Коллектив авторов Биографии и мемуары - Русский быт в воспоминаниях современников. XVIII век

Чуждие народы и не суть приснии рабы, и тии блаженные дела его, елико возмогли собрать, печати предали, и тии блаженные дела его прославляют и преславным деяниям его удивляются; мы же, по отеческою к нам щедротою сыны любезные нареченные быхом, а благодарствия сыновня не воздахом. С воздыханием сердец возглаголим: «отче наш, Петр Великий! ты нас от небытия в бытие привел; мы до тебя быхом в неведении, и от всех порицаеми невеждами, ничтоже имущи, ничтоже знающи, ничтоже ведущи, кроме истинные Веры. Ты нас просвети и прослави славою, сотвори искусными в полезных знаниях, регуле, мужестве, храбрости, премудрости. До тебя вси нарицаху нас последними, а ныне нарицают первыми. Капли пота трудов твоих было наше муро благовонное, облагоухав славу России в концах всего мира, уврачева болезни всея России».

He в нас ли все деяния его быша? He глазами ли нашими зрехом доныне блаженные труды его? He его ли трудами вся Россия обновлена и престол Царский короною Императорскою украси? На что ни взглянем, куда ни обратимся – всюду труды и блаженные дела отца нашего Петра Великого. Аще в нас и пред очию нашу Великий Петр основа и созда то, для чего благодетелю своему за благодеяние благодарения не возда. Или хощем уподобиться роду Иудейскому, не возблагодарившему благодетеля своего? Где не скажут, что дотоле Россия толикого Государя не имела? Где не засвидетельствуют, что от того славный и высокоименитый сделался народ Российский? Бог, дивный судьбами свошми, благословил державным Петром Россию и просвети разумом просвещенным, знанием премудрости, мужеством, крепостию, регулами, и прочими блаженствами.

Малые капли дождя наводняют великие реки, а реки великие моря, тако и сношением дел Петра Великого самое море великое преславных дел его собратися может. Аз раб сего благочестивого Императора, мний всех, по милости его на себе имех, и дел блаженных его некоих самовидец бых, и что мог собрать от дня рождения его, то-есть от 1672 по 1696 год, та блаженные дела его, то в сей первый том к общему сношению написах. Прошу не вменить мне сие в продерзость, яко сие по долгу рабства воздаю…

Егда волею Всевышнего угасе свет славы Российские, умре отец наш Петр Великий, с ним умроша разум и вся чувствия, и память наша отступи, прииде мрак печалей и бысть дождь слезный на лице всей России. Всюду слышаны быша гласы рыданий и сердец стонания, ястие и питие с плачем растворях, жизнию небрегох, сетуя хождах, плача и хождах о лишении отца нашего, Петра Великого. Много времени уже минувши, дни и нощи едва не едина тьма бысть, по мнозе времени и плаче, узрел свет блаженную Екатерину, супругу блаженного Петра на престоле Петра Великого Императрицею. И егда в истинное рассмотрение приидох, то узрели, что Державная Екатерина, наша радость, готовит вновь России печаль, яко цвет увядает, не увеселяет и престол Императорский, ни венец славы, ниже честь, ни любезных сынов поздравление, ни послов поклонение, ниже любезных чад зрение, но обретши единое желание совокупиться в оной жизни с любезным супругом, Петром Великим, в сетовании и рыдании жизнь сконча.

Уже не сумрак, но тьма найде и нечувствие, разум отступи, день и ночь едина тьма зрелась, забывахом на долзе снести хлеб в печалях наших. Те бедственные злострадания кто изречет? Мнозии печалию жизнь скончаша. По многовременной тьме и печалей и скорбей узрехом утро являющее, день светом озарен, видехом цвет, готовящий плод богатый, узрехом цвет Российский, Петра Второго на престоле Великих Императоров, Петра и Екатерины, Императором. Радостные слезы лияхом, припадали и молили человеколюбие Божие, да умножит его лета. Но за беззакония наши отъя Всевышний и сие веселие: взя смертию Петра Второго. С ним умроша все чувствия, ум и память отступи от нас, и неведуще: что деюще и камо грядуще, что право и что несть? Во тьме неведения забыхом, что на отце наследит стяжание дщерь, избраша законную, достойную и праведную наследницу, возведоша на престол дщерь Царя Иоанна Алексеевича, Анну Иоанновну Императрицею.

Но потом Бог благослови дщерь Петра Великого, Елизавету и возведе на державный престол почивших родителей ее, сотвори ю Императрицею, венча славою и честию, обеща во век милость свою. Сих ради речений укоснехом о явлении дел Петра Великого. Прошу не вменить мне в безумие неукрашение слога; не знаемо ми.

1725 год началом своим зело неблагополучие России оказал: 28 текущего Генваря, по воле всемогущего Бога, всепресветлейший, державнейший и Самодержавец Всероссийский, отец отечества, Государь всемилостивейший, Петр Великий, чрез двенадцатидневную жестокую болезнь, от сего временного в вечное блаженство отыде. Я не могу, от неисскуства пера моего, описать, как, при толиком общенародном неблагополучии, видим был общий плачь: старые сетуют, по что Петра Великого пережили; молодые говорили: блаженны отцы наши, что жили во дни Петра Великого, а мы только его видели, чтоб о нем плакать. Домашние его рыдали день и нощь. По погребении его приходили великим множеством на гроб его: всяк хотел образ его помнить. Везде неутешная печаль в России на лицах всех изобразует. Но распространяться о толикой печали недостаток моего сложения прекращает; ибо о том печальном времени свидетельствуют истории на разных языках, а на Российском диалекте от проповедников говорено в день погребения Его Петра Великого, Феофаном Прокоповичем, епископом Псковским, в день же годичного препоминовения в Петропавловской церкви, где его Величества гроб, от архимандрита Троицы Сергиева монастыря Гавриила, которые проповеди в печать преданы, из чего довольно видно, какова была тогда ужасная печаль России.