Аркадий Воеводин - Бог, Иисус Христос и потомки Адама. Против теологических заблуждений в христианстве

ЭНЕРГИЯ [греч. ενέργεια, от ένεργέω – действую, совершаю (на деле)] – термин др.-греч. философии, означающий: 1) действие, осуществление; 2) действительность (ср. нем. Wirklichkeit – действительность, от wirken – действовать) 22 22 Философский энциклопедический словарь – с. 748. .

ЭНЕРГИЯ – естество нематериальной сущности , первооснова всего сущего, проявляющаяся как актуальная действительность (энтелехия); вечна и неуничтожима, способна изменять формы своего бытия. Энергия не имеет покоя и находится в непрерывном движении .

По определению св. Григория Паламы: «Божественные энергии – Сам Бог ». Онтически 23 23 Онтический – конкретно осуществленное бытие, относящееся к сфере сущего, конкретно осуществленного бытия – в отличие от бытия как такового. материальные и эфирные энергии сотворены, а точнее сказать, преобразованы Богом из Его Собственных энергий.

ЕСТЕСТВО – энергетическая структура, образующая внутреннюю основу, содержание, субстрат любой сущности; то, из чего состоит предмет, объект. Различаем материальное естество (материя), эфирное естество (эфир), духовное естество (дух).

СУБСТРАТ [от позднелатинского substratum – основа, буквально – подстилка] – общая материальная основа явлений. Понятие субстрата близко к понятию «субстанция», которая традиционно понималась в качестве абсолютного субстрата всех изменений, таковым, например, является энергия.

СУБСТАНЦИЯ [лат. substantia – сущность, нечто, лежащее в основе]. Мы скажем так, субстанция более близка к понятию «субстрат», точнее, – это совокупный субстрат, составляющий форму бытия сущности как конкретной энергетической индивидуальности; естество сущности .

ЭФИР (греч. αἰθήρ – верхние слои воздуха). «1. Термин древнегреческой философии, один из элементов, т. н. пятая субстанция (после земли, воды, воздуха и огня). См. Квинтэссенция. 2. Эфир мировой, световой эфир, гипотетическая всепроникающая среда, которой приписывалась роль переносчика света и вообще электромагнитных взаимодействий» 24 24 Философский энциклопедический словарь. .

ЭФИР – нематериальная субстанция; среда не гипотетическая, а реально существующая, проницающая всё пространство материального мира. Вторая ипостась материальных (корпускулярных) сущностей или барионного (весомого) вещества. Естество ангельского мира и душ живых существ.

МАТЕРИЯ – вещество. Особая форма бытия энергий; диипостасная сущность с корпускулярно-волновыми свойствами.

ПРИРОДА – многоаспектный термин, обычно нуждающийся в уточнении. Природа (вообще) включает всю совокупность энергий сущности, элементов предмета, объекта. Различаем частные понятия природы, например: природа материального мира, природа Бога, природа человека, природа животных, органическая и неорганическая природа, одушевленная или неодушевленная природа и т. п. В понятия трансцендентных природ включаем три вида: 1) Божественная п., 2) ангельская п., 3) материальная п.

МИР.1. Вселенная, совокупность всех ее природ. 2. Различаем три мира: а) материальный мир (мир материальных энергий), б) ангельский мир (мир эфирных энергий), в) Божественный мир (мир духовных энергий).

ИПОСТАСЬ (от греч. ϋπόστασις – осадок, проявление, выявление, основание, сущность). Термин античной философии; вперые введен Посидонием (1 в. до н. э.) в качестве первой неделимой сущности, в значении единичного реального бытия; основа всякой сущности. Ипостась является лишь частью целого существа, например, индивидуума, поэтому не является подлинной личностью. Всё существующее – ипостасно. Например, ипостасями молекулы воды (триипостасной сущности) являются атомы водорода и кислорода; атом образован из положительно заряженного ядра и отрицательно заряженных электронов.

Ипостась онтологически отлична от второй сущности, но неразрывно связана с ней. Например, в неживой природе, если атом рассматривается как сущность, то ипостасями его будут ядро и электроны; если ядро – сущность, то ипостасями его являются протоны и нейтроны. Если протон – сущность, то его ипостаси – кварки. Ипостасями животного являются тело и душа, а ипостасями человека – тело, душа и дух.

ИНДИВИДУУМ [лат. individuura – неделимое; особь]. Живая особь, личность, выделяемая из среды других людей и рассматриваемая отдельно.