Об отношении Коллинза к домашнему насилию в целом мы узнаем также из примечательного документа, относящего буквально к первым месяцам колонизации ( в 1787 году к берегам Австралии прибыл Первый Флот – 11 кораблей из Великобритании, которые привезли переселенцев, преимущественно каторжников. – Прим. ред. ). Хроники сохранили свидетельство, как в декабре 1788 года жительница Сиднея Дебора Эллам Герберт обратилась в суд с жалобой на мужа, который избил ее за то, что она недоглядела за огородом – его потоптали соседские свиньи. Судья Коллинз здесь не проявил такого же сочувствия, как в случае с аборигенами. Он назначил самой истице двадцать ударов розгами и велел возвращаться к супругу. ( Прим. автора. )
Чтобы аборигенки не вызывали чрезмерного сострадания, их также осознанно «дегуманизировали». Лиз Конор приводит документальные подтверждения того, как ирландская публицистка Дэйзи Бэйтс распространяла ложь, впоследствии прочно укоренившуюся в общественном сознании. Она писала, что женщины местных народностей – каннибалки. Когда власти Западной Австралии отрядили Бэйтс изучать жизнь аборигенов, она пришла к выводу, что матери убивают своих детей и питаются ими, потому что якобы им нравился вкус нежной младенческой плоти. В качестве доказательства исследовательница указывала на маленький череп, найденный неподалеку от стоянки одного из племен. Горе-антрополог даже не разобралась, что это был череп кошки, а не ребенка. ( Прим. автора. )
Как заключила Австралийская комиссия по реформированию законодательства (Australian Law Reform Commission) в 1987 году, наиболее сурово среди коренных народов карались такие преступления, как домашнее убийство, применение физического насилия, а также нарушения в сфере интимных отношений, такие, как инцест, супружеская измена, соблазнение или похищение женщины. ( Прим. автора. )
Не только взрослые подвергались насилию, юные существа тоже сталкивались с ним. Насилие над детьми распространилось в Англии со скоростью эпидемии. Его еще и насаждало государство: дети из бедных семей и сироты с четырех лет отсылались в крупные промышленные города и росли при фабриках, где производство было весьма опасным. Их эксплуатировали, били, большинство из них быстро погибали. Почти весь XIX век никому и в голову не приходило, что есть какие-то особенные права ребенка. Возрастом согласия для вступления в интимные отношения считались двенадцать лет (в 1875-м его повысили до тринадцати). Детская проституция была обычным явлениям для Лондона. ( Прим. автора. )
Кошка-девятихвостка – плетка с девятью и более хвостами с твердыми наконечниками, узлами или крючьями, наносящими рваные раны. Традиционный вид телесных наказаний, назначавшийся судами в Англии. ( Прим. ред. )
Попытки жесткого регулирования колониальными властями всех сторон жизни аборигенов нашли отражение в «Акте о смешанных расах», принятом в Австралии в 1886 году. В том же году был создан «Совет по защите аборигенов». Ограничения самостоятельности коренных народов и давление на них со стороны государства сохранялось, по сути, до 70-х годов ХХ века. ( Прим. ред. )
Отношения с белыми мужчинами у аборигенок складывались по-разному: встречались счастливые и долгие браки, где люди преданно любили друг друга, а могли быть и разовые сексуальные контакты – женщины вступали в связь по принуждению, за деньги или были изнасилованы. ( Прим. автора. )
Многие родители пытались, как могли, сопротивляться изъятию детей. Одни писали петиции и письма политикам, другие искали своих ребятишек по детским учреждениям (почти всегда поиски были безрезультатными. Администрация интернатов меняла имена подопечных, чтобы их не могли найти родственники). Некоторые матери пытались прятать своих детей-полукровок, выдавая их за аборигенов без примеси другой расы. Один молодой человек, которого таким образом пытались «замаскировать» в детстве, вспоминал об этом так: «Каждое утро люди из моего племени толкли уголь, перемешивали его с животным жиром и натирали этой смесью нас, чтобы, когда придет полиция, она видела перед собой черных детей. На расстоянии подлог был неразличим». (Confidential evidence 681, Bringing Them Home report.) ( Прим. автора. )
Циклы лекций на общественно важные темы, организуемые австралийской вещательной компанией ABC, носят имя сэра Ричарда Бойера, председателя совета директоров ABC, некогда предложившего ввести такие просветительские мероприятия. ( Прим. ред. )
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу