Чэнь Сяньда - В глубь истории - историческая концепция К. Маркса

Маркс связал воедино изменение формы буржуазного правления в период французской революции 1848 г. и причины упадка революции. Бесконечные изменения политических форм от «общественной республики» Февральской революции до буржуазной республики с парламентской системой и до второй империи Луи Бонапарта – это и арена классовой борьбы, и ее результат. Каждая форма власти является следствием перемен в процессе расстановки классовых сил.

Через обобщение опыта Французской революции 1848 г. Маркс еще больше углубил высказанное ранее предположение о том, что гражданское общество определяет государство, и нашел «посредника» в переходе от гражданского общества к государственной сфере.

Обобщив опыт Французской революции, Маркс также раскрыл закономерности развития буржуазного государства.

1. Бюрократизация и милитаризация. Буржуазное государство начало развиваться на основе феодального. Оно все больше и больше развивало государственную централизацию, начатую абсолютной монархией, а также расширяло мощь, принадлежность власти правительства и число его помощников. Например, во Франции в эпоху абсолютизма сформировались огромные военные и бюрократические структуры, имелся удивительно сложный государственный аппарат, в котором насчитывалось по пятьсот тысяч чиновников и солдат. После победы в революции буржуазия не уничтожила этот аппарат, а наоборот, стала еще больше его развивать, чтобы осуществлять свое правление. Без армии, полиции, тюрем, чиновников, без огромного административного аппарата и военной силы буржуазия не смогла бы установить свою диктатуру. По этой причине в основе капиталистического общества лежит классовый антагонизм. Вместе с властью меньшинства над большинством это определяет в буржуазном государстве неизбежную тенденцию политического режима к бюрократизации и милитаризации.

2. Ограничение власти парламента и расширение исполнительной власти. В борьбе буржуазии против феодального строя парламент играл прогрессивную роль. Однако когда она установила свое господство, тот стал формой осуществления ее власти. Соединение парламента и исполнительной власти является составной частью буржуазного государственного аппарата. Сформированное после Французской февральской революции Учредительное собрание с самого дня своего основания противостояло пролетариату, а его целью было осуществление буржуазного правления. Однако подлинной силой буржуазной диктатуры являлся не парламент, а исполнительная власть. Все ее политические меры и законы осуществлялись внутри правительства. Закономерностью развития буржуазного государства является всяческое увеличение исполнительной власти, ограничение власти парламента, попытки принизить роль парламента до положения украшающей диктатуру буржуазии безделушки и отвлекающего от нее маневра. Например, во Франции того времени исполнительная власть управляла более чем пятьюстами тысячами чиновников, контролировала, руководила, следила за всем обществом. Она была вездесущей и всезнающей. Парламент зависел только от арены, где проводились дебаты, и несмотря на «всю страстность и декламацию» он на самом деле был «бездеятельным». Из-за этого Маркс осуждал «парламентский кретинизм», то есть слепой парламент. Он ставил парламент выше исполнительной власти и считал, что тот может руководить лицами, наделенными исполнительной властью, и контролировать их. Он писал: «И только своеобразной болезнью, с 1848 г. свирепствовавшей на всем континенте, – парламентским кретинизмом, который пораженных им держит в плену воображаемого мира и лишает всякого рассудка, всякой памяти, всякого понимания грубого внешнего мира» (1957. Т. 8. С. 181). Конечно, здесь говорится не о том, что пролетариат должен отвергнуть парламентскую борьбу, а о том, что он должен прояснить характер буржуазного парламента, условия и ограничения парламентской борьбы.

3. Расширение и уменьшение демократии. Несмотря на то, что буржуазия может использовать различные формы государства, из этого нельзя делать вывод о том, что «борьба за форму государства бессодержательна, иллюзорна, никчемна» (1956. Т. 5. С. 141). Что касается пролетарской революции, то на самом деле «лучшая форма государства – та, в которой общественные противоречия не затушевываются, не сковываются насильственно, следовательно, только искусственно, только по видимости. Лучшая форма государства – та, в которой эти противоречия доходят до открытой борьбы и тем самым находят свое разрешение» (1956. Т. 5. С. 141). Такой формой власти и была буржуазно-демократическая республика. Обеспечиваемые ею свобода и демократия поспособствовали пропаганде среди пролетариата, его подготовке и организации к ведению борьбы.