Валентин Булгаков - Как прожита жизнь. Воспоминания последнего секретаря Л. Н. Толстого

Стоя с Колей Фельтеном у барьера ложи, почти на одном уровне со сценой, мы усердно аплодировали Шаляпину, раскланивавшемуся перед публикой. Отступая вдоль занавеса направо за кулисы и проходя мимо нашей ложи, знаменитый певец метнул в нашу сторону быстрый, пронзительный взгляд и его губы зашевелились:

– Спасибо… спасибо! – услыхал я сквозь гром аплодисментов.

Возможно, что Федор Иванович ошибочно счел нас за каких-то важных, ответственных деятелей республики, но все же это «спасибо» из его уст тронуло меня.

Курсы свободно-религиозных знаний: их возникновение, программа и деятельность. – Мой курс о религиозной поэзии. – А. Е. де Бур и его кончина. – Возникновение и деятельность Объединенного совета религиозных общин и групп. – Свидание В. Г. Черткова с В. И. Лениным. – Декрет Совета народных комиссаров от 4 января 1919 года о порядке освобождения от военной службы лиц, не могущих выполнять ее по религиозным убеждениям. – Роли В. Д. Бонч-Бруевича, В. Г. Черткова и К. С. Шохор-Троцкого в истории Объединенного совета. – О внутренней противоречивости функций совета. – Индивидуальные усилия В. Г. Черткова в деле помощи «отказавшимся». – Мои новые публичные выступления. – Встреча с М. О. Гершензоном на праздновании 100-летия со дня рождения И. С. Тургенева в Московском университете.

Весной 1918 года совет ОИС посвятил ряд своих заседаний рассмотрению внесенного мною на обсуждение проекта «Курсов свободно-религиозных знаний».

В годы революции наблюдалось особое стремление массы – рабочих, крестьян, городских ремесленников и мелких служащих, а также уволившихся из армии солдат – к образованию. Многие из них льнули к Газетному, 12, игравшему роль своего рода «народного университета». Но тут они слышали только эпизодические доклады Черткова и других «толстовцев» старшего поколения на разрозненные темы морального содержания. Мне казалось, что желательно было бы, с одной стороны, расширить круг тем, группируя их вокруг основ свободно-религиозного миросозерцания, с другой – углубить самое изложение докладов. Все это можно было бы осуществлять систематически, образовав как бы школу с особым планом, особой программой лекций.

Вот как выглядела эта программа в своем окончательном (после рассмотрения, дополнения и утверждения в совета ОИС) виде.

На выпущенных с портретами Толстого, Канта, Эмерсона и др. великих мыслителей плакатах значилось, что Курсы свободно-религиозных знаний при Обществе истинной свободы в память Л. Н. Толстого имеют целью доставить своим слушателям возможность ознакомиться в общедоступной форме с целым кругом знаний, отражающих различные явления жизни, как личной, так и общественной, в свете свободно-религиозного миросозерцания.

Основною задачей курсов объявлялось всестороннее изучение мировоззрения и жизни Л. Н. Толстого. Кроме того, намечалось постепенное открытие следующих курсов:

1. История великих религиозных и нравственных учений (христианство, иудейство, конфуцианство, буддизм, таосизм, ислам и пр.).

2. Свободно-религиозные движения (альбигойцы, моравские братья, квакеры, духоборы, бабиды, назарены, малеванцы и др.)

3. Библия, ее происхождение и значение.

4. История и критика Евангельского текста.

5. Обзор главнейших философских учений.

6. Основы правильного мышления.

7. Обзор анархических и других социальных учений.

8. Борьба за мир (антимилитаризм).

9. Искусство и религия.

10. Воспитание и самовоспитание.

11. Земельный вопрос и учение Генри Джорджа.

12. Хлебный труд, упрощение жизни и земледельческие трудовые колонии.

13. Вегетарианство.

14. Всемирная география.

15. Международный язык и пр.

Слушателями курсов могли быть все желающие. Лекции должны были происходить три раза в неделю, по вечерам, в зале Вегетарианского общества, причем за них взималась небольшая плата. Лица, не имевшие возможности вносить плату, допускались к слушанию лекции бесплатно. Никаких дипломов или заменяющих их удостоверений курсы не давали.

Заведование всеми делами курсов – направлением и выработкой программ, приглашением лекторов, приемом слушателей, распоряжением денежными суммами и пр., – словом, как учебной, так и административной стороны дела, – передано было советом ОИС особой коллегии, в состав которой вошли близкие к Л. Н. Толстому лица: И. И. Горбунов-Посадов, Н. Н. Гусев, А. П. Сергеенко, Ф. А Страхов, И. М. Трегубов, В. Г. Чертков и автор этих воспоминаний, а также сотрудник Румянцевского музея Н. П. Киселев, писатель и историк культуры М. В. Муратов, редактор-издатель киевского журнала «Вегетарианское обозрение» И. О. Перпер и сотрудник Черткова К. С. Шохор-Троцкий. Директора, ректора или председателя курсов не полагалось. Председательствование в коллегии и административная работа поручались (подобно тому, как это было заведено в ОИС) секретарю коллегии, которым был избран автор этих строк.