Валентин Булгаков - Как прожита жизнь. Воспоминания последнего секретаря Л. Н. Толстого

Здесь есть возможность читать онлайн «Валентин Булгаков - Как прожита жизнь. Воспоминания последнего секретаря Л. Н. Толстого» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2012, ISBN: 2012, Издательство: Array Литагент «Кучково поле», Жанр: Культурология, Биографии и Мемуары, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Как прожита жизнь. Воспоминания последнего секретаря Л. Н. Толстого: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Как прожита жизнь. Воспоминания последнего секретаря Л. Н. Толстого»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Воспоминания В.Ф.Булгакова, секретаря Л.Н.Толстого в 1910 г. написаны в 1946-1961 гг. Этот объемный труд (26 частей) публикуется впервые. В нем прослежен весь жизненный путь выдающегося деятеля культуры, литератора В.Ф.Булгакова, включая описание его детства в Сибири, учебы в Московском университете, жизни в Ясной Поляне в последний год жизни Толстого, работы хранителем Толстовского музея, общения с семьей великого писателя и его последователями, высылки из Советской России на «философском пароходе» в 1922 г., жизни в эмиграции, создании им Русского музея в Праге, пребывании в гитлеровских концлагерях, возвращении в 1948 г. в СССР и работы в Музее Л.Н.Толстого в Ясной Поляне. В настоящем издании печатается 5 избранных частей, имеющих отношение к Толстому и охватывающих события 1910 г. и последующих лет перед высылкой В.Ф.Булгакова за границу.
Составители Л.В. Гладкова, Дж. А. Вудсворт, А.А. Ключанский.

Как прожита жизнь. Воспоминания последнего секретаря Л. Н. Толстого — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Как прожита жизнь. Воспоминания последнего секретаря Л. Н. Толстого», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В следующих записях сокровенной тетради развивались подробнее те же основные положения.

– Идеал так называемой духовной жизни недостижим. Это признают и рекомендующие отдаваться исключительно духовной жизни. Нужно жить и духом, и телом. И то и другое властно требует жизни. Надо оба элемента помирить. Надо найти середину.

– Везде, везде и везде – в литературе и в науке вы найдете указания на двойственность человеческой природы. Как ярко идея этой двойственности выражена в стихотворении Хомякова «Заря»:

В воздушных высотах, меж ночию и днем,
Тебя поставил Бог как вечную границу,
Тебя облек он пурпурным огнем,
Тебе он дал в сопутницы Денницу.
Когда ты в небе голубом
Сияешь, тихо догорая,
Я мыслю, на тебя взирая:
Заря! Тебе подобны мы,
Смешенье пламени и хлада,
Смешение небес и ада,
Слияние лучей и тьмы.

– Практически из признания двойственности человеческой природы должна бы вытекать философия середины: признания жизненными факторами телесного и духовного, гармоническое слияние обоих начал. Но вместо этого ударяются в крайности: либо в материализм, либо в спиритуализм.

– Это – не философия мещанства, потому что одна животная жизнь, без духовной, по взгляду этой философии, – зверина. Это также – не монашеская, аскетическая доктрина. Жизнь надо брать и жить ею во всей ее полноте.

– Если только дух (в том смысле, как его понимает Толстой) выдвигать и считать ценным, то несомненно надо отметать все так называемое материальное, как и душевное (в противоположность духовному), весь живой, красочный внешний мир, в котором мы живем, всю его поэзию и прелесть. Существо человеческое, рожденное быть всеобъемлющим, а не односторонним, таким образом ограбляется.

– Для человека полнота духовного (и прелесть) заключается именно в том, когда оно не отвлеченно, а когда оно дышит в материи. Лев Николаевич при мне говорил однажды о том, что материальное является проводником духовного. Сережа Булыгин тоже утверждает это, приводя в пример выразительность глаз, выразительность человеческого взгляда. А между тем мы хотим выскочить из этого материального мира, что совершенно невозможно.

– Если логически проводить до конца толстовскую, христианскую идею, то, конечно, мы придем к тому, что внешний мир надо ненавидеть, – придем к средневековому отшельничеству, пустынножительству, затворничеству, придем к аскетизму, самобичеванию. Придем к Сереже Попову, и именно к нему.

– Внешний мир – призрачный, чужой. Тогда зачем же он? Зачем жить им и в нем? И уныние охватывает в этом мире, и не покидает тебя. А надо любить этот мир, хотя и с разумом пользуясь его благами.

– «Надо отдаться в волю Бога». Да, это верно. Но воля Бога в том, чтобы любить тот мир, в который нас послал Бог, а не презирать его.

– Все, которые собираются жить «только (как они говорят) духовной жизнью», мучаются, не находят спокойствия, как и те, которые живут исключительно материальной жизнью. Последние, по невежеству духовному, не понимают своих страданий, а первые лицемерят по обыкновению. Они называют, с некоторой гордостью, свои страдания духовными страданиями и объясняют их возвышенно: дух все освобождается от тела, получается «трение». Совсем нет: дух отдирается от тела, и капает кровь, и происходит боль. Но человек совсем не призван страдать безвыходно. В этом случае, как и в других, жизнь (та самая, которая выше и мудрее всех так называемых мудрецов и святых, и ученых, и проповедников, и имеет больше их всех власти над человеком) показывает человеку его ошибку: уклонение в крайность.

– Так называемые мудрецы, как Толстой, боялись «спустить» идеал. Неисчислимые бедствия произошли от этого в мире. Люди рвались в возу не по силам, расстраивали силы, нервы и по большей части бросали воз. А другие предвидели наперед, что так и будет, и совсем не брались за воз и не пытались его везти, и оттого остались далеко от идеала философии середины, который, вероятно, могли бы выполнить. Третьи, самая ничтожная часть, продолжали тянуть воз: на них смотреть было жалко, и почти всегда и им самим себя было жалко.

– Толстой советует метить дальше цели, чтобы попасть в цель. И это он советует большинству людей! Средние люди (а их-то и большинство) не выдерживают этого. Последовав рецепту Толстого, они видят, что зарвались, отступают и в этом отступлении заходят даже далеко обратно за цель. А я советую бить в цель. Тогда попавшие в нее в ней и останутся. А немногие способные идти дальше, увидевши, что достигнутая цель, как низшая ступень, их не удовлетворяет, пойдут свободно и легко дальше. И ни у кого не будет надрыва, бесплодно пожирающего силы.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Как прожита жизнь. Воспоминания последнего секретаря Л. Н. Толстого»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Как прожита жизнь. Воспоминания последнего секретаря Л. Н. Толстого» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Как прожита жизнь. Воспоминания последнего секретаря Л. Н. Толстого»

Обсуждение, отзывы о книге «Как прожита жизнь. Воспоминания последнего секретаря Л. Н. Толстого» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x