и неспособность быть эмоционально открытым к чужой боли во время ее чувствования, иначе – эмпирическое избегание. Если эти три процесса повернуть в позитивном направлении (называемом гибкой связанностью ), то не только предубеждение уйдет, но и удовольствие от восприятия других людей повысится.

Основываясь на этих выводах, мы разработали мероприятия ACT, которые, как было установлено, значительно уменьшают предрассудки, а также провели успешные исследования касательно предубеждений о весе, сексуальной ориентации, статусе ВИЧ/СПИД, расовых предрассудках, людей с психическими проблемами, людей с проблемами злоупотребления психоактивными веществами и людей с проблемами здоровья. Чтобы что-то сделать с этим внутри себя, всегда требуется первый шаг: нужно смотреть и слушать.

В некоторых отношениях самые дорогостоящие и трудноизлечимые формы предвзятости незаметны, потому что они основаны на привилегиях. Мужчина может считать, что он абсолютно свободен от гендерных предубеждений, и все же занимать больше времени для своих выступлений на собраниях или полагать, что он должен возглавить рабочую группу из-за своих способностей, не осознавая, что эти самые действия являются формой гендерных предубеждений. Белый человек, который честно и немного гордо заявляет: «Я не думаю о расе», возможно, даже не осознает, насколько формирует модель привилегированности то, что его чернокожий сосед должен каждое утро посылать своего сына-подростка в мир, зная, что он, вероятно, будет арестован или застрелен, потому что он черный, и поэтому должен думать о расе.