Джеффри Рубин - Социальный конфликт - эскалация, тупик, разрешение

Описывая ситуацию, когда вновь появляющиеся спорные вопросы во много раз превышают количество тем, из-за которых спор разгорелся, Мак- Ивэи и Милбери (McEwen & Milburn, 1993) вводят термин штаконфликт.

первой главе история о ссоре Беиа с отцом. Мягкие тактики там заменялись жесткими, количество поводов для ссоры все росло (иачав с машины, пере

шли иа другие темы), мотива ция менялась, количество участников тоже уве личивалось, пока конфликт ие захватил всю семью. Хотя у иас иет сведений, что имеиио говорилось при разгорающемся споре, можно предположить, что отец перешел от эпизода с автомобилем к упрекам Беиа в эгоизме и л еии; следовательно, здесь тоже имела место и трансформация от частного к об щему.

‘"Лазарус (1993), рассматривая такие эксперименты с когнитивной точ ки зрения, утверждает, что провокация, вызывающая гиев, оскорбляет чув ство собственного достоинства личиости, является «унизительным оскорб лением меня и моего» (р. 13). С той же когнитивной позиции, хотя несколько по-ииому, подходил к этому вопросу Аристотель, кот орый говорил, что мы испытываем гиев, когда считаем, что «мы или наши друзья несправедливо третируются» (1941, р. 1380). В последнем высказывании содержится важное указание иа то, что гневу предшествует порицание.

Читателю следует помнить, что термин группа употребляется здесь п о отношению к объединениям на всех уровнях общества, от отдельных пар до организаций и государств.

В качест ве иапомииаиия о том, что установка иа строгое соперничест во — «все или ничего» — по-прежиему остается фактором международных от ношений по окончании «холодной войны», рассмотрим продолжающиеся иа Ближнем Востоке дебаты о статусе Иерусалима. И палестинцы и израильтя не равно считают Священный город неделимым, и ии одиа из сторон не же лает рассматривать варианты, предусматривающие совместный контроль иад ним. Вдумчивый анализ конфликтов, происходящих из-за «неделимости», со держится в работе Albin, 1993. Т акже можно обратиться к главе 10, где рас сматриваются некоторые вопросы решения проблем.

По проблемам психологических установок и восприятия существует об ширная психологическая литература. Меньше известно об обезличивании и дегуманизации, поэтому раздел об этих явлениях получился коротким. Ма ло известно о целях вражды и соперничества, так что оии рассматриваться не будут.

Читатель, без сомиеиия, усмотрит в случившемся в Университете Буф фало конфликте серию относительно предсказуемых действий и коитрдей- ствий. Те, кто захочет лучше понять иа удивление воспроизводимый поря док такого «па-де-де», могут обратиться к кииге «Риторика агитации и управ ления» (Bow ers & Ochs, 1971).

После исчезновения противоречия боевые группы по большей части просто распадаются. Одиако некоторые приобретают в обществе постоянный законный статус в качестве инструмента защиты интересов тех, кто их орга низовал. Такой путь развития прошли некоторые общественные движения в США. Наиболее заметно это проявилось в рабочем движении. В Универси тете Буффало группа, которая откололась от забастовочн ого комитета под ко нец кризиса, образовала ядро движения за права женщин, существующее по сей день.

Перекрестное членство в группах обсуждается в главе 8.

Геометрическую модель, позволяющую делать предсказания о том, где находятся точки невозвращения, можно иайти в работе Pruitt (1969).

В главе 6 мы описали три типа психологических изменени й: формиро

Авторы признательны Лоуренсу Сусскииду (Lawrence Susskind) за то, что он обратил внимание иа этот случай.