Эрик Берн - Ігри, у які грають люди

Третій ступінь: більш зловісним і злісним варіантом є раптове незаплановане самогубство через серйозну хворобу. Виразка прогресує у рак, і одного чудового дня дружина, яка нічого про це не знала, заходить у ванну та бачить чоловіка мертвим. Записка чітко натякає на «Подивись, як сильно я старався». Якщо щось подібне відбувається двічі з однією і тією самою жінкою, їй варто дізнатись, що вона грає у гру.

Теза: «Вони не можуть потурати мною».

Мета: виправдання.

Ролі: Надійна людина , Переслідувач, Авторитетна особа.

Динаміка : анальна пасивність.

Приклади: (1) Дитина вдягається. (2) Чоловік, що прагне розлучення.

Соціальна парадигма: Дорослий-Дорослий.

Дорослий: «Час (одягатися / йти до психіатра)».

Дорослий: «Гаразд, я спробую».

Психологічна парадигма: Батько-Дитина.

Батько: «Я змушу тебе (вдягнутись) (піти до психіатра)».

Дитина: «Подивимось, чи це спрацює».

Ходи: (1) Пропозиція – опір. (2) Тиск – згода. (3) Затвердження – відмова.

Переваги: (1) Внутрішня психологічна – свобода від вини за агресію. (2) Зовнішня психологічна – ухиляння від домашніх обов’язків. (3) Внутрішня соціальна – «Подивись, як я старався». (4) Зовнішня соціальна – та сама. (5) Біологічна – обмін агресивними транзакціями. (6) Екзистенціальна – «Я безпорадний» («Я ні в чому не винен»).

Теза. Ця гра найяскравіше виявляється на ранніх стадіях сімейної групової терапії, коли учасники займають оборонні позиції. Її також можна спостерігати на громадських заходах. Містер Вайт робить тонкі принизливі зауваження стосовно місіс Вайт, замасковані під анекдот, і закінчує їх словами: «Чи не так, мила?» Місіс Вайт погоджується через дві нібито Дорослі причини: (а) бо сам анекдот у цілому правдивий, а не погоджуватись із незначними подробицями (хоча це насправді найважливіша транзакція) здалося б педантичним; (б) бо не можна не погодитися з чоловіком, який при всіх назвав тебе милою. Психологічна причина її згоди, проте, полягає в її депресивній позиції. Вона одружилась з ним, бо точно знала, що він буде робити їй цю послугу: викривати недоліки і таким чином рятувати від розгубленості, яку вона б відчувала, помітивши їх самостійно. Її батьки робили для неї те саме, коли вона була маленькою.

Після «Зали судових засідань» це є найбільш поширеною подружньою грою. Що напруженіша ситуація і що ближче гра до викриття, то більш гіркий присмак має слово «мила». Так продовжується доти, доки образа не стає очевидною. При ретельному розгляді виявляється, що вона схожа на «Тюхтія», бо найважливішим моментом гри є прощення місіс Вайт. Отже, в анти-«Милого» грають так само, як і в анти-«Тюхтія»: «Ти можеш розповідати принизливі анекдоти про мене, але, будь ласка, не називай мене „мила“». Ця антитеза криє в собі ті самі небезпеки, що й анти-«Тюхтій». Складніша й менш небезпечна антитеза полягає у тому, щоб просто сказати «Так, милий».

В іншому варіанті дружина замість того, щоб погодитись, відповідає подібним анекдотом «Милий», кажучи по суті: «У тебе теж пір’ячко на писку, милий».

Іноді пестощі фактично не вимовляються, але уважний слухач може почути їх, навіть якщо їх не казати вголос. Це тихий тип «Милого (-ї)».

Вечірки існують для розваг, а розваги для вечірок (зокрема, під час офіційного початку зустрічі), але що міцнішим стає знайомство, то частіше починають з’являтись ігри. Тюхтій і його жертва визнають один одного, як це роблять «Великий татусь» та «Бідолашний я». Відбувається знайомий, хоча й непомітний процес відбору. У цьому розділі описані чотири гри, у які, як правило, грають у звичайних соціальних ситуаціях: «Хіба це не жахливо?», «Дефект», «Тюхтій» та «А чому б тобі не – Так, але».

Теза. Ця гра має чотири показові форми: Батьківська розвага, Доросла розвага, Дитяча розвага і гра. Розваги не мають розв’язки та винагороди, але мають багато негідних почуттів.

1. «Наразі» – це розвага для самовдоволених Батьків, сповнених гордості за свою правоту та навіть злобу. У соціологічному плані вона поширена серед деяких типів жінок середнього віку з низькими статками. Одна з таких жінок відразу припиняла відвідувати сеанси групової терапії, коли її початковий хід зустріли мовчанням замість підтримки, до якої вона звикла у своєму соціальному колі. У цій групі, що звикла до аналізу ігор, Вайт не знайшла підтримки, коли зауважила: «Говорячи про недовіру до людей, я можу стверджувати, що наразі не можна довіряти нікому. Я нишпорила у столі одного з моїх мешканців, і ви не повірите, що я знайшла там!» Вона знала вирішення більшості теперішніх громадських проблем: злочинність серед неповнолітніх (батьки наразі занадто м’які); розлучення (жінкам наразі нічим більше зайнятися); злочинність (іноземці, які наразі переїжджають до білих районів); зростання цін (бізнесмени наразі стали занадто жадібними). Вона дала зрозуміти, що сама не була м’якою ані зі своїм сином, ані з дітьми її мешканців.