3) Давать им форму для сочинения задач.
Рассуждение, сочиняемое на испытании, должно содержать в себе не более 700, a ответ на политическую программу не более 300 букв. Предложение начинается в третьей клетке от верха. Если предложение длинное, то после второй строки еще понижается одною клеткою. В ответе на программу запрещается употреблять некоторые буквы. Слова: Небо и Предок должно выносить выше обыкновенных слов тремя клетками; слово Император выносить двумя клетками; слова: Двор, дворец и тронная одною клеткою. Не дозволяется в выносных буквах делать прописок и подчисток. Таким же образом поступают и в переписке Царских поучений. Предложение и выносные буквы и в черном сочинении должно писать подууставным, т. е. прямым почерком.
4) Внушать им правила, приличные людям, приготовляющимся к Государственной службе.
В каждом Училище по левую сторону главного зала поставлен Государем Чжан-да каменный в горизонтальном положении памятник, с высеченною для наставления Студентов надписью следующего содержания: «Верховная власть основала Училища; принимаемых в оные Студентов освободила от подушной подати; определила им достаточное содержание. Сверх сего открыла для образования юношества Высшие Училища (Разумеются Губернские Училища), определила Надзирателей учения и учителей.» Чиновники Присутственных Мест, обращаясь между собою по обрядам, должны своим примером приготовлять для Государственной службы людей с дарованиями. Студенты во-первых [342] должны стараться оказывать себя достойными милоcтей Государя, a во-вторых утвердить себя в правилах доброй нравственности. На сей конец ниже начертаны следующие наставления:
«1) Студенты, имея благоразумных родителей, должны повиноваться их наставлениям; имея родителей грубых и худого поведения, должны в благоразумных представлениях умолять их о перемене поступков, дабы сим образом предохранить их от несчастия и погибели.
«2) Студенты должны учиться быть верными подданными, праводушными Чиновниками; приводить из Истории примеры верности и праводушия и особенно должны обращать внимание на деяния полезные для Государства, благодетельные для народа.
«3) Студенты должны вести себя благонравно во всех отношениях: под сим только условием могут получить действительную пользу от своего учения. Определившись к должности, они будут благонравными чиновниками. Но если заразятся превратными правилами, то не могут приобрести успехов в учении, a сделавшись Чиновниками, неприминут навлечь несчастие на себя.
«4) Студентам предосудительно искать в высших и входить в связи с сильными, предполагая чрез сие скорее возвыситься. Кто имеет доброе сердце и совершенные добродетели, Верховное Небо знает сие, и без сомнения сугубо его благословит счастием.
«5) Студенты должны быть осторожны и иметь терпение, не обдумавши не должны входить в Судебные Места. Если случатся какие-нибудь, касающиеся до них дела, то должны поручить исправление оных родственникам; равно запрещается им входит в [343] тяжбы посторонних, a сим не дозволяется приводить Студентов в свидетели.
«6) Учащиеся должны иметь почтение и уважение к Учителям, и преподаваемое ими принимать с искренним сердцем. Если не понимают чего нибудь, то спокойно спросить, не заводя пустых прений. Учители также обязаны со всею тщательностию обучать, не предаваясь лености и нерадению.
«7) Воспрещается Студентам сочинять для военных и простолюдинов представления Государю. Но если кто напишет хотя одно представление, то как нарушитель закона исключается из сего звания и предается суду.
«8) Не дозволяется Студентам составлять тайные общества, и обязываться взаимною клятвою между собою. Сверх сего запрещается самовольно печатать свои сочинения. Приставу предоставляется судить нарушающих сие положение..
Кроме вышеизложенных правил находятся: Наставления учащимся, сочиненные Государем Жень-ди, Шестнадцать статей Царских поучений, Пространные поучения Государя Сянь-ди, состоящие из 10,000 букв, Рассуждение о скопах, сочиненное сим же Государем, Наставления учащимся, изданные Государем Шунь-ди. Все сии сочинения напечатаны и разосланы во все Училищные Библиотеки. Ежемесячно, в 1 и 15 числа, также при вступлении новых Начальников Губерний к должностям, и по прибытии Попечителя Училищ в Храм Древнего учителя, учащие должны собирать Студентов в главный зал и, обратясь к Дворцу, совершить три коленопреклонения с девятью земными поклонами. После сего учащий читает вышеупомянутые наставления, приказав Студентам слушать со вниманием. Не явившиеся без достаточной причины, подвергаются наказанию, a живущие в отдаленности [344] обязаны по очереди являться в город для слушания наставлений. Сварливых Студентов, в наказание, должно заставлять слушать, стоя на коленях. В приезд Попечителя Училищ для испытания, учители и Пристав обязаны тайно донести ему о поведении хороших и дурных Студентов; a Попечитель, разведав о том обстоятельно, после испытания должен донести Палате. Не переменяющие дурного поведения, исключаются из звания Ученых.
Читать дальше