Салих Закиров - Дипломатические отношения Золотой Орды с Египтом (XIII–XIV вв.)

Ibid., p. 81. О биографиях знаменитейших каллиграфов мусульманского Востока см. ibid., рр. 74, 75, 83, 84–86, 119; кроме того, следует упомянуть известный трактат о каллиграфах и художниках, правда, относящийся уже к концу XVI в.: Казн-Ахмед, Трактат о каллиграфах и художниках.

Известно, что и при дворе Великих Моголов в Индии существовала школа мастеров каллиграфии (Gangoly, A page of Moghul сalligraphy).

Тизенгаузен, Сборник I, Ибн Арабшах, стр. 463.

Березин, Ханские ярлыки, вып. 2, стр. I.

По поводу этих ярлыков см.: Козин, К вопросу о дешифровании.

Березин, Ханские ярлыки, стр. 12. Б. Шпулер сообщает, что послание золотоордынского хана Улуг Мухаммада (основателя Казанского ханства. — С. 3.) от 27 джумада-л-аввал (14.III.1428 г.) — турецкому султану Мураду II было написано почерком «дивани» (Spuler, Die Goldene Horde, S. 308–309-). Этому посланию посвящено подробное исследование турецкого ученого, где помещена и фотокопия послания (Kurat, Topkari.Sarayi Müzesi, pp. 161–170).

Huart, Les calligmphes et les miniaturist es, p. 64.

Тизенгаузен, Сборник I, ал-Калкашанди, текст, — стр. 398, перевод, стр. 408, прим. 1.

Quatremere, Histoire des Sultans Mamlouks, vol. I, p. 1, p. 219.

Quatremere, Histoire des Sultans Mamtouks, vol. I, pp. 219–220; а также: Björkman, Beiträge, S. 24, 33. За сохранность документов отвечал архивариус (хазин), Björkman, Beiträge, S. 22, 33, 39. 89.