Альберт Байбурин - Жилище в обрядах и представлениях восточных славян

Эта тема подробно рассматривается в работе Н. Велецкой «Языческие представления…».

Костомаров Н. И . Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII вв. СПб., 1887, с. 75.

Даль В . Толковый словарь…, т. II, с. 247.

См., напр.: Шейн П . Великорус…, с. 504.

Зеленин Д. К. Описание рукописей ученого архива Географического общества. Вып. III. Пгр., 1916, с. 1081.

Сумцов Н. Ф . Культурные переживания. Киев, 1890, с. 102–103.

См.: Ащепков Е. А . Русское народное зодчество в Восточной Сибири. М., 1953, с. 123.

См., напр.: Балов А. В . Очерки Пошехонья. — ЭО, 1891, № 4, с. 84; Минх А. Н. Народные обычаи, обряды, суеверья и предрассудки крестьян Саратовской губ. СПб., 1890, с. 22–23; Иваницкий Н. А. Материалы по этнографии Вологодской губ. — Сб. сведений для изучения крестьянского быта населения России. Вып. II. М., 1890, с. 122–123; Ляцкий Е. А . Представления белоруса о нечистой силе. — ЭО, 1890, № 4, с. 31, и мн. др.

Шустиков А . Троичина Кадниковского уезда. — ЖС, 1892, вып. 3, с. 131.

Громыко М. М . Трудовые традиции русских крестьян Сибири. Новосибирск, 1975, с. 250.

Шейн П . Великорус…, № 1312.

О семантике моста в связи с общей идеей пути см.: Бенвенист Э . Общая лингвистика. М., 1974, с. 339.

Балов А. В . Очерки Пошехонья, с. 107.

Костоловский И . Из народных суеверий, примет и обычаев Еремейцевской волости Рыбинского уезда. — ЭО, 1891, № 3, с. 138.

Иванов А. И . Верования крестьян Орловской губернии. — ЭО, 1900, № 4, С. 68–118.

Куликовский Г. К . Похоронные обряды Обонежского края. — ЭО, 1890, вып. 1, с. 53.

Например, у русских старожилов Латв. ССР. См.: Словарь русских народных говоров, вып. 4. Л., 1969, с. 160.

Некрасов П. А . Народные песни, наговоры, загадки, скороговорки и пословицы, записанные в Александровской волости Соликамского уезда Пермской губернии в 1890 и 1891 г. Екатеринбург, 1900, с. 102.

Садовников Д . Загадки русского народа. СПб., 1876, № 51, 52.

Фасмер М . Этимологический словарь русского языка, т. III, с. 306.

Леписье Ш . Этимология русск. «потолок». — В кн.: Пробл. истории и диалектологии слав, языков. М., 1971, с. 170–174.

Даль В . Толковый словарь…, т. III, с. 357.

Соловьев К. А . Жилище крестьян Дмитровского края. Дмитров, 1930, с. 176.

Ср. загадку: «Раскинут потолок шатром, ни срубу, ни столба, ни матицы?» (Небо). ( Даль В . Толковый словарь…, т. III, с. 357).

См., напр.: Шейн П . Великорус…, с. 512, 524.

Потебня А. А . О мифическом значении некоторых обрядов и поверий. — ЧОИДР, 1865, кн. 3, с. 10.

Балов А., Дерунов С. А., Ильинский Я . Очерки Пошехонья. — ЭО, 1898, с. 74.

Карский Е. Ф . Белорусы. Т. III. М., 1916, с. 208–209.

Балов А. В . Очерки Пошехонья, с. 84.

Мних А. Н . Народные обычаи, обряды…, с. 23.

Иваницкий Н. А . Материалы…, с. 122–123.

Соловьев К. А . Жилище крестьян…, с. 177.

Поэзия крестьянских праздников, № 291.

Иванов П . Этнографические материалы, собранные в Купянском уезде Харьковской губернии. — ЭО, 1897, вып. 1, с. 27.

Иваницкий Н. А. Материалы…, с. 109.

Даль В . Толковый словарь…, т. III, с. 197.

Костоловский И. В . Из поверий Ярославского края. — ЭО, 1913, № 1–2, с. 249.

Неверов С. В . Особенности речевой и неречевой коммуникации японцев. — В кн.: Национально-культурная специфика речевого поведения. М., 1977, с. 332.

Бломквист Е. Э . Крестьянские постройки русских, украинцев и белорусов. — Восточнослав. этногр. сб. М., 1956, с. 421–422.