Дэниел Гоулман - Измененные черты характера [Как медитация меняет ваш разум, мозг и тело]

Практика сидячей медитации в традиции дзен, особенно важная в школе сото. Прим. науч. ред.

Абу Саид оф Минех, цитата из П. Райс «Персидские суфии» (Лондон: Allen & Unwin, 1964), с. 34.

Дэвид Кресуэлл и соавторы «Изменения в функциональной связи в состоянии покоя связывают медитацию осознанности со сниженным уровнем интерлейкина-6: рандомизированное контролируемое испытание», Biological Psychiatry 80 (2016): 53–61.

Брюер и соавторы «Опыт медитации связан с различиями в активности и связи участков сети пассивного режима».

Катлин Гаррисон и соавторы «Сигналы BOLD (уровня кислорода в крови) и функциональная связь имеют отношение к медитации добросердечности», Brain and Behavior 4:3 (2014): 337–47.

Авива Беркович-Охана и соавторы «Изменения в активности, вызванной заданием, и колебания в зрительной области и области сети пассивного режима в состоянии покоя были выявлены у опытных медитаторов», NeuroImage 135 (2016): 125–34.

Джузеппе Паньони «Динамическая собственность BOLD-активности и вентральной заднемедиальной коры, связанная с медитацией и навыками внимания», Journal of Neuroscience 32:15 (2012): 5242–49.

В. Тейлор и соавторы «Воздействие тренинга медитации на сеть пассивного режима в состоянии покоя», Social Cognitive and Affective Neuroscience 8 (2013): 4–14.

Д. Левинсон и соавторы «Разум, на который вы можете положиться: проверка правильности подсчета дыхательных движений как поведенческого показателя осознанности», Frontiers in Psychology 5 (2014); http://journal.frontiersin.org/Journal/110196/abstract.

Коул Копарнай, Центр здорового ума, Висконсинский университет, на стадии подготовки. Это исследование применило более жесткий критерий для изменений в мозге, чем предыдущие, которые сообщали о различных повышениях объема мозга медитирующих.

Вайрагья — санскритский термин, используемый в индийской философии для обозначения отречения от страданий и наслаждений материального мира. Дословное прочтение термина как «иссушение страстей» дает вайрагье общее значение аскетической отреченности от вещей, которые являются причиной привязанности для большинства людей. Прим. ред .

Опять же, существует вероятность, что часть практикующих медитацию встает на путь, который делает их более отчужденными, холодными или безразличными. Противостояние этой тенденции может быть одной из причин, объясняющих, почему многие традиции подчеркивают значимость сострадания и преданности, которые «прекрасны».

Личное общение с Артуром Зайонцем.

Кэтлин Гаррисон и соавторы «Непринужденное сознание: использование нейронной обратной связи в реальном времени с целью изучить корреляты активности коры задней части поясной извилины в отчетах медитирующих», Frontiers in Human Neuroscience 7:440 (август 2013 г.): 1–9.

Анна-Лена Лумма и соавторы «Всегда ли медитация расслабляет? Исследование пульса, вариабельности сердечного ритма, приложенных усилий и привлекательности для других людей во время тренинга по трем типам медитации», International Journal of Psychophysiology 97 (2015): 38–45.

См. Дэниел Гоулман «Деструктивные эмоции. Как с ними справиться?» (Нью-Йорк: Bantam, 2003).

Натали Мороне и соавторы «Программа разума и тела для пожилых людей с хронической болью в пояснице: рандомизированное испытание», JAMA Internal Medicine 176:3 (2016): 329–37.

М. Вихоф «Интервенции на основе принятия и осознанности для лечения хронической боли: метааналитический обзор 2016 г.», Cognitive Behaviour Therapy 45:1 (2016): 5–31.

Пол Гроссман и соавторы «Интервенции на основе осознанности не влияют на автономный контроль сердечно-сосудистой системы и паттерн физической активности при фибромиалгии в повседневной жизни: амбулаторное комплексное рандомизированное контролируемое испытание», Clinical Journal of Pain (2017); doi: 10.1097/AJP.0000000000000420.

Элизабет Кэш и соавторы «Медитация осознанности облегчает симптомы фибромиалгии у женщин. Результаты рандомизированного клинического испытания», Annals of Behavioral Medicine 49:3 (2015): 319–30.

Мелисса Розенкранц и соавторы «Сравнение модуляции нейрогенного воспаления у групп программы снижения стресса на основе осознанности и активного контроля», Brain, Behavior, and Immunity 27 (2013): 174–84.