Роберт Круз - За пророка и царя. Ислам и империя в России и Центральной Азии

См., например: Northrop D. Subaltern Dialogues: Subversion and Resistance in Soviet Uzbek Family Law // Slavic Review. 2001. 60. No. 1. P. 115–139.

Важное исключение: Brower D. Turkestan and the Fate of the Russian Empire. London: Routledge Curzon, 2003.

См. ценное исследование: Khalid A. The Politics of Muslim Cultural Reform: Jadidism in Central Asia. Berkeley: University of California Press, 1998.

Khalid A. Politics of Muslim Cultural Reform; Baldauf I. Jadidism in Central Asia within Reformism and Modernism in the Muslim World // Die Welt des Islams. 2001. 41. No. 1. P. 72–88.

См.: Babadjanov B. et al. Katalog Sufischer Handschriften aus der Bibliothek des Instituts für Orientalistik der Akademie der Wissenschaften, Republik Usbekistan. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2002; Hartmann M. Das Buchwesen in Turkestan und die türkischen Drucke der Sammlung Hartmann, Mitteilungen des Seminars für Orientalische Sprachen an der Königlichen Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin 7. 1904. S. 69–103; Ėrkinov A. The Perception of Works by Classical Authors in Eighteenth and Nineteenth Century Central Asia: The Example of the Khamsa of ‘Ali Šīr Nawāī // Muslim Culture in Russia and Central Asia from the 18th to the Early 20th Centuries. Vol. 2 / Eds A. von Kügelgen, M. Kemper, A. J. Frank. Berlin: Klaus Schwarz Verlag, 1998. P. 513–526.

The Ulama in Contemporary Islam: Custodians of Change. Princeton: Princeton University Press, 2002. P. 58; о роли, которую иногда играла печать в возрождении ортодоксии в конце XIX в., говорит, например, то, что женщины собирались на ритуальные чтения литографированного издания историй из жизни тетки суфия Баха-ад-Дина Накшбанда, «Кисса-йи» Биби Сешанбы (см.: Аннетт Кремер [Annette Krämer]. «Биби Сешанба». ИТБРИ. 4: 17).

См. прорывную работу: Levi S. C. The Indian Diaspora in Central Asia and Its Trade, 1550–1900. Leiden: Brill, 2001; Levi S. C. The Rise and Fall of Khoqand, 1709–1876: Central Asia in the Global Age. Pittsburgh, PA: Pittsburgh University Press, 2017.

См.: Babadžanov B. [ Babadzhanov ]. On the History of the Naqšbandīya Muğaddīdīya in Central Māwarā’annahr In the Late 18th and Early 19th Centuries / Muslim Culture in Russia and Central Asia. Vol. 1 / Eds M. Kemper, A. von Kügelgen, D. Yermakov. Berlin: Klaus Schwarz Verlag, 1996. P. 385–413; Бабаджанов Б. Зикр джахр и сама’: Сакрализация профанного или профанация сакрального // Подвижники ислама: Культ святых и суфизм в Средней Азии и на Кавказе / Ред. С. Н. Абашин, В. О. Бобровников. М.: Восточная литература РАН, 2003. С. 237–250; Kügelgen A. von. Die Entfaltung der Naqšbandīya Muğaddīdīya im mittleren Transoxanien vom 18. bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts: Ein Stück Detektivarbeit // Kügelgen A. von, Kemper M. Frank A. J. Muslim Culture in Russia and Central Asia. Vol. 2. P. 101–151.

Kügelgen A. von. Die Entfaltung; и Babadzhanov B. History of the Naqšbandīya Muğaddīdīya.

Kügelgen A. von. Die Legitimierung der mittelasiatischen Mangitendynastie in den Werker Ihrer Historiker (18.–19. Jahrhundert). Istanbul: Orient-Institut, 2002; Наливкин В. Краткая история Кокандского ханства. Казань: Типография Императорского Университета, 1886. С. 16; Материалы по истории Ура-Тюбе: Сборник актов XVIII–XIX вв. / Ред. А. Мухтаров. М.: Издательство восточной литературы, 1963. С. 62–63, 42, 52–53.

Набиев Р. Н. Из истории Кокандского ханства (феодальное хозяйство Худояр-хана). Ташкент: Издательство «ФАН» Узбекской ССР, 1973. С. 222–223, 99–104, 223–225.

Наливкин В. Краткая история. С. 133–135, 185–186; Набиев Р. Н. Ташкентское восстание 1847 г. и его социально-экономические предпосылки. Ташкент: Издательство «ФАН» Узбекской ССР, 1960. С. 21.

DeWeese D. The Politics of Sacred Lineages in 19th-Century Central Asia: Descent Groups Linked to Khwaja Ahmad Yasavi in Shrine Documents and Genealogical Charters // International Journal of Middle East Studies. 1999. Vol. 31. No. 3 (November). P. 507–530. См. также: DeWeese D. Khojagānī Origins and the Critique of Sufism: The Rhetoric of Communal Uniqueness In the Manāqib of Khoja ‘Alī ‘Azīzān Rāmītanī // Islamic Mysticism Contested: Thirteen Centuries of Controversies and Polemics // Eds F. De Jong, B. Radtke. Leiden: Brill, 1999. P. 492–519; Babadzhanov B. History of the Naqšbandīya Muğaddīdīya.

Троицкая А. Л. Каталог архива кокандских ханов XIX века. М.: Наука, 1968. С. 66–72; Гейнс А. К. Собрание литературных трудов. Т. 2. СПб.: Типография М. М. Стасюлевича, 1898. С. 463.

Forbes Manz B. Central Asian Uprisings in the Nineteenth Century: Ferghana under the Russians // Russian Review. 1987. Vol. 46. No. 3 (July). P. 267–281.

The Life of ‘Alimqul: A Native Chronicle of Nineteenth Century Central Asia / Ed. and transl. Timur K. Beisembiev. London: Routledge Curzon, 2003. P. 33–34.

Гейнс А. К. Собрание литературных трудов. Т. 2. С. 494; История Коканда (с момента присоединения Средней Азии к России до настоящего времени). Ташкент: Издательство «ФАН» Узбекской ССР, 1984. С. 25; Галицкий В., Плоских В. Старинный Ош: Очерк истории. Фрунзе: Илим, 1987. С. 80–81; Огудин В. Л., Абашин С. Н. «Тахт-и Сулайман». ИТБРИ. 4: 76–79.

Пашино П. И. Туркестанский край в 1866 году. С. 165–166, 169.

Гейнс А. К. Собрание литературных трудов. Т. 2. С. 493; Литвинов П. П. Государство и ислам в Русском Туркестане (1865–1917) (по архивным материалам). Елец: ЕГПИ, 1998. С. 53.

Романовский Д. И. Заметки по Средне-Азиатскому вопросу. СПб.: В Типографии Второго Отделения Собственной Е. И. В. Канцелярии, 1868. С. 268–269.