Михаил Бойцов - Зодчие, конунги, понтифики в средневековой Европе

Об этом и других кахетинских храмах из кирпича см.: Виноградов А. Ю., Белецкий Д. В., Елшин Д. Д. Указ. соч.; Виноградов А. Ю., Белецкий Д. В. К вопросу о византийском влиянии на архитектуру Кавказа (IX–X вв.) // Визант. временник. 2013. Т. 72. С. 203–216.

Этот проход, обычно отсутствующий в грузинских базиликах, не идентичен аналогичному проходу в «трехцерковных» базиликах, так как там из-за особенностей плана (апсиды к западу от пастофориев) невозможен другой способ попадания в пастофории, причем как в северный, так и в южный. Кроме того, там он идет не из вимы, а из нефа.

См.: Чачхунашвили Ц. Монастырь св. Нины в Бодбе: дис. Тб., 2006 (на груз. яз.).

Исследуя приписки к «Житию св. Иоанна Зедазенского», Г. Н. Чубинашвили (Архитектура Кахетии… С. 105–106) пришел к выводу, что построенный в конце VIII в. мцхетским католикосом Климентом, согласно этому источнику, «другой», дополнительный храм св. Иоанна Крестителя к востоку от старого тождествен основному объему нынешнего собора, тогда как старый храм стал его северо-восточным пастофорием (все исторические сведения см. там же). Однако это предположение неверно: нынешний собор и расположен не «к востоку», а к югу от старого храма, и не построен как «другая» церковь в стороне от старой, но перестроен из старого храма. Эти обстоятельства заставляют видеть в нынешнем соборе постройку игумена Захарии (987/990–991/994), «увеличившего церковь», т. е. старый монастырский храм, к которому прежде были пристроены несохранившиеся портик (игуменом Гавриилом) и диаконник (игуменом Михаилом) и который вошел в состав нового собора в виде северо-восточного пастофория. Готовится к печати наша работа о хронологии зедазенских игуменов.

К той же группе памятников с квадратным кирпичом принадлежит формально и крестово-купольный храм Амаглеба близ Озаани. Однако, наряду с теми же византийскими элементами, что и в Бодбе (выраженные снаружи апсиды, кирпичные стены и своды, зубчатый карниз, проход из центрального алтаря в северный пастофорий), в Амаглебе присутствует и ряд именно грузинских приемов: двухстолпность, изолированные двухъярусные пастофории с лазом между этажами, смещение боковых дверей в западные угловые ячейки, тромпы. Аркатура на барабане, выполненная из лекального кирпича, может восходить к кларджетским образцам (Хандзта, Опиза, Долискана), с упрощением двойных колонок до одинарных, или к храму в Теловани (X в. (?), см. выше; с одинарной колонкой). Впрочем, нельзя исключать, что Озаанский храм принадлежит к школе грузинской кирпичной архитектуры начала XIII в. (ср., в частности, иную форму лекального кирпича на полуколонках), а аркатура на его барабане представляет собой неудачное подражание барабанам храмов типа Кинцвиси или Тимотесубани.

Виноградов А. Ю. К вопросу о датировке храма Мама-Давид в Акуре и памятников его круга / Виноградов А. Ю., Елшин Д. Д., Белецкий Д. В., Виноградова Е. А. // Россия — Грузия. Диалог культур: сб. ст. по материалам III Науч. чтений, посвящ. 110-летию со дня рождения Д. И. Арсенишвили. Т. XII. М., 2016. С. 51–58.

Корпус грузинских надписей, лапидарные надписи. Т. 1: Восточная и Южная Грузия (V–X вв.) / сост. и изд. Н. Шошиашвили. Тб., 1980. С. 312–313 (на груз. яз.). Г. Н. Чубинашвили (Архитектура Кахетии… С. 94–123) ошибочно принял его перестроенную северную часть (см.: Беридзе В. В. История грузинской архитектуры. Т. 2. С. 324. Илл. 173) за храм женского монастыря, основанного прп. Иларионом Грузином (см. выше).

ЛК 148.23.

Фотографию см. в кн.: Iamanidzé N. Les installations liturgiques sculptées des églises de Géorgie (VIe — XIIIe siécles). Turnhout, 2010. P. 166.

Чубинашвили Г. Н. Архитектура Кахетии… С. 321–325.

В Вачнадзиани они имеют скорее не византийское (ср. субструкции константинопольской церкви Гюль Джами; Schäfer H. Die Gül Camii in Istanbul. Tübingen, 1973. Taf. 28.1), а картлийское происхождение (ср. храмы в Цирколи и № 7 в гареджийском Саберееби, причем в последнем имеются и дополнительные тромпики по бокам; см.: Схиртладзе З. Ранняя грузинская монументальная живопись… С. 66. Илл. 75).

Чубинашвили Г. Н. Архитектура Кахетии… С. 264–265.

Г. Н. Чубинашвили (Там же. С. 223) связывает с этим куполом перестроенный купол Дзвели Гавази.

Там же. С. 339–349.

Любезно указано Ш. Гугушвили.