Оживленный обмен посольствами между папской курией, а также западными монархами и монголами объяснялся в первую очередь тем, что если на Западе одно только упоминание о монголах вселяло страх, то на Востоке монголы, сами того не желая, становились как бы «естественными союзниками христиан» [62] Röhricht, Zur Korrespondenz der Päpste, S. 359–369.
. Все это оправдывало усилия пап и королей обратить монголов в христианство, чтобы затем при помощи политических договоров воспользоваться их силой и диктовать свои условия на Востоке. Однако, по мнению ряда исследователей [63] Вопросу взаимоотношений между монголами и римскими папами посвящено ценное исследование П. Пельо: Р. Pelliot, Mongols et la Papaute.
, монгольские ханы своими неисполнявшимися заверениями лишь вводили в заблуждение как пап, так и королей.
Не следует, однако, думать, что обмен посольскими миссиями между Западом и монголами был односторонним. Как Египет искал союзников в борьбе против Хулагуидов, так и Хулагуиды стремились обрести надежных помощников против Египта. Все это привело к тому, что и иранские монголы обменивались посольствами с крестоносцами Сирии, с христианскими государствами Европы (Франция, Англия и Генуя), с римским папой [64] О письмах хулагуидских ханов к западным монархам и римским папам см.: А. Mostaert, Trois documents mongols, где на стр. 500–506 дана обширная библиография вопроса; Mostaert-Cleaves, The letters; История Ирана, стр. 192.
.
Цель всех этих посольств была одна: союз со всеми врагами мамлюков во имя «освобождения гроба господня», ибо ильханы постоянно рулили своим предполагаемым союзникам «святые земли» Сирии и Палестины [65] «История Ирана, стр. 188; см. также: Холи, Связи между Нилом и Волгой, стр. 6.
.
Когда стала реальной угроза монгольского нашествия, а Бачу уже захватил и разграбил ряд городов южной и западной Армении, когда пал Иконийский султанат, киликийский царь Хетум I (1227–1270), трезвый и дальновидный политик, решил признать «суверенитет монголов» и тем самым избавить свое государство от ужасов монгольского нашествия [66] Микаелян, История, стр. 298–299. Также не пострадали от монгольского нашествия Семиречье и Восточный Туркестан, ибо его правители «подчинились монголам добровольно». В. В. Бартольд, Очерк истории Семиречья, стр. 57.
. Став, таким образом, фактическим союзником монголов и взяв на себя обязательство действовать заодно с ними против их противников, Хетум I обеспечил себе тем самым внутреннюю самостоятельность. Со слов Рубрука нам известно, что когда на обратном пути от Великого хана проезжал он через Армению, то узнал от отца Хетума I — Константина о результатах переговоров его сына с Менгу-ханом, которому в 1254 г. предложено было явиться в Великую Орду [67] Рубрук, стр. 192–193.
. Весьма возможно, что армянский царь Хетум, совершив это путешествие в Каракорум по вызову Великого хана, вольно или невольно сослужил тем самым службу римскому папе [68] Любопытно, что еще в годы правления предшественника Менгу-хана — хана Гуюка его представителем при римском папе был армянин Саркис Абега (Галстян, К истории армянской дипломатии, стр. 83).
, который лелеял планы завоевания Иерусалима, а вслед за ним и всего Востока как раз при помощи монголов и Киликийской Армении, чтобы обратить затем восточные страны в лоно христианской церкви. Так, Киликийская Армения, сохранив свою внутреннюю независимость, стала платить монголам дань, поставлять им вспомогательные отряды и «придерживалась внешней политики монголов» [69] Микаелян, История, стр. 316; см. также: Altunian, Die Mongolen und ihre Eroberungen (на материалах армянских источников).
. Это продолжалось и при Хулагуидах.
Выгодного союзника нашла в монголах в один из самых тяжелых моментов своей истории также и Византия. Четвертый крестовый поход, совершенно неожиданно закончившийся захватом Константинополя (13–16.IV.1204 г.), когда «благочестивое воинство» варварски разгромило один из культурнейших центров мира [70] «Акт международного разбоя», как называет захват Константинополя М. А. Заборов, цитируя достаточно добросовестных историков наших дней; см. Заборов, Папство и крестовые походы, стр. 134.
, положил начало так называемой Латинской империи, или Романии (1204–1261 гг.) с Балдуином Фландрским на троне [71] Балдуин Фландрский I правил всего один год, был разбит в 1205 г. под Адрианополем болгарским королем Иоанном и умер в плену. Последним латинским императором был Балдуин II (1237–1261).
. Трагический, кровавый исход четвертого крестового похода, когда вместо «земли гроба господня» завоевана была столица Византии, раскрыл истинные намерения и цели крестовых походов, являвшихся в сущности замаскированной политикой захвата новых земель на Востоке. Византия в ту пору находилась в состоянии полнейшего упадка и разорения, и поэтому не удивительно, что крестоносцы направили свой удар против самого слабого на Востоке противника.
Читать дальше